跟帖评论自律管理承诺书 
老宅静虚堂
语音播报：
王标
老家那座老宅，是计划经济时期生产队经上级批准划定的，至今已近五十年。父亲身为小学教师，每月仅有四十来块钱的工资，即便家庭经济拮据，1980年，他还是东拼西凑，好不容易箍起了两口砖窑。拥有了自己独立的家，父亲打心底里高兴，再苦再累也觉得值。那年，我恰好考入陕西省农林学校，可谓双喜临门，全家人都乐开了花。
父亲是个理想主义者，生性乐观，他常挂在嘴边的话是：“只有人想不到的，没有人做不到的。”自我考上学后，更是坚定了他的这一信念。他在给我的信中写道：“要珍惜这个时代，珍惜这个机会。农村娃娃唯有好好学习，才能出人头地。我不期望你能成就多大的事业，只希望你将来能好好工作。我这辈子，虽有想法，奈何条件有限，谋得教师一职，也算幸运。如今唯一的心愿，就是教好孩子们，让更多农村娃将来有施展才华的机会。我原本还想再借点钱收拾一下院子，现在看来是顾不上了。”
我明白父亲的心思，他多次提及这辈子无论如何，都要有一个属于自己的院落，这是他最质朴的理想与追求。
我在农校的那三年，家里几乎没有进行什么建设。1983年我被分配回县上工作，家里经济稍有好转，父亲便张罗着简单收拾了砖窑。实在住不下后，1986年又建了一座土木结构的厢房。上世纪九十年代中后期，由于雨水偏多，窑洞和房屋都存在安全隐患，而且农村进城的人越来越多。我与父亲商量，要么进城租房住，要么在老院盖新房。父亲不同意进城，执意要在院子里盖门房，还强调旧房只修缮，不许拆除。他的理由是，旧房是他创下的基业，而盖门房是为了圆先人的梦。
父亲十分倔强，谁也无法说服他。最后经母亲从中调和，决定翻新，将土木结构改为砖混结构。当然，即便经济再紧张，门房也是要建的，毕竟父亲说这是圆先人的门房梦。
我们家世代为农，识字的人很少，到了父亲这一辈，还算幸运，上了“简师”，得以教书。可以说，祖祖辈辈都穷怕了，好几代人都盖不起门房。人们常说，门房是主人的脸面，父亲就是想为先人争回这脸面。
父亲平素生活简朴，对物质从不讲究，更多地倾心于精神追求。他常说：“人可以缺少物质，但不能没有精神。人只要有理想、有目标、有奔头，就是最大的幸福。”
一切按照父亲的意愿建设完成，决算时，父亲得知超支三万余元，便把我叫到跟前说：“儿子，没关系，搞这么大的工程，谁家不欠账呢，咱们父子俩用不了两年就能还清。”
我完全理解父亲。那天，父亲说这话时，眼里噙着泪花。一切安排妥当后，父亲高兴地说：“我这辈子也就这样了，如今也算圆了几代人的梦，没给先人丢脸。你比我强，往后可能一代比一代强，但你要始终记住，咱们世代农民，必须以耕读为本，静虚为要。人要先守得住正道，才有可能纵横捭阖。清净无欲，恬淡平和，方能彰显英雄本色。”他怕我听不懂，又补充道：“耕读是立身之本，静虚是做人之要。人无论如何，都不能忘记耕读二字，在成事创业的过程中，切不可想法太多，利欲熏心。百年之后，这个院子或许无人居住，但我要说的是，最起码要把‘耕读、静虚’当作家文化世代传承下去，也不枉我为此奋斗一生。”
父亲过世后，这件事一直是我心中的一个心结。每每与人谈及老家的事，难免就会想起父亲对我说的话。
直到有一天，我与党宪宗老师说起此事，他说：“你父亲的心思我能理解，他作为一名小学教师，一辈子兢兢业业，为人师表，不可能给你留下万贯家产，能留给你的，只能是些为人处世的经验和做法。你家我去过多次，要说缺什么，我觉得还是文化气息不够，你应该给门房和上屋两侧加上楹联。”我顿时恍然大悟，父亲或许当初就是这么想的，只是没说出口罢了。
老宅是典型的渭北四合院，坐东北朝西南，院子里门房、上屋、厢房一应俱全，只是东边厢房没有盖满，留作厨房专用。
后来经党老师提议，由他撰写两副楹联，一副请书法家雷珍民书写，一副请书法家李建龙书写。门房楹联为：“北倚韩塬五千载文明紫气东来墨苑地，南凭徐水数百屏风物丹霞西照金粟家”。上屋楹联是：“诗茶淡性白云野鹤怡情在天地，耒耜习心洁露秋蝉俊雅出山林”。
楹联挂上后，感觉门楣上似乎还缺了点什么，与整体格调不太协调。不久后，在华山偶遇任法融道长，我提及此事，老爷子不假思索地说：“我给你写四个字可以补壁，‘善域福庭’。”
