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一个人不会作诗不要紧，要时常想到诗
——《无愁河的浪荡汉子》读后感
语音播报：
高中的时候，在《读者》上读到一篇文章，摘自《比我老的老头》，作者黄永玉。文中人物刻画独到，笔法利落精彩，语言妙趣横生。我便深深记住了文章出处以及作者名字。
2018年10月30日，金庸仙逝，我立刻去搜索黄永玉先生的年龄——与金庸同年。在身边很多人抢购《金庸武侠全集》的同时，我买了当时能买到的黄老的所有书。
2021年，我读完了黄老的自传体小说《无愁河的浪荡汉子》系列。黄老写得洋洋洒洒，我读得连哭带笑，仿佛接受了一次深刻的历史文化以及人文洗礼。
黄老是画家，人物描写寥寥数笔，其形象便跃然纸上，还带着他独特的幽默快活。比如这段：样子长得怪，大脑门当中一道深深的沟直抵眉梁；大悬胆鼻子，下嘴唇长过上嘴唇；腮帮到下巴长满修剪得十分蹩脚的连鬓胡髭根。矮而瘦，上半身单薄，下半身萧条，一对大脚板，走在石板路上啪啦啪啦响。
除了人物肖像刻画到位，各种讽刺也信手拈来，比如写母鸡下蛋：鸡娘特别像不高明的作家，稍微出两本书就大喊大叫，弄得左邻右舍心烦。不过鸡蛋比那些大作要实际得多。
写喜欢品评别人诗作的人：一般品评的人，自己诗都作得不大好，只是品位高；谈起别人的诗，像后娘打前娘崽……
老人家深谙人情世故，却又深怀慈悲之心。家道中落，面对人走茶凉、世态炎凉，他说：
表姐表哥也来得少了。这个“某人某人以前来得多，现在来得少”的问题，一直是个历史性、世界性、社会性的大问题。
只顾自己怨尤，不考虑别人也有人生。
以前提携过的部下、学生……现在都来得少了。你没想到人人各有各的衣禄前程，各有各的悲欢。有的人的确把你忘了；可能是得意的混蛋，也可能惭愧于自己的沦落无脸见人。大部分人却是肩负着沉重担子顾不上细致的感情。
你要想得开；你要原谅世人万般无奈和委屈……
虽然是个浪荡汉子，但也不乏细腻的感情。家里失火，父亲最珍爱的手风琴被烧毁，他这样写父亲的落寞：风琴没有了他真的就不想音乐了。一想音乐就摇头，就嘘气。经过天主堂、福音堂、女学堂，听到风琴本来放慢的脚步，一下子、一下子就快起来，像一个输光老本的赌徒，像一阵没东西好刮的干风。
黄老的作品里充满了对旧时代妇女的同情。二舅因幼年生病，心智停在十岁左右，为了照顾他的衣食起居以及后半生，家里给他娶了家境贫寒、贤惠懂事的童妻。对苦命、认命的二舅妈，黄老说：生活停止不动，曾经有过悲哀，有过寂寞，有过牵挂……都过去了。屋子深而大，地下是石板，周围是高墙，房里塞满柜、台、桌、椅和箱子笼屉，厚厚的木地板……隔绝了她从来不懂的外界的消息和文化。
他也礼赞那些坚强独立的女性。负责照顾他的奶妈王伯一生凄苦，性格铁血又柔情。王伯曾经拿枪指着偷看她洗澡的土匪，把对方吓得尿裤子；也在主人落难时，毫不犹豫带着他们的独子住到乡下保他平安。黄老这样写王伯：王伯从没讲过后悔当女人的话。各人有各人的衣禄。一个人活得有没有仪派是不论男女的。
春节是中国人辞旧迎新、寄托了最多美好祈望的节日，战争时期的春节，更加意义非凡：
战争时期，对双方指挥来说，“过年”是个“息怒”的“暂停”。太平年月，老百姓把破坏了的民族庄严性质用过年的形式重新捡拾回来。抚摸创伤，修补残缺。
所以，过年是一种分量沉重的历史情感教育。
文化上的分寸板眼，表面上看仿佛是一种特殊“行规”，实际上它是修补历史裂痕和绝情的有效的黏合物，有如被折断的树木在春天经过绑扎护理重获生命一样。
在《无愁河的浪荡汉子》里，有无数让人捧腹的瞬间，也有很多让人落泪的章节。嘉善保卫战，上千牺牲的官兵，都是朱雀城的子弟。留下一城孤儿寡妇，整个朱雀城悲伤得没有了哭声……
黄老出生于战争年代，数次死里逃生，见证过山河染血、民族落难，也见证了文化被摧残、遗弃，又重新艰难生长。他的作品，质朴浑厚，字里行间都藏着山河岁月，苍凉大气，充满悲悯、爱与希望。他笔下的老百姓，是中国人民的缩影，坚韧、良善、柔肠又铁骨铮铮。朱雀城的小人物，纯朴踏实，努力营生，认命又倔强。朱雀城的大人物，富甲一方，底蕴深厚，扶贫济困。大人物和小人物互相照拂，谁也不欺负谁，谁也离不开谁。不经意的深情，生生不息的传承，从来不肯放弃的希望，是藏在老百姓中间，藏在这个国家的力量。
《无愁河的浪荡汉子》值得被我们、被我们的时代细细品读并珍视，因为他提醒我们记得，也提醒我们去爱。就像黄老说的，一个人不会作诗不要紧，要时常想到诗……□周彦弟
