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借光华阴老腔
语音播报：
叶落归根，人老乡愁。
某日，当你开始眼红别人家乡县名、村名、镇名屡屡出现在媒体上的时候，意味着走向思维的固执、老化与怀旧心切，萌生一种对故土的想念与深爱。
因工作关系，我每天能阅读到省内多家报刊，总希望可以捕捉到关于家乡华阴的信息。但却常常事与愿违，似乎编采人员故意戏耍我，就是不登华阴的只言片语。遇此，常常埋怨完媒体，接着埋怨家乡的宣传机构，为什么不给媒体多提供稿件宣传报道本县？而陕南、陕北某些县市经济社会、文化旅游的信息连篇累牍，真令人既羡慕又嫉妒……谁不爱自己的家乡，不想能在媒体上多有生养过自己故土的喜讯呢！更何况一个因故和家乡“失联”半个多世纪时光的老者。
那年，央视扶持地方戏曲发展，每省直播一台戏曲晚会。陕西推荐商洛花鼓，压轴的是华阴老腔。剧场选在西安北大街人民剧院，我有幸领到一张免费池票。临开演还有三四十分钟，剧场已座无虚席。原省长程安东、省委副书记周雅光、蔡竹林等省市老领导光临观看。之前，因找程安东（省委常委、西安市委书记）给我曾主编的报纸题写报头相识。他看到我惊奇地问：“你怎么也来了？”“省长都来看咱家乡戏，我怎能不来。”“啊。花鼓？老腔？”他问道。“老腔。”他肯定地说：“央视直播，这下你们华阴要出名了。”接着他向周雅光介绍我：“这是机械工业部行业报老总小王，缠着我题写报头。”“写了吗？”程安东点点头，然后两人落座。刚好在我们四排前三。
第二天，关于央视全国直播，省市老领导现场观看华阴老腔的新闻，占据了古城主流媒体的版面和频道。老腔迅速从幕后走到台前，由农村乡间面向繁华都市。老腔先后进京献演，荣登央视春晚，一时间，“老腔=华阴”“华阴是老腔发源地”的观点热传，声名鹊起。名不见经传的华阴因老腔被社会突然关注，引起街谈巷议。我作为一个华阴籍老汉，自然高兴。
随着老腔演出场次频添，观众增多，传播范围扩大，大凡知道我祖籍的同事、战友、工友和看到老腔的熟人，再见面时总少不了聊几句有关老腔的话题。甚有朋友趣笑，华阴无凳可坐，全让老腔砸啦！无形中沾了老腔的光。参加学术年会，席间自我介绍时，马上有人特别补充，我是来自老腔的家乡——华阴，大家呐喊鼓掌，要我吼几嗓子……地铁上，熟人相视说不清名姓，尴尬瞬间，对方喊出了“老腔——老王！”所有点点滴滴，自慰地域文化欣赏所带来的亲近。文化可以影响或改变某种观念，过去很少被人们提及的小县名，因老腔变红腔，成为一种现代别有风格的非遗文化元素的彰扬。在人们交往中，在公共场所变得多了起来，是那沉稳、浑厚、粗犷、豪放的一板凳尘烟弥漫，一嗓子通天震地，神鬼惊的老腔，酣畅淋漓啸叫的秦人拼搏、奋发的精神，缩短了大伙交往的距离。
老腔的腔、老腔的调、老腔的韵，那黄土地黑皮肤，锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳之歌，勾起了我对年少趣事的记忆。
我们村的非遗文化颇具特点。逢年过节，大人们杀猪宰羊，家家捐款捐物，购置戏衣，装扮剧情，车拉人抬，演出一幕幕“刀铡妖孽”“剑劈邪恶”“绳捆不孝之子”的古装戏“血骨束”（谐音）围着街巷转，宣传扬善惩恶，高台教化人文道德。小孩们则玩皮影，一条短巷，像我、石娃、天正、秉需、柴狗等都属小有名气的玩家。空旷的院落，挂一块白布、一张小方桌、一盏自制煤油灯、一个个自带皮影构成一台戏。几个人捉签挑影在白布上做着动作，或站或坐，扯嗓说唱；或喜或悲，演绎人间冷暖；或孙猴子打闹天宫般翻腾来去……南腔北调，七扭八歪的陶醉和乐呵。虽设有鼓琴弦乐的伴奏，碗、筷、碟、盆却是最好的打击乐。高腔大嗓地吼唱，一板一眼地表演。拿手的戏词是不厌其烦的《劈山救母》《火焰驹》《铡美案》《张连卖布》等片断。观众多为四五岁的女孩，小板凳小人物，争前恐后地指指点点。偶有大人助兴赏光时，捉签的、唱戏的、敲梆打板的，无不越加卖力张扬与表现自己的能力！
