好生欢喜
关键字:欢喜
□孔明
去亮宝楼看一个画展,看见一个女子的画,又看见一个女子看画,心里忽然蹦出四个字:“好生欢喜。”看展后忽然想起昔年好友就住在附近,久未见面了,便去电话,他竟在家,他夫人也在家。友叫滕恩昌,兰大同窗,蓝田同乡,毕业后同城而居,曾做过邻居。他的夫人也与我同乡、同龄,还差点变成高中同学,这便是缘了。从接通电话,到去他家的路上,雾霾很重,脚步却很轻,心里乐滋滋的,恰可用那四个字形容:“好生欢喜!”到了滕家,和他还有他夫人顺口提一个话头,就能抖搂出一堆花絮。他们是恩爱夫妻,年轻时也吵架,却越吵越亲热,吵出默契了。都上班,双休日在家看孙子,言谈举止都带着欢笑,足见得人生之美,美在“好生欢喜。”滕爱读书,书架占了两壁墙。楼上楼下,卧室厕房,桌案沙发,楼梯口,门背后,旮旯拐角都是书。他是人到哪儿,看见书,就想摸,就想读,书的封面和内页都留有摸痕、折痕和汗渍。已有《盘陶小识》大著行世,却意犹未尽,仍孜孜于书海书林,钩沉耙梳,于千头万绪中能过滤出千奇百怪的学问,尤其是把玩瓦当一如鱼儿戏水,那一种快乐,也可谓“好生欢喜”。他拿起一个瓦当,就能说出前世今生故事,听得我目瞪口呆,却也“好生欢喜”。与他握手分别后,在回家的路上,不期然而然中,竟琢磨起了“好生欢喜”这四个字。
好,女子也。或曰,女抱子而好;或曰,有女有子为好。在古代,“子”是男人美称,特指有学问的人,如孔子、孟子等先秦诸子,当然还包括君子。《诗经》第一首诗《关雎》:“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”古往今来,这是多少才子佳人的故事?又是多少才子佳人的美梦?窈窕,文静而美好;淑女,美好的女子。不但淑女,而且窈窕,那是怎样的“好”啊!人在旅途,可遇不可求,却不期而遇了。“洞房花烛夜,金榜题名时。”好生欢喜,那是自然而然的!
女子如花。唐才子崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”想一想,一团桃花簇拥一张脸蛋,那红扑扑的,是脸蛋,还是桃花?美颜素面,满脸羞红,怪不得崔护念念不忘了。心里有了女子,好生欢喜,却没有缘分,奈何!
花如女子。也是有诗为证的,诗见李白的《清平调》:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”杨玉环长得有多好呢?李白应该是阅尽人间春色的,却说白云都想做杨玉环身上的衣裳,牡丹都想变成杨玉环的脸蛋,那可不是一般的好,应该是好上加好,好得不能再好,再好就不是人间女子了,而是瑶台月下才能遇见的仙子了。唐明皇好生欢喜,对杨玉环自然是宠爱有加。
许慎《说文》:“好,美也。”好女便是美女,好妇便是美妇。在元曲里,美貌的女子被呼为“好女子”,美貌的妇女被呼为“好妇人”。女子之好,古人常用八个字形容:“沉鱼落雁,闭月羞花。”西施浣纱,水中倒影太美了,竟令鱼儿惊艳而沉;昭君出塞,马上背影太美了,竟令大雁惊艳而落;褒禅拜月,面影朦胧,竟令月儿惊艳而躲到云后;玉环赏花,倩影婀娜,竟令花儿惊艳而羞惭难当。咦,女子之好,还有啥可说的?
天地之间,也只有花儿能勉强陪衬女子之好。造化若说有神来之笔,也只有女子和花了。“万绿丛中一点红”,那“红”是点睛之笔,也是神来之笔。男子若是那“绿”,女子就是那“红”。人世间若无女子,那是不可想象的,唯因不可想象,所以不可缺少,所以才好生欢喜。
好生欢喜,关键还是“好”字。“好”是一种优点,无论做人,还是做事,做好了就是好人好事。他人满意,自己欢喜,此即“好”的本意。鸟语好听,花香好闻,女子好看,此“好”便生欢喜。人与人之间,和睦共处,友爱相待,那就是好友,一生交好,一生欢喜。“好”还指健康,身体好,有精神,好生欢喜,皆大欢喜。“好”还有容易的意思,譬如好唱的歌、好办的事、好解决的问题等。琢磨这个“好”字,似乎暗含一种禅:人要“好”其实很容易,想好,做好,顺其自然便好。人生欢喜,尽在“好”的一闪念里。
心里有个女子,等于把“好”揣在怀里。好生欢喜,还求甚呢?一朵莲花开在心里,一脸欢喜如何掩饰?好生欢喜,喜上眉梢,不好吗?“好”是欢喜佛,真真的!
