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《乙巳年》蛇年生肖邮票引发的联想
语音播报：
朱文杰
《乙巳年》蛇年生肖邮票已于2025年1月5日发行。全套2枚，每枚1.2元，设计者为潘虎、张旺。
第一枚邮票名为“蛇呈丰稔”，画面以金色盘蛇的灵动意象、精彩炫目而引人入胜。扭动的蛇口衔着一束“嘉禾”，象征着“仓廪实，衣食足”农业丰收的美好图景，寓意着风调雨顺之年，五谷丰登之景，以及国泰民安的盛世祥和。
邮票上的蛇口衔“嘉禾”，让我想到了秦岭山下西安市长安区的神禾塬。神禾塬之名来历神奇：一说远古时炎帝神农氏治天下，教稼百谷，有仙鹤衔谷穗降于此地，后人遂称其为神鹤塬。鹤衔谷、谷为禾，“鹤”与“禾”谐音，于是又称神禾塬。此外，《剧谈录》说是晋天福六年生禾一穗重六斤，故号为神禾塬；也有人说是唐贞观元年，太宗皇帝李世民出游此塬，见禾生双穗，此塬终得名神禾塬。
十二生肖属于中国年文化中的一种，中国传统文化中有专门说年。《说文解字》对“年”最早的解释就是“谷熟也”。《谷粱传》中也有“五谷皆熟为有年，五谷皆大熟为大有年”之说。“大有年”即大丰收年。因之邮票上的蛇口衔“嘉禾”，也是对中国年文化的一种明确反映。
十二生肖中的蛇，也被人们称为小龙，古语中有：“大蛇成蟒，大蟒成蚺，大蚺成蛟，大蛟成龙。”这句话揭示的是一种演变过程。大蛇经过一系列变化，最终成了龙。十二生肖中的龙，唯一不是生活中实际存在的动物，它是人类创造的一种意象动物，却因蛇是龙生命初级阶段中的一种动物，而被说成小龙。
第二枚邮票名为“福纳百祥”，画面以草书笔意将三条蛇创意性地构成了“福”字，画面简练洒脱、柔美和顺，寓意着自然和合、福满人间、福运恒通，寄托了人们对美好生活的无限向往追求与诚挚祈愿。
在中国文化中，有人类始祖的伏羲、女娲人首蛇身之说。陕西当然也是伏羲、女娲传说的中心地带，五代蜀杜光庭《灵异记》就记载：“房州上庸界，有伏羲、女娲庙，云是抟土为人之所，古迹在焉。”房州上庸界就位于今安康市平利县。《陕西通志》有：陕西关中西安之东的临潼骊山，有供奉女娲、伏羲的“人祖庙”。康熙本的《临潼县志》记载：“人祖庙祀女娲、伏羲像，俗称人祖。”
说蛇年邮票，首先看到的是1989年1月5日，中国邮政发行的《己巳年》邮票，即第一轮蛇年生肖邮票。票面上绘制了一条全身点缀着四季花卉、口含灵芝、充满吉祥的瑞蛇。自古以来，灵芝是圣洁、美好的象征。让蛇与灵芝搭配，在中国民间文化上很普遍。因为有“蛇护灵芝”的传说，蛇也因之被称为灵蛇。人类与灵芝结缘，可以上溯到距今七八千年前的原始农耕时代。
2001年，中国邮政发行了一套《辛巳年》特种邮票，这是第二轮十二生肖系列邮票。两枚邮票全为陕西人的作品，实为难得。第一枚邮票为陕北延川剪纸艺术家白秀娥的剪纸“祥蛇祝福”，邮票上蛇的曲线柔美，像一朵水仙花；蛇首微颔，含羞带怯，有一种不胜凉风的娇柔。蛇身绘有梅花，这种质朴拟人化的表现手法，竟冲淡了人们对蛇的畏惧和厌恶，使蛇的形象变得更加清秀，亲近中有一点不可抵挡的温馨。在色彩上，素净的白底和粉、黄、蓝、红的花纹衬托绿色的蛇身，赋予蛇生命与绿草的灵气，表达了“祥蛇祝福”的幽深寓意。
第二枚邮票为被联合国教科文组织授予“中国当代特级剪纸艺术大师”贾四贵的剪纸“祥光普照”。邮票上的剪纸图案为两条盘蛇相对，口衔莲花，中为一轮太阳，意为大吉祥。两蛇尾部装饰有石榴，寓意六六大顺。蛇两侧有祥云环绕，下为蝙蝠，意为福缘。整幅图喜庆吉祥，让人眼前一亮。
而2013年中国邮政发行《癸巳年》邮票，即第三轮蛇年生肖邮票，仍继续蛇与灵芝这个创意，给蛇的尾巴上面安排了一朵灵芝。
2025年1月5日中国邮政发行的《乙巳年》邮票，即第四轮蛇年生肖邮票。票面上的蛇口改衔“嘉禾”，其创意直接关乎国计民生，在思想内涵上有了进一步拓展，令人耳目一新的飞跃，让人有一种钦佩后的惊艳。
