推行分餐制当从家规做起
新冠肺炎疫情作为公共卫生事件,引起国人众多思考。有人提出分餐制,并呼吁国家立法、地方立规,大力推行。由此,引发众人叫好,不少人还从卫生、节约、营养、个性化需求等角度讲出很多好处。然而,推行起来,并不那么容易。因为,这不太符合中国人不拘小节的个性,乐求大同的习惯。所以,也不是发个文件、定个制度、立个法规就能一刀切的事。我们外出开会、学习的集体餐,不是发文推行自助餐了吗?这么多年了,办会的、参会的,至今还不完全习惯。
自助餐,就是集体餐的分餐制。饭菜丰盛,且适合不同人对口味、荤素、食材、做功的个性化需求,但吃几顿可以,连开几天会,吃几天就厌了,需要找人出去聚一桌、喝两盅。其实,我们不习惯的不是饭菜,而是形式,就是惯于聚餐的生活习惯。
至于家庭餐,若要推行分餐制,似乎不是法规、制度能统一的,其成功之基,在于家规。依靠持久的家规,形成外人的共识、家人的教养,则会因家规、家教而成事。
以我家为例,三代同堂,老中青口味不同,在传统、时尚方面的消费理念不同,甚至在都想吃同一种菜的情况下,仍有软硬、生熟程度和油、盐、酱、醋放多少量上又有不同。因而,常常是聚于一桌而吃不拢。为此,我们实行分餐制多年。起初,餐具分用上不太习惯,时常在清洗、取用时搅混。后来,便是待客招来了不习惯。一次,一位客人面对独立饭菜生气说:“我没有传染病,你们也没必要留我吃饭!”一次,一位长辈问我:“你们嫌我脏吗?”一次,一位亲戚质问我:“你们回老家去,也要自带碗筷吗?”好在,父母、姐妹兄弟和绝大多数亲戚支持,就形成了小气候。慢慢的,我们这种几近另类的生活方式,在自己的生活中、他人的认识中,均已成习惯。
现在,我家的分餐制成了家人遵守、他人认可的家规,三代人在这种互为师徒和互相监督、支持的家教环境中,共守规矩、同获教养,受益匪浅。
为此,我对推行分餐制的建议是:既要作为文明健康生活方式来倡导,又要作为乡规民约来推行,更要作为家规家教来确立。只有这种家规见效、家教养成了,才有助于这种法规的社会化推行。□李焕龙
关注公众号,随时阅读陕西工人报
新冠肺炎疫情作为公共卫生事件,引起国人众多思考。有人提出分餐制,并呼吁国家立法、地方立规,大力推行。由此,引发众人叫好,不少人还从卫生、节约、营养、个性化需求等角度讲出很多好处。然而,推行起来,并不那么容易。因为,这不太符合中国人不拘小节的个性,乐求大同的习惯。所以,也不是发个文件、定个制度、立个法规就能一刀切的事。我们外出开会、学习的集体餐,不是发文推行自助餐了吗?这么多年了,办会的、参会的,至今还不完全习惯。
自助餐,就是集体餐的分餐制。饭菜丰盛,且适合不同人对口味、荤素、食材、做功的个性化需求,但吃几顿可以,连开几天会,吃几天就厌了,需要找人出去聚一桌、喝两盅。其实,我们不习惯的不是饭菜,而是形式,就是惯于聚餐的生活习惯。
至于家庭餐,若要推行分餐制,似乎不是法规、制度能统一的,其成功之基,在于家规。依靠持久的家规,形成外人的共识、家人的教养,则会因家规、家教而成事。
以我家为例,三代同堂,老中青口味不同,在传统、时尚方面的消费理念不同,甚至在都想吃同一种菜的情况下,仍有软硬、生熟程度和油、盐、酱、醋放多少量上又有不同。因而,常常是聚于一桌而吃不拢。为此,我们实行分餐制多年。起初,餐具分用上不太习惯,时常在清洗、取用时搅混。后来,便是待客招来了不习惯。一次,一位客人面对独立饭菜生气说:“我没有传染病,你们也没必要留我吃饭!”一次,一位长辈问我:“你们嫌我脏吗?”一次,一位亲戚质问我:“你们回老家去,也要自带碗筷吗?”好在,父母、姐妹兄弟和绝大多数亲戚支持,就形成了小气候。慢慢的,我们这种几近另类的生活方式,在自己的生活中、他人的认识中,均已成习惯。
现在,我家的分餐制成了家人遵守、他人认可的家规,三代人在这种互为师徒和互相监督、支持的家教环境中,共守规矩、同获教养,受益匪浅。
为此,我对推行分餐制的建议是:既要作为文明健康生活方式来倡导,又要作为乡规民约来推行,更要作为家规家教来确立。只有这种家规见效、家教养成了,才有助于这种法规的社会化推行。□李焕龙
关注公众号,随时阅读陕西工人报