![](/theme/xpaper/1522579439864318222/images/sxgrbewm.jpg)
关注公众号,随时阅读陕西工人报
□孔明
去亮宝楼看一个画展,看见一个女子的画,又看见一个女子看画,心里忽然蹦出四个字:“好生欢喜。”看展后忽然想起昔年好友就住在附近,久未见面了,便去电话,他竟在家,他夫人也在家。友叫滕恩昌,兰大同窗,蓝田同乡,毕业后同城而居,曾做过邻居。他的夫人也与我同乡、同龄,还差点变成高中同学,这便是缘了。从接通电话,到去他家的路上,雾霾很重,脚步却很轻,心里乐滋滋的,恰可用那四个字形容:“好生欢喜!”到了滕家,和他还有他夫人顺口提一个话头,就能抖搂出一堆花絮。他们是恩爱夫妻,年轻时也吵架,却越吵越亲热,吵出默契了。都上班,双休日在家看孙子,言谈举止都带着欢笑,足见得人生之美,美在“好生欢喜。”滕爱读书,书架占了两壁墙。楼上楼下,卧室厕房,桌案沙发,楼梯口,门背后,旮旯拐角都是书。他是人到哪儿,看见书,就想摸,就想读,书的封面和内页都留有摸痕、折痕和汗渍。已有《盘陶小识》大著行世,却意犹未尽,仍孜孜于书海书林,钩沉耙梳,于千头万绪中能过滤出千奇百怪的学问,尤其是把玩瓦当一如鱼儿戏水,那一种快乐,也可谓“好生欢喜”。他拿起一个瓦当,就能说出前世今生故事,听得我目瞪口呆,却也“好生欢喜”。与他握手分别后,在回家的路上,不期然而然中,竟琢磨起了“好生欢喜”这四个字。
好,女子也。或曰,女抱子而好;或曰,有女有子为好。在古代,“子”是男人美称,特指有学问的人,如孔子、孟子等先秦诸子,当然还包括君子。《诗经》第一首诗《关雎》:“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”古往今来,这是多少才子佳人的故事?又是多少才子佳人的美梦?窈窕,文静而美好;淑女,美好的女子。不但淑女,而且窈窕,那是怎样的“好”啊!人在旅途,可遇不可求,却不期而遇了。“洞房花烛夜,金榜题名时。”好生欢喜,那是自然而然的!
女子如花。唐才子崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”想一想,一团桃花簇拥一张脸蛋,那红扑扑的,是脸蛋,还是桃花?美颜素面,满脸羞红,怪不得崔护念念不忘了。心里有了女子,好生欢喜,却没有缘分,奈何!
花如女子。也是有诗为证的,诗见李白的《清平调》:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”杨玉环长得有多好呢?李白应该是阅尽人间春色的,却说白云都想做杨玉环身上的衣裳,牡丹都想变成杨玉环的脸蛋,那可不是一般的好,应该是好上加好,好得不能再好,再好就不是人间女子了,而是瑶台月下才能遇见的仙子了。唐明皇好生欢喜,对杨玉环自然是宠爱有加。
许慎《说文》:“好,美也。”好女便是美女,好妇便是美妇。在元曲里,美貌的女子被呼为“好女子”,美貌的妇女被呼为“好妇人”。女子之好,古人常用八个字形容:“沉鱼落雁,闭月羞花。”西施浣纱,水中倒影太美了,竟令鱼儿惊艳而沉;昭君出塞,马上背影太美了,竟令大雁惊艳而落;褒禅拜月,面影朦胧,竟令月儿惊艳而躲到云后;玉环赏花,倩影婀娜,竟令花儿惊艳而羞惭难当。咦,女子之好,还有啥可说的?
天地之间,也只有花儿能勉强陪衬女子之好。造化若说有神来之笔,也只有女子和花了。“万绿丛中一点红”,那“红”是点睛之笔,也是神来之笔。男子若是那“绿”,女子就是那“红”。人世间若无女子,那是不可想象的,唯因不可想象,所以不可缺少,所以才好生欢喜。
好生欢喜,关键还是“好”字。“好”是一种优点,无论做人,还是做事,做好了就是好人好事。他人满意,自己欢喜,此即“好”的本意。鸟语好听,花香好闻,女子好看,此“好”便生欢喜。人与人之间,和睦共处,友爱相待,那就是好友,一生交好,一生欢喜。“好”还指健康,身体好,有精神,好生欢喜,皆大欢喜。“好”还有容易的意思,譬如好唱的歌、好办的事、好解决的问题等。琢磨这个“好”字,似乎暗含一种禅:人要“好”其实很容易,想好,做好,顺其自然便好。人生欢喜,尽在“好”的一闪念里。
心里有个女子,等于把“好”揣在怀里。好生欢喜,还求甚呢?一朵莲花开在心里,一脸欢喜如何掩饰?好生欢喜,喜上眉梢,不好吗?“好”是欢喜佛,真真的!
![](/theme/xpaper/1522579439864318222/images/sxgrbewm.jpg)
关注公众号,随时阅读陕西工人报