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高中的时候，在《读者》上读到一篇文章，摘自《比我老的老头》，作者黄永玉。文中人物刻画独到，笔法利落精彩，语言妙趣横生。我便深深记住了文章出处以及作者名字。
2018年10月30日，金庸仙逝，我立刻去搜索黄永玉先生的年龄——与金庸同年。在身边很多人抢购《金庸武侠全集》的同时，我买了当时能买到的黄老的所有书。
2021年，我读完了黄老的自传体小说《无愁河的浪荡汉子》系列。黄老写得洋洋洒洒，我读得连哭带笑，仿佛接受了一次深刻的历史文化以及人文洗礼。
黄老是画家，人物描写寥寥数笔，其形象便跃然纸上，还带着他独特的幽默快活。比如这段：样子长得怪，大脑门当中一道深深的沟直抵眉梁；大悬胆鼻子，下嘴唇长过上嘴唇；腮帮到下巴长满修剪得十分蹩脚的连鬓胡髭根。矮而瘦，上半身单薄，下半身萧条，一对大脚板，走在石板路上啪啦啪啦响。
除了人物肖像刻画到位，各种讽刺也信手拈来，比如写母鸡下蛋：鸡娘特别像不高明的作家，稍微出两本书就大喊大叫，弄得左邻右舍心烦。不过鸡蛋比那些大作要实际得多。
写喜欢品评别人诗作的人：一般品评的人，自己诗都作得不大好，只是品位高；谈起别人的诗，像后娘打前娘崽……
老人家深谙人情世故，却又深怀慈悲之心。家道中落，面对人走茶凉、世态炎凉，他说：
表姐表哥也来得少了。这个“某人某人以前来得多，现在来得少”的问题，一直是个历史性、世界性、社会性的大问题。
只顾自己怨尤，不考虑别人也有人生。
以前提携过的部下、学生……现在都来得少了。你没想到人人各有各的衣禄前程，各有各的悲欢。有的人的确把你忘了；可能是得意的混蛋，也可能惭愧于自己的沦落无脸见人。大部分人却是肩负着沉重担子顾不上细致的感情。
你要想得开；你要原谅世人万般无奈和委屈……
虽然是个浪荡汉子，但也不乏细腻的感情。家里失火，父亲最珍爱的手风琴被烧毁，他这样写父亲的落寞：风琴没有了他真的就不想音乐了。一想音乐就摇头，就嘘气。经过天主堂、福音堂、女学堂，听到风琴本来放慢的脚步，一下子、一下子就快起来，像一个输光老本的赌徒，像一阵没东西好刮的干风。
黄老的作品里充满了对旧时代妇女的同情。二舅因幼年生病，心智停在十岁左右，为了照顾他的衣食起居以及后半生，家里给他娶了家境贫寒、贤惠懂事的童妻。对苦命、认命的二舅妈，黄老说：生活停止不动，曾经有过悲哀，有过寂寞，有过牵挂……都过去了。屋子深而大，地下是石板，周围是高墙，房里塞满柜、台、桌、椅和箱子笼屉，厚厚的木地板……隔绝了她从来不懂的外界的消息和文化。
他也礼赞那些坚强独立的女性。负责照顾他的奶妈王伯一生凄苦，性格铁血又柔情。王伯曾经拿枪指着偷看她洗澡的土匪，把对方吓得尿裤子；也在主人落难时，毫不犹豫带着他们的独子住到乡下保他平安。黄老这样写王伯：王伯从没讲过后悔当女人的话。各人有各人的衣禄。一个人活得有没有仪派是不论男女的。
春节是中国人辞旧迎新、寄托了最多美好祈望的节日，战争时期的春节，更加意义非凡：
战争时期，对双方指挥来说，“过年”是个“息怒”的“暂停”。太平年月，老百姓把破坏了的民族庄严性质用过年的形式重新捡拾回来。抚摸创伤，修补残缺。
所以，过年是一种分量沉重的历史情感教育。
文化上的分寸板眼，表面上看仿佛是一种特殊“行规”，实际上它是修补历史裂痕和绝情的有效的黏合物，有如被折断的树木在春天经过绑扎护理重获生命一样。
在《无愁河的浪荡汉子》里，有无数让人捧腹的瞬间，也有很多让人落泪的章节。嘉善保卫战，上千牺牲的官兵，都是朱雀城的子弟。留下一城孤儿寡妇，整个朱雀城悲伤得没有了哭声……
黄老出生于战争年代，数次死里逃生，见证过山河染血、民族落难，也见证了文化被摧残、遗弃，又重新艰难生长。他的作品，质朴浑厚，字里行间都藏着山河岁月，苍凉大气，充满悲悯、爱与希望。他笔下的老百姓，是中国人民的缩影，坚韧、良善、柔肠又铁骨铮铮。朱雀城的小人物，纯朴踏实，努力营生，认命又倔强。朱雀城的大人物，富甲一方，底蕴深厚，扶贫济困。大人物和小人物互相照拂，谁也不欺负谁，谁也离不开谁。不经意的深情，生生不息的传承，从来不肯放弃的希望，是藏在老百姓中间，藏在这个国家的力量。
《无愁河的浪荡汉子》值得被我们、被我们的时代细细品读并珍视，因为他提醒我们记得，也提醒我们去爱。就像黄老说的，一个人不会作诗不要紧，要时常想到诗……□周彦弟
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