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探寻一条河流的精魂
——《渭河笔记》代序
语音播报：
三年前夏秋相交之际，我开始了一次漫长的旅程，从甘肃省渭源县鸟鼠山的渭河发源处，到陕西省潼关县的渭河汇入黄河处。四十多天里，每天都是在熹微的晨光中出发，在浓浓的夜色中止步。
起初，我对这个超长的行程带着排斥、怀着畏惧。排斥，是因为我必须放下手头许多事情，而只是沿着一条河流行走。畏惧，是因为沿途不少地方山高林密，道路难行，且正值雨季，洪水多发。作为新闻工作者，求新求异是我的本性，而行程安排中基本都是沿岸的历史遗迹。
从出生到步入中年，我人生的轨迹虽一直沿着渭河，但却一直忽视她。长期以来，在我眼里，她普普通通，谈不上气势磅礴，谈不上仪态万方，绝大多数就那么平静地流淌，波澜不惊。在枯水季节，纤弱得似乎一握即断。直到在经历了人生无数的喜怒哀乐、起伏跌宕之后，放下繁忙的事务靠近她，静下心来沿着河岸行走，我才渐渐觉出她的博大，她的深沉，她的蕴藉，她的温婉，她的坚毅，甚至她的愤懑与快乐，她的忧虑与求索，她悲戚地吟唱与酣畅地高歌。我渐渐觉出我的卑微，我的弱小，我的怯懦，我的闭目塞听和苟且沉沦，我迟钝的感官和麻木的灵魂。
行走在渭河之畔，看奔腾翻滚的河水涌流，也看辉映两岸绚丽透彻的朝阳、优柔纯净的月光。听振聋发聩的河水咆哮，也听飘荡在沿途清脆婉转的鸟鸣、轻言细语的微风。在目之所及、耳之所闻中，我尝试于心之所至，用河水的清澈荡涤我内心的尘埃，用河水的温润滋养我内心的干涸。
行走渭河，行走在远古的迷离里。
从源头而下，在秦安大地湾遗址、宝鸡北首岭、西安半坡、临潼姜寨，从一件件绘着图案的陶器上，我看到先民在辛劳中不忘对美的追求与向往。
历史是一个谜，一个鱼骨，一个陶罐，可能盛着许多故事与秘密。我无从得知原始先民真实详细的生存状况，无从得知他们准确的迁徙路线，也无从得知一个文明产生与消亡的原因。其实，我们无须细究这些，我们只要明白，一个部族的消失，随之而来的是更多部族的出现。文明永不消逝，人类一直延续，在成熟中延续。
在渭河之畔，中华文明的光芒从洪荒中点亮，灼灼之光在燃烧中绚丽与灿烂；在渭河之畔，人类匍匐的身体站立起来，在极目眺望中寻求远方。
行走渭河，行走在历史的长河里。
从渭河雄浑的涛声里，我听到金鼓戈矛之声。从渭河翻滚的激流里，我看到战马在嘶鸣驰骋。历史成就了无数的英雄，无数的英雄让历史变得血肉丰满、绚丽迷人。我们敬仰英雄，更应该在体悟英雄魂魄、汲取英雄精神中涵养自己，使自己成为英雄，而不是在英雄的光辉中迷失自己。
行走渭河，行走在永恒的诗篇里。
在西安兴庆宫，隐约传来李白潇洒豪迈的吟咏；在长安少陵塬畔杜公祠，恍惚间可见杜甫徘徊的足迹；在蓝田辋川银杏树的光影里，依稀可见王维孤独的身影。司马迁更是以一曲含泪带血的《史记》，唱得响彻天地，唱得千古动容。
我被渭河的坚韧与执着感动。
不畏坎坷乃成其坚。哪怕是悬崖峭壁，哪怕是乱石险滩，哪怕是群山围困，哪怕是沙地荒滩，渭河喊着号子，扬起浪花，毫不犹豫，勇往直前，在峭壁上挂起飞瀑，在险滩上肆意奔跑，在群山间开辟道路，在荒滩上积淀沃土良田。
不惧途远乃成其势。八百公里的漫长旅程，她从不止息，从不懈怠，或在狭窄处携着浪花飞奔，或在宽阔处从容大气地流淌，时刻滋养着两岸，目视着前方。
在行走中，我常常驻足河畔，在汤汤河水中寻觅自己的过往，检视自己的所失与所得。
在行走中，我常常流连于一通碑石、一堆枯冢，在斜阳残风中默默站立，让思维在静止中复归于清晰。
在行走中，我探寻一条河流的精魂，虽明知终不可悟，但这努力却无法停下。
当看到渭河汇入黄河时，我才意识到这次行走已然结束，才感慨时光的飞逝与行程的短暂。
带着冲动与激情，我完成了既定的文字任务。但是，相对于一路所见所闻所思所想，相对于渭河的博大宏阔，我所能描摹得实在太少也太浅薄。我想，要通过更为精细的文字，记录下我所经见的渭河。这便是创作《渭河笔记》的缘由。