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朱文杰
《乙巳年》蛇年生肖邮票已于2025年1月5日发行。全套2枚，每枚1.2元，设计者为潘虎、张旺。
第一枚邮票名为“蛇呈丰稔”，画面以金色盘蛇的灵动意象、精彩炫目而引人入胜。扭动的蛇口衔着一束“嘉禾”，象征着“仓廪实，衣食足”农业丰收的美好图景，寓意着风调雨顺之年，五谷丰登之景，以及国泰民安的盛世祥和。
邮票上的蛇口衔“嘉禾”，让我想到了秦岭山下西安市长安区的神禾塬。神禾塬之名来历神奇：一说远古时炎帝神农氏治天下，教稼百谷，有仙鹤衔谷穗降于此地，后人遂称其为神鹤塬。鹤衔谷、谷为禾，“鹤”与“禾”谐音，于是又称神禾塬。此外，《剧谈录》说是晋天福六年生禾一穗重六斤，故号为神禾塬；也有人说是唐贞观元年，太宗皇帝李世民出游此塬，见禾生双穗，此塬终得名神禾塬。
十二生肖属于中国年文化中的一种，中国传统文化中有专门说年。《说文解字》对“年”最早的解释就是“谷熟也”。《谷粱传》中也有“五谷皆熟为有年，五谷皆大熟为大有年”之说。“大有年”即大丰收年。因之邮票上的蛇口衔“嘉禾”，也是对中国年文化的一种明确反映。
十二生肖中的蛇，也被人们称为小龙，古语中有：“大蛇成蟒，大蟒成蚺，大蚺成蛟，大蛟成龙。”这句话揭示的是一种演变过程。大蛇经过一系列变化，最终成了龙。十二生肖中的龙，唯一不是生活中实际存在的动物，它是人类创造的一种意象动物，却因蛇是龙生命初级阶段中的一种动物，而被说成小龙。
第二枚邮票名为“福纳百祥”，画面以草书笔意将三条蛇创意性地构成了“福”字，画面简练洒脱、柔美和顺，寓意着自然和合、福满人间、福运恒通，寄托了人们对美好生活的无限向往追求与诚挚祈愿。
在中国文化中，有人类始祖的伏羲、女娲人首蛇身之说。陕西当然也是伏羲、女娲传说的中心地带，五代蜀杜光庭《灵异记》就记载：“房州上庸界，有伏羲、女娲庙，云是抟土为人之所，古迹在焉。”房州上庸界就位于今安康市平利县。《陕西通志》有：陕西关中西安之东的临潼骊山，有供奉女娲、伏羲的“人祖庙”。康熙本的《临潼县志》记载：“人祖庙祀女娲、伏羲像，俗称人祖。”
说蛇年邮票，首先看到的是1989年1月5日，中国邮政发行的《己巳年》邮票，即第一轮蛇年生肖邮票。票面上绘制了一条全身点缀着四季花卉、口含灵芝、充满吉祥的瑞蛇。自古以来，灵芝是圣洁、美好的象征。让蛇与灵芝搭配，在中国民间文化上很普遍。因为有“蛇护灵芝”的传说，蛇也因之被称为灵蛇。人类与灵芝结缘，可以上溯到距今七八千年前的原始农耕时代。
2001年，中国邮政发行了一套《辛巳年》特种邮票，这是第二轮十二生肖系列邮票。两枚邮票全为陕西人的作品，实为难得。第一枚邮票为陕北延川剪纸艺术家白秀娥的剪纸“祥蛇祝福”，邮票上蛇的曲线柔美，像一朵水仙花；蛇首微颔，含羞带怯，有一种不胜凉风的娇柔。蛇身绘有梅花，这种质朴拟人化的表现手法，竟冲淡了人们对蛇的畏惧和厌恶，使蛇的形象变得更加清秀，亲近中有一点不可抵挡的温馨。在色彩上，素净的白底和粉、黄、蓝、红的花纹衬托绿色的蛇身，赋予蛇生命与绿草的灵气，表达了“祥蛇祝福”的幽深寓意。
第二枚邮票为被联合国教科文组织授予“中国当代特级剪纸艺术大师”贾四贵的剪纸“祥光普照”。邮票上的剪纸图案为两条盘蛇相对，口衔莲花，中为一轮太阳，意为大吉祥。两蛇尾部装饰有石榴，寓意六六大顺。蛇两侧有祥云环绕，下为蝙蝠，意为福缘。整幅图喜庆吉祥，让人眼前一亮。
而2013年中国邮政发行《癸巳年》邮票，即第三轮蛇年生肖邮票，仍继续蛇与灵芝这个创意，给蛇的尾巴上面安排了一朵灵芝。
2025年1月5日中国邮政发行的《乙巳年》邮票，即第四轮蛇年生肖邮票。票面上的蛇口改衔“嘉禾”，其创意直接关乎国计民生，在思想内涵上有了进一步拓展，令人耳目一新的飞跃，让人有一种钦佩后的惊艳。
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