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郑板桥的“六分半书”
语音播报：
郑板桥（1693-1765），名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，清代江苏兴化县人。其一生艰难，仕途尤为坎坷。在科举道路上，他历经康雍乾三朝，18岁康熙四十九年（1710）中秀才。他两任“七品官”，为官十余载至乾隆十八年（1753），辞官南归，与李鱓、黄慎、汪士慎、李方膺等人鬻画扬州为生，期间他们相识相处或短或少，但诗文酬唱，书画交游，惺惺相惜，互为益友，被后世称为“扬州八怪”或“扬州画派”。
郑板桥诗、书、画创作以真气、真意、真趣而独步文坛，彪炳艺林，尤以书法独树一帜形成独具特色的“板桥体”，“六分半书”甲天下。
作为清代中期颇具影响的著名的书法家，郑板桥在艺术上反对墨守成规，刻意创新，敢于冲破“馆阁体”的藩篱，领异标新以“怪”独步书坛，学古而不泥古，在继承的基础上，独辟蹊径自树一帜，形成了“隶、楷参半，有时杂以行草，亦间以画法行之”。在章法上大小相间，浓淡并用，“乱石铺街”般错落有致。
郑板桥在《四子书真迹》序中说：“板桥既无涪翁（黄山谷）之劲拔，又鄙松雪（赵孟頫）之滑熟，徒矜奇异，创立真隶相参之法，而杂以行草，究之师心自用，无足观也。”又在《刘柳村册子》中，自述其书体曰：“庄生谓：‘鹏怒而飞，其翼若垂天之云’。古人又云：‘草木怒生’。然则万事万物何可无怒耶？板桥书法以汉八分杂入隶行草。经颜鲁公《座位帖》为行款，亦是怒不同人之意”。由此，表明郑板桥不因循守旧、敢于创新的艺术创造精神和鲜明的个性。正是在这种思想的指导下，郑板桥奋发攻书，“字学汉魏，崔蔡钟繇；古碑断碣，刻意搜求。”（《郑板桥·署中示舍弟墨》），以雄视古今的雄心大志，创出了“怒不同人”的“六分半书”。“分书”即隶书，又称为“八分书”。板桥的分书，是以隶掺入行楷，从而使书体介于隶楷之间，且隶多于楷，故而称为“六分半书”，意即减八分之意。再加上他以画兰竹之笔法入书，因而就形成了郑板桥匠心独运、别具一格的独有书体，这种书体被后人称作“板桥体”。板桥创立“六分半书”经历了长期而艰辛的磨练与探索，“少工楷书，晚杂篆隶，间以画法”，付出了相当的心血。后世评价，“板桥书尤精，惟不多作”（《清代学者像传》）。郑銮《跋郑燮临兰亭序》中说：“公少习怀素，笔势奇妙，惜不可多见。”金冬心在《画竹记》中说：“狂草古籀一字一笔，兼众妙之长。”从以上评价及所见的板桥墨迹，足以证明板桥书法的非凡成就。
郑板桥经历数十年生活和科举制度的磨练，以及其宦海的失意，孤傲倔强的性格造就了他革新和突破古人之法的精神，在其艺术创作的过程中表现得淋漓尽致，同时也体现着郑板桥书法创作的一个演变过程。从郑板桥18岁所书小楷《秋声赋》可见，他是严格研习王羲之《黄庭经》书法风格及规范的。50岁以后，是郑板桥书体进入精益求精的阶段，特别是他去官复归扬州后的十几年，书法得心应手，无拘无束，达到了炉火纯青的境界。清代诗人蒋士铨曾作诗称赞曰：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩；板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致。下笔别自成一家，书画不愿常人夸。颓唐偃仰各有志，常人尽笑板桥怪。”现代画家傅抱石评价郑板桥的书法时说：“他的字，是把真、草、隶、篆四书体而以真隶为主的综合起来的一种新书体，而且是用作画的方法去写。这不但在当时是一种大胆的惊人变化，就是几千年来也从未见过像他这样自我创造形成一派的。”
郑板桥独创的“六分半书”给世人留下了深刻的印象，那奇秀雄逸的书法，正是板桥倔强不驯个性的表现，更是他追求个性解放的流露。正是因为如此，才使得郑板桥的书法具有了“真气、真意、真趣”，如鬼斧神工、万千变化的“六分半书”。
□郭伟