《渭河笔记》的创作历时两年多。耗时长，除了因为工作繁忙，也因为一些不便言说的压力让我曾几度质疑自己，甚至想中途放弃。我最终选择了坚持。我想，有时我们并不需要得到他人认可，只要自己认为所走的路是对的，无害于他人就行。依照他人的意志而行，有时会迷失自己。年轻时，我走了许多弯路，虚度了岁月，蹉跎了青春。人到中年，我不能再重复以往的过错，时不我待，就按照自己的想法而为。该失去的东西就失去吧，为了自己内心的获得，为了此生不再有憾。对压力的承受，促使我更为深入地思考，使自己的思想更为纯粹。
选择坚持，最主要的是因为我觉得无论是记者还是作家，都是文字工作者，共同的职责是把好的作品献给读者，新闻与文学都来源于实践和思考，两者完全可以相互成就，而不是相互对立。
在创作《渭河笔记》时，我突然想，渭河应该是幸福的，因为她有秦岭相伴始终。秦岭孕育了渭河，秦岭陪伴着渭河，不离不弃，相依相随，从溪流的源起，到目送渭河与黄河交汇。渭河的波光浪影里，总是倒映着秦岭的峻峭与巍峨。在渭河南岸，秦岭注视着渭河，以无数的涓涓细流呵护滋养着渭河。渭河注视着秦岭，以自己的婉转秀丽辉映着秦岭的肃穆与庄严。
在陕南工作的一年多时间里，我记录下行走于秦岭之中的所见所闻所思所想，最后整理成《秦岭笔记》出版。现在，我把自己行走于渭河之畔的所见所闻所思所想整理成《渭河笔记》，让她与《秦岭笔记》为伴。
《渭河笔记》，是对《秦岭笔记》精神上的继续，也是对《秦岭笔记》创作手法上的否定。在创作《秦岭笔记》时，我努力在隐去事物具体性中，由内而外探求普遍的存在。在创作《渭河笔记》时，我力图完全摆脱《秦岭笔记》的模式，从具体的人物和地点入手，由外而内探求民族精神与人文传承。
《渭河笔记》完稿时，我的内心是忐忑的。过去的就让它过去吧，现在，我把《渭河笔记》交给读者，让读者评判。□张斌峰
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三年前夏秋相交之际，我开始了一次漫长的旅程，从甘肃省渭源县鸟鼠山的渭河发源处，到陕西省潼关县的渭河汇入黄河处。四十多天里，每天都是在熹微的晨光中出发，在浓浓的夜色中止步。
起初，我对这个超长的行程带着排斥、怀着畏惧。排斥，是因为我必须放下手头许多事情，而只是沿着一条河流行走。畏惧，是因为沿途不少地方山高林密，道路难行，且正值雨季，洪水多发。作为新闻工作者，求新求异是我的本性，而行程安排中基本都是沿岸的历史遗迹。
从出生到步入中年，我人生的轨迹虽一直沿着渭河，但却一直忽视她。长期以来，在我眼里，她普普通通，谈不上气势磅礴，谈不上仪态万方，绝大多数就那么平静地流淌，波澜不惊。在枯水季节，纤弱得似乎一握即断。直到在经历了人生无数的喜怒哀乐、起伏跌宕之后，放下繁忙的事务靠近她，静下心来沿着河岸行走，我才渐渐觉出她的博大，她的深沉，她的蕴藉，她的温婉，她的坚毅，甚至她的愤懑与快乐，她的忧虑与求索，她悲戚地吟唱与酣畅地高歌。我渐渐觉出我的卑微，我的弱小，我的怯懦，我的闭目塞听和苟且沉沦，我迟钝的感官和麻木的灵魂。
行走在渭河之畔，看奔腾翻滚的河水涌流，也看辉映两岸绚丽透彻的朝阳、优柔纯净的月光。听振聋发聩的河水咆哮，也听飘荡在沿途清脆婉转的鸟鸣、轻言细语的微风。在目之所及、耳之所闻中，我尝试于心之所至，用河水的清澈荡涤我内心的尘埃，用河水的温润滋养我内心的干涸。
行走渭河，行走在远古的迷离里。
从源头而下，在秦安大地湾遗址、宝鸡北首岭、西安半坡、临潼姜寨，从一件件绘着图案的陶器上，我看到先民在辛劳中不忘对美的追求与向往。
历史是一个谜，一个鱼骨，一个陶罐，可能盛着许多故事与秘密。我无从得知原始先民真实详细的生存状况，无从得知他们准确的迁徙路线，也无从得知一个文明产生与消亡的原因。其实，我们无须细究这些，我们只要明白，一个部族的消失，随之而来的是更多部族的出现。文明永不消逝，人类一直延续，在成熟中延续。
