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山水情怀文韵美
——作家王飞散文集《山边记》研读感言
语音播报：
在伟大祖国辽阔的土地上，到处都有壮丽秀美的山水风光。古往今来，不知激发起多少文人骚客的笔墨情怀，为此吟诗赋文，在其讴歌传颂中为我们提供了良好的艺术典范。
一
壬寅年末之际，宅在家里，静心读书。“本意由来是山水，何用相逢语旧怀。”我已经六七次阅读著名散文作家王飞的《山边记》这部书，认识到了他的散文创作与众不同的一面。他构思巧妙，笔法灵活多变，托物咏怀，情感真挚，堪称陕西作家中的一位“优异型人才”。
这部书名之所以为《山边记》，正如作家本人所言：“我不是山里人，可我喜欢山，喜欢在山的外头痛望着山。”长期望山而生畏，在山中读山，感受大山的脉搏跳动，启迪着心灵的同频共振，不时用笔墨记录下来。随着独特发现的情感升华，逐渐酝酿成为带有泥土、花草清香的文字，这也是从现实生活中流淌而来的。
而此书“打头阵”的一组代表作品，是直接写山的。他“虔诚地朝圣南山”，把山比喻为“我的神”，又说：“南山始终明朗在蓝天之下，聚会了太多独立精神，宽大的胸襟。”可见作者对山的痴情敬畏之心不改。书的作者也是曾获得冰心、孙犁散文大奖者之一。他在前部《信步南山》出版后沉默了十年之久，又推出经典力作，此书集结散文110篇，形神兼备，富有浓郁的地域特色。让人情物志跃然纸上，更加贴近时代，贴近一方山水，读起来倍感亲切，达到了“登山则情满于山，观海则意溢于海”的文韵之美。
二
古人云：“山不再高，有仙则名。”位于古城西安南部的终南山乃至大秦岭，重峦叠嶂，神秘莫测，文化积淀十分深厚，千百年来，一直是“儒释道”家修行活动的道场。曾经一个时期，钻山寻隐热，大建别墅潮成为一种逆流的浪潮……
当时，作家王飞就是这一方景区的高管，他没有盲目的鼓吹与狂躁，而是在文中惊呼道：“这股寻隐的潮流对它们（指秦岭山水）来说无疑是一种破坏……”说白了，就是对秦岭山水的植被、野生动物等生态环境的一种践踏……我从《山边记》中看到，人类对待大自然要怀有敬畏的态度。这不是每个人都能做到的，而王飞觉悟并做到了这一点。可以说，作家的使命感、责任感和为民情怀就在这质朴的文字里反映出来了，从而也看出了作者的仗义执言和坚定原则。
要想成为一名优秀作家，除了要有独特的感知方式外，能够从切身体会的、具体的经验中获得灵感，还要懂得结合时代的问题来呈现个人的思考。这需要有丰富的人生经历加持，现实生活中的淬火历练是必不可少的。然后创作者才能从逆境中脱壳而出，懂得如何控制负面情绪而不沉溺其中，这是一种需要智慧的能力。王飞的散文篇章能够经得起岁月磨洗，正是得力于这种积累与实践。
唐朝诗人李白云：“辞山不忍听，挥策还孤舟。”作家王飞并非体制内专业作家，创作只是一种业余爱好。他的工作任务是管理好秦岭山中的文化景区，平常就在山里，并不是“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自由式的快乐人。但是，他总是能够“近水楼台先得月”，捕捉着生活中有趣的东西。例如老子《道德经》的诞生地，他不知在此处走过、浏览过多少遍，其手植银杏树和楼观台成片的翠竹园林就是一道鲜活的风景。还有那叫不上名字的草庵和破旧的寺庙、道观，别人觉得平淡无奇，王飞却用心去看，看山是山，看水是水。平日里，他总是“爱坐在南山坡上读书、喝茶、感悟思考，内心无比明亮，处处皆是阳光。”