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郑板桥（1693-1765），名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，清代江苏兴化县人。其一生艰难，仕途尤为坎坷。在科举道路上，他历经康雍乾三朝，18岁康熙四十九年（1710）中秀才。他两任“七品官”，为官十余载至乾隆十八年（1753），辞官南归，与李鱓、黄慎、汪士慎、李方膺等人鬻画扬州为生，期间他们相识相处或短或少，但诗文酬唱，书画交游，惺惺相惜，互为益友，被后世称为“扬州八怪”或“扬州画派”。
郑板桥诗、书、画创作以真气、真意、真趣而独步文坛，彪炳艺林，尤以书法独树一帜形成独具特色的“板桥体”，“六分半书”甲天下。
作为清代中期颇具影响的著名的书法家，郑板桥在艺术上反对墨守成规，刻意创新，敢于冲破“馆阁体”的藩篱，领异标新以“怪”独步书坛，学古而不泥古，在继承的基础上，独辟蹊径自树一帜，形成了“隶、楷参半，有时杂以行草，亦间以画法行之”。在章法上大小相间，浓淡并用，“乱石铺街”般错落有致。
郑板桥在《四子书真迹》序中说：“板桥既无涪翁（黄山谷）之劲拔，又鄙松雪（赵孟頫）之滑熟，徒矜奇异，创立真隶相参之法，而杂以行草，究之师心自用，无足观也。”又在《刘柳村册子》中，自述其书体曰：“庄生谓：‘鹏怒而飞，其翼若垂天之云’。古人又云：‘草木怒生’。然则万事万物何可无怒耶？板桥书法以汉八分杂入隶行草。经颜鲁公《座位帖》为行款，亦是怒不同人之意”。由此，表明郑板桥不因循守旧、敢于创新的艺术创造精神和鲜明的个性。正是在这种思想的指导下，郑板桥奋发攻书，“字学汉魏，崔蔡钟繇；古碑断碣，刻意搜求。”（《郑板桥·署中示舍弟墨》），以雄视古今的雄心大志，创出了“怒不同人”的“六分半书”。“分书”即隶书，又称为“八分书”。板桥的分书，是以隶掺入行楷，从而使书体介于隶楷之间，且隶多于楷，故而称为“六分半书”，意即减八分之意。再加上他以画兰竹之笔法入书，因而就形成了郑板桥匠心独运、别具一格的独有书体，这种书体被后人称作“板桥体”。板桥创立“六分半书”经历了长期而艰辛的磨练与探索，“少工楷书，晚杂篆隶，间以画法”，付出了相当的心血。后世评价，“板桥书尤精，惟不多作”（《清代学者像传》）。郑銮《跋郑燮临兰亭序》中说：“公少习怀素，笔势奇妙，惜不可多见。”金冬心在《画竹记》中说：“狂草古籀一字一笔，兼众妙之长。”从以上评价及所见的板桥墨迹，足以证明板桥书法的非凡成就。
郑板桥经历数十年生活和科举制度的磨练，以及其宦海的失意，孤傲倔强的性格造就了他革新和突破古人之法的精神，在其艺术创作的过程中表现得淋漓尽致，同时也体现着郑板桥书法创作的一个演变过程。从郑板桥18岁所书小楷《秋声赋》可见，他是严格研习王羲之《黄庭经》书法风格及规范的。50岁以后，是郑板桥书体进入精益求精的阶段，特别是他去官复归扬州后的十几年，书法得心应手，无拘无束，达到了炉火纯青的境界。清代诗人蒋士铨曾作诗称赞曰：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩；板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致。下笔别自成一家，书画不愿常人夸。颓唐偃仰各有志，常人尽笑板桥怪。”现代画家傅抱石评价郑板桥的书法时说：“他的字，是把真、草、隶、篆四书体而以真隶为主的综合起来的一种新书体，而且是用作画的方法去写。这不但在当时是一种大胆的惊人变化，就是几千年来也从未见过像他这样自我创造形成一派的。”
郑板桥独创的“六分半书”给世人留下了深刻的印象，那奇秀雄逸的书法，正是板桥倔强不驯个性的表现，更是他追求个性解放的流露。正是因为如此，才使得郑板桥的书法具有了“真气、真意、真趣”，如鬼斧神工、万千变化的“六分半书”。
□郭伟
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