在渭河之畔，中华文明的光芒从洪荒中点亮，灼灼之光在燃烧中绚丽与灿烂；在渭河之畔，人类匍匐的身体站立起来，在极目眺望中寻求远方。
行走渭河，行走在历史的长河里。
从渭河雄浑的涛声里，我听到金鼓戈矛之声。从渭河翻滚的激流里，我看到战马在嘶鸣驰骋。历史成就了无数的英雄，无数的英雄让历史变得血肉丰满、绚丽迷人。我们敬仰英雄，更应该在体悟英雄魂魄、汲取英雄精神中涵养自己，使自己成为英雄，而不是在英雄的光辉中迷失自己。
行走渭河，行走在永恒的诗篇里。
在西安兴庆宫，隐约传来李白潇洒豪迈的吟咏；在长安少陵塬畔杜公祠，恍惚间可见杜甫徘徊的足迹；在蓝田辋川银杏树的光影里，依稀可见王维孤独的身影。司马迁更是以一曲含泪带血的《史记》，唱得响彻天地，唱得千古动容。
我被渭河的坚韧与执着感动。
不畏坎坷乃成其坚。哪怕是悬崖峭壁，哪怕是乱石险滩，哪怕是群山围困，哪怕是沙地荒滩，渭河喊着号子，扬起浪花，毫不犹豫，勇往直前，在峭壁上挂起飞瀑，在险滩上肆意奔跑，在群山间开辟道路，在荒滩上积淀沃土良田。
不惧途远乃成其势。八百公里的漫长旅程，她从不止息，从不懈怠，或在狭窄处携着浪花飞奔，或在宽阔处从容大气地流淌，时刻滋养着两岸，目视着前方。
在行走中，我常常驻足河畔，在汤汤河水中寻觅自己的过往，检视自己的所失与所得。
在行走中，我常常流连于一通碑石、一堆枯冢，在斜阳残风中默默站立，让思维在静止中复归于清晰。
在行走中，我探寻一条河流的精魂，虽明知终不可悟，但这努力却无法停下。
当看到渭河汇入黄河时，我才意识到这次行走已然结束，才感慨时光的飞逝与行程的短暂。
带着冲动与激情，我完成了既定的文字任务。但是，相对于一路所见所闻所思所想，相对于渭河的博大宏阔，我所能描摹得实在太少也太浅薄。我想，要通过更为精细的文字，记录下我所经见的渭河。这便是创作《渭河笔记》的缘由。
《渭河笔记》的创作历时两年多。耗时长，除了因为工作繁忙，也因为一些不便言说的压力让我曾几度质疑自己，甚至想中途放弃。我最终选择了坚持。我想，有时我们并不需要得到他人认可，只要自己认为所走的路是对的，无害于他人就行。依照他人的意志而行，有时会迷失自己。年轻时，我走了许多弯路，虚度了岁月，蹉跎了青春。人到中年，我不能再重复以往的过错，时不我待，就按照自己的想法而为。该失去的东西就失去吧，为了自己内心的获得，为了此生不再有憾。对压力的承受，促使我更为深入地思考，使自己的思想更为纯粹。
选择坚持，最主要的是因为我觉得无论是记者还是作家，都是文字工作者，共同的职责是把好的作品献给读者，新闻与文学都来源于实践和思考，两者完全可以相互成就，而不是相互对立。
在创作《渭河笔记》时，我突然想，渭河应该是幸福的，因为她有秦岭相伴始终。秦岭孕育了渭河，秦岭陪伴着渭河，不离不弃，相依相随，从溪流的源起，到目送渭河与黄河交汇。渭河的波光浪影里，总是倒映着秦岭的峻峭与巍峨。在渭河南岸，秦岭注视着渭河，以无数的涓涓细流呵护滋养着渭河。渭河注视着秦岭，以自己的婉转秀丽辉映着秦岭的肃穆与庄严。
在陕南工作的一年多时间里，我记录下行走于秦岭之中的所见所闻所思所想，最后整理成《秦岭笔记》出版。现在，我把自己行走于渭河之畔的所见所闻所思所想整理成《渭河笔记》，让她与《秦岭笔记》为伴。
《渭河笔记》，是对《秦岭笔记》精神上的继续，也是对《秦岭笔记》创作手法上的否定。在创作《秦岭笔记》时，我努力在隐去事物具体性中，由内而外探求普遍的存在。在创作《渭河笔记》时，我力图完全摆脱《秦岭笔记》的模式，从具体的人物和地点入手，由外而内探求民族精神与人文传承。
《渭河笔记》完稿时，我的内心是忐忑的。过去的就让它过去吧，现在，我把《渭河笔记》交给读者，让读者评判。□张斌峰
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