王飞仔仔细细琢磨研学，从心底的“菩提心”升华出“平常心”是道的辩证法。对照生活体验，“老僧常说家常话”“绿满窗前草不除”“随月光握卷升屋”“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的一种诗意的境界也在油然而生。一篇又一篇《林间鸟语》《月色撩人》《雄鸡行天下》《微笑的枣树》《白杨树痛喊着》等散文被“井喷”式地书写了出来，照作者的话说：“山不过来，我就过去，人有梦才有盼头呀！”只有越过这道坎和大山，才能更深刻地理解社会和人生，对于生命意义才有更清醒的认识，然后他又用朴素的文字还原出内心的情感与活动，即正确的思想认识。
作家是有灵感的人，王飞文字的灵感来自本人的生活状态。因而他散文思路开阔，联想深广，怀古思今，情真意浓，生动感人，艺术性风格鲜明，耐人寻味。
三
古人云：“散文易学而难工。”“工”除了指语言的整齐凝练，富有感情色彩外，还包括娴熟的艺术手法和修辞手段，其中的思想内涵更显风骨。
现在，在互联网快餐文化的影响下，散文创作未经思考与体验或将搬来的知识用洗稿的方式写成一篇作品，已经成为一种不容忽视的现象。而王飞是以“要写优秀之作，先做优秀之人”来严格要求自己。
从《红艳艳的山丹丹》来看，1997年，生龙活虎的王飞还是一名海军战士时，就光荣加入了中国共产党。在《呼啸的十字岭》一文中，就记叙了当年八路军副参谋长左权将军的悲壮片段，读起来无不让人泣泪，也更坚定了我们踏着革命先烈足迹前进的信心与决心。这就是王飞散文另一方面的特点，思想缜密，章法谨严，感情浓重，语言晓畅，常常是“党之所需，时之所尚，意之所适，情之所钟”，在思想和艺术上都达到了较高水平，具备了“形散而神不散”的特点。
文似看山不喜平。反过来说：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”文以载道，书如其人，再读《山边记》一书，书中故事更精彩。
作家王飞也给予我榜样的力量，激励我也用飞扬的笔墨，在新征程上书写出属于自己的文字，在追逐梦想的路上一起与他奔跑。□韩星海
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在伟大祖国辽阔的土地上，到处都有壮丽秀美的山水风光。古往今来，不知激发起多少文人骚客的笔墨情怀，为此吟诗赋文，在其讴歌传颂中为我们提供了良好的艺术典范。
一
壬寅年末之际，宅在家里，静心读书。“本意由来是山水，何用相逢语旧怀。”我已经六七次阅读著名散文作家王飞的《山边记》这部书，认识到了他的散文创作与众不同的一面。他构思巧妙，笔法灵活多变，托物咏怀，情感真挚，堪称陕西作家中的一位“优异型人才”。
这部书名之所以为《山边记》，正如作家本人所言：“我不是山里人，可我喜欢山，喜欢在山的外头痛望着山。”长期望山而生畏，在山中读山，感受大山的脉搏跳动，启迪着心灵的同频共振，不时用笔墨记录下来。随着独特发现的情感升华，逐渐酝酿成为带有泥土、花草清香的文字，这也是从现实生活中流淌而来的。
而此书“打头阵”的一组代表作品，是直接写山的。他“虔诚地朝圣南山”，把山比喻为“我的神”，又说：“南山始终明朗在蓝天之下，聚会了太多独立精神，宽大的胸襟。”可见作者对山的痴情敬畏之心不改。书的作者也是曾获得冰心、孙犁散文大奖者之一。他在前部《信步南山》出版后沉默了十年之久，又推出经典力作，此书集结散文110篇，形神兼备，富有浓郁的地域特色。让人情物志跃然纸上，更加贴近时代，贴近一方山水，读起来倍感亲切，达到了“登山则情满于山，观海则意溢于海”的文韵之美。
二
古人云：“山不再高，有仙则名。”位于古城西安南部的终南山乃至大秦岭，重峦叠嶂，神秘莫测，文化积淀十分深厚，千百年来，一直是“儒释道”家修行活动的道场。曾经一个时期，钻山寻隐热，大建别墅潮成为一种逆流的浪潮……