“绝了，写到我心坎上了！”我由衷的高兴。心想，“善域福庭”这一表述融合了“善域”（美好之地）与“福庭”（道教中神仙居所与福地）的概念，体现了道教对人与自然和谐共生的追求。善域福庭很快被制作成木匾额，挂在了门房门厅的门楣上，不久便成了小院的别称。门厅有了匾额，上屋就显得有些寒酸。后来，有朋友建议，干脆请人给上屋也题写个匾额，就叫静虚堂吧，正好也符合你父亲生前的夙愿。
就这样，静虚堂成了老宅上屋的堂号。虽说心里一直念着，但实际上并未启用。前几年，我托人请书法家陈龙写了“静虚堂”三个字，却一直没心思装裱。静虚堂也就这样，未能引起人们太多关注。
去年我写《凝瑞门》，因在老家完成，落款便用了静虚堂，没想到竟引起不少读者对静虚堂的关注。一位读者跟帖道：“凝瑞门前观世界，静虚堂里叹人生。”
其实，静虚堂并没有读者想象的那么神秘。父亲当年说的静虚，是想将其作为一种家风传承下去；而我说静虚，完全是为了完成与先人的心灵对话。
如果说善域福庭是老宅的代名词，那么，静虚堂就是善域福庭的核心景观，静虚便是这核心景观的关键词。静虚堂因善域福庭而美丽，善域福庭因静虚堂而辉煌。
人人都有生养的地方，那里有说不尽的青春年少与乡愁别绪。初出茅庐时，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；告别家乡，立志求学，才知人生百味，立身必先立学，立学必先读书，读书以明理为要，明理为修身之需；学业有成时，“三十功名尘与土，八千里路云和月”。然而到头来，外面的世界再精彩，总觉得飘忽不定，故乡才是真正的归宿。人生一世，如浪花生灭于大海，有波澜壮阔的汹涌，也有坚定不移的平静。
父亲常讲：“人无高低贵贱之分，‘居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。’虚怀若谷，不为名利所困，静若止水，方能内心无怨无悔。”
静虚堂承载了我诸多难以忘怀的记忆。它不再是一座普通的老屋，而是我心灵的栖息地。我的父母曾在这里生活，我的梦想从这里起航，我的根就在这里。静虚堂，永远是我值得怀念的地方。
关注公众号，随时阅读陕西工人报
|
语音播报：
|
王标
老家那座老宅，是计划经济时期生产队经上级批准划定的，至今已近五十年。父亲身为小学教师，每月仅有四十来块钱的工资，即便家庭经济拮据，1980年，他还是东拼西凑，好不容易箍起了两口砖窑。拥有了自己独立的家，父亲打心底里高兴，再苦再累也觉得值。那年，我恰好考入陕西省农林学校，可谓双喜临门，全家人都乐开了花。
父亲是个理想主义者，生性乐观，他常挂在嘴边的话是：“只有人想不到的，没有人做不到的。”自我考上学后，更是坚定了他的这一信念。他在给我的信中写道：“要珍惜这个时代，珍惜这个机会。农村娃娃唯有好好学习，才能出人头地。我不期望你能成就多大的事业，只希望你将来能好好工作。我这辈子，虽有想法，奈何条件有限，谋得教师一职，也算幸运。如今唯一的心愿，就是教好孩子们，让更多农村娃将来有施展才华的机会。我原本还想再借点钱收拾一下院子，现在看来是顾不上了。”
我明白父亲的心思，他多次提及这辈子无论如何，都要有一个属于自己的院落，这是他最质朴的理想与追求。
我在农校的那三年，家里几乎没有进行什么建设。1983年我被分配回县上工作，家里经济稍有好转，父亲便张罗着简单收拾了砖窑。实在住不下后，1986年又建了一座土木结构的厢房。上世纪九十年代中后期，由于雨水偏多，窑洞和房屋都存在安全隐患，而且农村进城的人越来越多。我与父亲商量，要么进城租房住，要么在老院盖新房。父亲不同意进城，执意要在院子里盖门房，还强调旧房只修缮，不许拆除。他的理由是，旧房是他创下的基业，而盖门房是为了圆先人的梦。
父亲十分倔强，谁也无法说服他。最后经母亲从中调和，决定翻新，将土木结构改为砖混结构。当然，即便经济再紧张，门房也是要建的，毕竟父亲说这是圆先人的门房梦。
我们家世代为农，识字的人很少，到了父亲这一辈，还算幸运，上了“简师”，得以教书。可以说，祖祖辈辈都穷怕了，好几代人都盖不起门房。人们常说，门房是主人的脸面，父亲就是想为先人争回这脸面。
父亲平素生活简朴，对物质从不讲究，更多地倾心于精神追求。他常说：“人可以缺少物质，但不能没有精神。人只要有理想、有目标、有奔头，就是最大的幸福。”
