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第7204期:第04版 观察读书

创新祭祀方式需要“发散思维”

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文明祭祀、低碳祭祀,这样的倡导与呼吁已经很久。然而,现实似乎很残酷。生活水平在提高,有些人的祭祖方式也“水涨船高”,不仅燃放烟花爆竹、焚烧各种纸制品的陋习有愈演愈烈之势,且排场越来越土豪、祭品越来越奇葩。有资料表明,仅丧葬中的花圈消费一项就令人触目惊心,我国每年约有700万人去世,为逝者送葬的花圈高达13亿元。而据中消协的不完全统计,我国每年清明期间用于祭祀焚烧的纸张多达千吨以上。

低碳生活并非新话题,早在2008年有媒体热议低碳概念时,不少人就曾在低碳生活方式上有所打算。不过更多人以为,低碳说起来很时髦,但很遥远,而且那是政府和绿色环保组织的事,自己犯不着杞人忧天。

一杯茶、一对烛、

一盘果、一封信,收费100元,这样的代客祭祀方式你接受吗?重庆曾有陵园推出过这样的“基础套餐”,“一封信”代客祭祀跨时空的特点,弥补了清明节短时间、高密度祭扫集中带来的不便性,既满足了公众缅怀先人、追忆亲人、表达哀思的需求,又体现生态文明环保的特点。如果这样的方式能够为越来越多的人所接受并付诸行动,所产生的综合效益应该很可观。

创新祭祀方式,人们确实需要“发散思维”。近年来,网络祭祀之风也已悄然兴起,许多人不再扶老携幼、熙熙攘攘地去陵园墓地凭吊,而是通过互联网,或献一束鲜花或送一段旋律或点一支跳动的蜡烛,或兼而有之,如此寄托自己的悼念之情。

网络祭祀具有鲜明的时代气息,它标志着又一种文明祭祀方式的诞生。此种零碳祭祀借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠先人。它不悖于传统祭祀方式,而是传统祭祀方式的继承与延伸。

那种相互攀比的祭品大比拼,当然会给商家提供发财的难得商机,但并不一定就与生者对逝者的缅怀之情成正比。换言之,发扬光大清明传统中有益于当代的积极文化因子,通过祭奠、感恩、追思等祭祀礼仪所折射出的国人对生与死的哲学思考、对人生价值的道德判断以及对文化理想的执着追求等。这既对逝者遥寄出深切的思念,又由此进行一次庄严的心灵对话,涤清心灵中的尘埃。

运用“发散思维”创新祭祀方式,说起来容易做起来难,最关键的前提是,公众需要在认知上有一个大的提升,在思想深处真正意识到打破传统祭祀方式的重要性和必要性。□姚村社

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