当时，作家王飞就是这一方景区的高管，他没有盲目的鼓吹与狂躁，而是在文中惊呼道：“这股寻隐的潮流对它们（指秦岭山水）来说无疑是一种破坏……”说白了，就是对秦岭山水的植被、野生动物等生态环境的一种践踏……我从《山边记》中看到，人类对待大自然要怀有敬畏的态度。这不是每个人都能做到的，而王飞觉悟并做到了这一点。可以说，作家的使命感、责任感和为民情怀就在这质朴的文字里反映出来了，从而也看出了作者的仗义执言和坚定原则。
要想成为一名优秀作家，除了要有独特的感知方式外，能够从切身体会的、具体的经验中获得灵感，还要懂得结合时代的问题来呈现个人的思考。这需要有丰富的人生经历加持，现实生活中的淬火历练是必不可少的。然后创作者才能从逆境中脱壳而出，懂得如何控制负面情绪而不沉溺其中，这是一种需要智慧的能力。王飞的散文篇章能够经得起岁月磨洗，正是得力于这种积累与实践。
唐朝诗人李白云：“辞山不忍听，挥策还孤舟。”作家王飞并非体制内专业作家，创作只是一种业余爱好。他的工作任务是管理好秦岭山中的文化景区，平常就在山里，并不是“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自由式的快乐人。但是，他总是能够“近水楼台先得月”，捕捉着生活中有趣的东西。例如老子《道德经》的诞生地，他不知在此处走过、浏览过多少遍，其手植银杏树和楼观台成片的翠竹园林就是一道鲜活的风景。还有那叫不上名字的草庵和破旧的寺庙、道观，别人觉得平淡无奇，王飞却用心去看，看山是山，看水是水。平日里，他总是“爱坐在南山坡上读书、喝茶、感悟思考，内心无比明亮，处处皆是阳光。”
王飞仔仔细细琢磨研学，从心底的“菩提心”升华出“平常心”是道的辩证法。对照生活体验，“老僧常说家常话”“绿满窗前草不除”“随月光握卷升屋”“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的一种诗意的境界也在油然而生。一篇又一篇《林间鸟语》《月色撩人》《雄鸡行天下》《微笑的枣树》《白杨树痛喊着》等散文被“井喷”式地书写了出来，照作者的话说：“山不过来，我就过去，人有梦才有盼头呀！”只有越过这道坎和大山，才能更深刻地理解社会和人生，对于生命意义才有更清醒的认识，然后他又用朴素的文字还原出内心的情感与活动，即正确的思想认识。
作家是有灵感的人，王飞文字的灵感来自本人的生活状态。因而他散文思路开阔，联想深广，怀古思今，情真意浓，生动感人，艺术性风格鲜明，耐人寻味。
三
古人云：“散文易学而难工。”“工”除了指语言的整齐凝练，富有感情色彩外，还包括娴熟的艺术手法和修辞手段，其中的思想内涵更显风骨。
现在，在互联网快餐文化的影响下，散文创作未经思考与体验或将搬来的知识用洗稿的方式写成一篇作品，已经成为一种不容忽视的现象。而王飞是以“要写优秀之作，先做优秀之人”来严格要求自己。
从《红艳艳的山丹丹》来看，1997年，生龙活虎的王飞还是一名海军战士时，就光荣加入了中国共产党。在《呼啸的十字岭》一文中，就记叙了当年八路军副参谋长左权将军的悲壮片段，读起来无不让人泣泪，也更坚定了我们踏着革命先烈足迹前进的信心与决心。这就是王飞散文另一方面的特点，思想缜密，章法谨严，感情浓重，语言晓畅，常常是“党之所需，时之所尚，意之所适，情之所钟”，在思想和艺术上都达到了较高水平，具备了“形散而神不散”的特点。
文似看山不喜平。反过来说：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”文以载道，书如其人，再读《山边记》一书，书中故事更精彩。
作家王飞也给予我榜样的力量，激励我也用飞扬的笔墨，在新征程上书写出属于自己的文字，在追逐梦想的路上一起与他奔跑。□韩星海
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