一切按照父亲的意愿建设完成，决算时，父亲得知超支三万余元，便把我叫到跟前说：“儿子，没关系，搞这么大的工程，谁家不欠账呢，咱们父子俩用不了两年就能还清。”
我完全理解父亲。那天，父亲说这话时，眼里噙着泪花。一切安排妥当后，父亲高兴地说：“我这辈子也就这样了，如今也算圆了几代人的梦，没给先人丢脸。你比我强，往后可能一代比一代强，但你要始终记住，咱们世代农民，必须以耕读为本，静虚为要。人要先守得住正道，才有可能纵横捭阖。清净无欲，恬淡平和，方能彰显英雄本色。”他怕我听不懂，又补充道：“耕读是立身之本，静虚是做人之要。人无论如何，都不能忘记耕读二字，在成事创业的过程中，切不可想法太多，利欲熏心。百年之后，这个院子或许无人居住，但我要说的是，最起码要把‘耕读、静虚’当作家文化世代传承下去，也不枉我为此奋斗一生。”
父亲过世后，这件事一直是我心中的一个心结。每每与人谈及老家的事，难免就会想起父亲对我说的话。
直到有一天，我与党宪宗老师说起此事，他说：“你父亲的心思我能理解，他作为一名小学教师，一辈子兢兢业业，为人师表，不可能给你留下万贯家产，能留给你的，只能是些为人处世的经验和做法。你家我去过多次，要说缺什么，我觉得还是文化气息不够，你应该给门房和上屋两侧加上楹联。”我顿时恍然大悟，父亲或许当初就是这么想的，只是没说出口罢了。
老宅是典型的渭北四合院，坐东北朝西南，院子里门房、上屋、厢房一应俱全，只是东边厢房没有盖满，留作厨房专用。
后来经党老师提议，由他撰写两副楹联，一副请书法家雷珍民书写，一副请书法家李建龙书写。门房楹联为：“北倚韩塬五千载文明紫气东来墨苑地，南凭徐水数百屏风物丹霞西照金粟家”。上屋楹联是：“诗茶淡性白云野鹤怡情在天地，耒耜习心洁露秋蝉俊雅出山林”。
楹联挂上后，感觉门楣上似乎还缺了点什么，与整体格调不太协调。不久后，在华山偶遇任法融道长，我提及此事，老爷子不假思索地说：“我给你写四个字可以补壁，‘善域福庭’。”
“绝了，写到我心坎上了！”我由衷的高兴。心想，“善域福庭”这一表述融合了“善域”（美好之地）与“福庭”（道教中神仙居所与福地）的概念，体现了道教对人与自然和谐共生的追求。善域福庭很快被制作成木匾额，挂在了门房门厅的门楣上，不久便成了小院的别称。门厅有了匾额，上屋就显得有些寒酸。后来，有朋友建议，干脆请人给上屋也题写个匾额，就叫静虚堂吧，正好也符合你父亲生前的夙愿。
就这样，静虚堂成了老宅上屋的堂号。虽说心里一直念着，但实际上并未启用。前几年，我托人请书法家陈龙写了“静虚堂”三个字，却一直没心思装裱。静虚堂也就这样，未能引起人们太多关注。
去年我写《凝瑞门》，因在老家完成，落款便用了静虚堂，没想到竟引起不少读者对静虚堂的关注。一位读者跟帖道：“凝瑞门前观世界，静虚堂里叹人生。”
其实，静虚堂并没有读者想象的那么神秘。父亲当年说的静虚，是想将其作为一种家风传承下去；而我说静虚，完全是为了完成与先人的心灵对话。
如果说善域福庭是老宅的代名词，那么，静虚堂就是善域福庭的核心景观，静虚便是这核心景观的关键词。静虚堂因善域福庭而美丽，善域福庭因静虚堂而辉煌。
人人都有生养的地方，那里有说不尽的青春年少与乡愁别绪。初出茅庐时，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；告别家乡，立志求学，才知人生百味，立身必先立学，立学必先读书，读书以明理为要，明理为修身之需；学业有成时，“三十功名尘与土，八千里路云和月”。然而到头来，外面的世界再精彩，总觉得飘忽不定，故乡才是真正的归宿。人生一世，如浪花生灭于大海，有波澜壮阔的汹涌，也有坚定不移的平静。
父亲常讲：“人无高低贵贱之分，‘居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。’虚怀若谷，不为名利所困，静若止水，方能内心无怨无悔。”
静虚堂承载了我诸多难以忘怀的记忆。它不再是一座普通的老屋，而是我心灵的栖息地。我的父母曾在这里生活，我的梦想从这里起航，我的根就在这里。静虚堂，永远是我值得怀念的地方。
关注公众号，随时阅读陕西工人报