那片白鹿精灵守护的白鹿原

《白鹿原》的原上白鹿两家人，从清朝的长辫子到新中国成立的一片红，在将近半个世纪的家族兴衰、世事变迁中，让我们窥见了中国式农村的历史变革，以封闭见辽阔、以悲惨见人性、以荒诞见真理。

白鹿两家，在几十年的历史长河中，经历同样的动荡、同等的风雨，展现出人性截然相反的两个方面，以此来抽象人性，具象命运。还有黑娃，有白即有黑的世界里，黑娃与白家纠缠了一辈子，就如同对黑娃的刻画描写，作者用男性荷尔蒙的优势展现了在那个动荡年代，一部分人主动探究“我是谁？”“我要做点什么？”我们在黑娃身上看到了农村走出的青年探索追求和挫折转圜最淋漓尽致的体现。他可以是拜山土匪，也可以招安革命投诚，但他熬过了最黑暗的前夜，却死于拜把兄弟的黑刀，他想当教书先生的愿望再也无法实现。

相较于非黑即白，鹿家似乎离我们更近。为什么？因为白嘉轩的光环太正直，所以鹿子霖看上去就更趋向平凡。白嘉轩一身正气，鹿子霖满脑子弯弯绕绕。黑娃待田小娥是真心的，那一段时间，他心甘情愿与她相依相伴，但鹿子霖对田小娥却只有利用，在男尊女卑的封建社会，我们都唏嘘田小娥的命运。更何况，那个捧着碗认谁都当爹的白孝文倒将真情实意满心满怀给了田小娥。看过白孝文与田小娥，才能知道，这世界上莫大的绝望都是无声的。

动荡、裂变、挣扎、向前，作者用一个真正的中国式农村文化的衰落向我们展示那个无法既定的年代，以及儒学、封建、革命、苏醒等一系列被“产物”撞击的火花。在那片深埋了田小娥和仙草灵魂的白鹿原，掩埋了罪恶与宽宥的白鹿原，永远都有一只白鹿精灵守护着。在人类经历诸多考验后，白鹿精灵会抚慰所有善良的灵魂，也许这就是作者想要带我们看过千帆苦痛后的顿悟。□潘瑾

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