非遗文化是靓丽的名片，良好的求知导向。儿时痴迷皮影完全是一种只知其一不知其二的玩耍，一种童性乐趣的追求。而老腔到底有多老，为什么会有千余年的流传？皮影与老腔谁大谁小，谁先谁后，什么时候加上砸板凳？为什么唯双泉村人使老腔传延不衰？社会发展到当今又怎么满足人们文化欣赏的口味等等，这其中包含了多少应知而又未知的百科知识。老腔的热演、热议，褒也好贬也好，非遗文化的传承无不需要再思考、再发现、再挖掘、再发展。
我虽不是艺人，不是文化学者，但却是曾经的皮影小戏爱好者一族，一个与老腔沾亲带故者，一个地道的爱着故土，爱着老腔的乡党。希望老腔走得更远，愿华阴经济社会，文化事业迅猛发展。
感谢老腔，感谢双泉人口耳相传，才有了古老家族戏——华阴老腔的今天。
关注公众号，随时阅读陕西工人报
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叶落归根，人老乡愁。
某日，当你开始眼红别人家乡县名、村名、镇名屡屡出现在媒体上的时候，意味着走向思维的固执、老化与怀旧心切，萌生一种对故土的想念与深爱。
因工作关系，我每天能阅读到省内多家报刊，总希望可以捕捉到关于家乡华阴的信息。但却常常事与愿违，似乎编采人员故意戏耍我，就是不登华阴的只言片语。遇此，常常埋怨完媒体，接着埋怨家乡的宣传机构，为什么不给媒体多提供稿件宣传报道本县？而陕南、陕北某些县市经济社会、文化旅游的信息连篇累牍，真令人既羡慕又嫉妒……谁不爱自己的家乡，不想能在媒体上多有生养过自己故土的喜讯呢！更何况一个因故和家乡“失联”半个多世纪时光的老者。
那年，央视扶持地方戏曲发展，每省直播一台戏曲晚会。陕西推荐商洛花鼓，压轴的是华阴老腔。剧场选在西安北大街人民剧院，我有幸领到一张免费池票。临开演还有三四十分钟，剧场已座无虚席。原省长程安东、省委副书记周雅光、蔡竹林等省市老领导光临观看。之前，因找程安东（省委常委、西安市委书记）给我曾主编的报纸题写报头相识。他看到我惊奇地问：“你怎么也来了？”“省长都来看咱家乡戏，我怎能不来。”“啊。花鼓？老腔？”他问道。“老腔。”他肯定地说：“央视直播，这下你们华阴要出名了。”接着他向周雅光介绍我：“这是机械工业部行业报老总小王，缠着我题写报头。”“写了吗？”程安东点点头，然后两人落座。刚好在我们四排前三。
第二天，关于央视全国直播，省市老领导现场观看华阴老腔的新闻，占据了古城主流媒体的版面和频道。老腔迅速从幕后走到台前，由农村乡间面向繁华都市。老腔先后进京献演，荣登央视春晚，一时间，“老腔=华阴”“华阴是老腔发源地”的观点热传，声名鹊起。名不见经传的华阴因老腔被社会突然关注，引起街谈巷议。我作为一个华阴籍老汉，自然高兴。
随着老腔演出场次频添，观众增多，传播范围扩大，大凡知道我祖籍的同事、战友、工友和看到老腔的熟人，再见面时总少不了聊几句有关老腔的话题。甚有朋友趣笑，华阴无凳可坐，全让老腔砸啦！无形中沾了老腔的光。参加学术年会，席间自我介绍时，马上有人特别补充，我是来自老腔的家乡——华阴，大家呐喊鼓掌，要我吼几嗓子……地铁上，熟人相视说不清名姓，尴尬瞬间，对方喊出了“老腔——老王！”所有点点滴滴，自慰地域文化欣赏所带来的亲近。文化可以影响或改变某种观念，过去很少被人们提及的小县名，因老腔变红腔，成为一种现代别有风格的非遗文化元素的彰扬。在人们交往中，在公共场所变得多了起来，是那沉稳、浑厚、粗犷、豪放的一板凳尘烟弥漫，一嗓子通天震地，神鬼惊的老腔，酣畅淋漓啸叫的秦人拼搏、奋发的精神，缩短了大伙交往的距离。
老腔的腔、老腔的调、老腔的韵，那黄土地黑皮肤，锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳之歌，勾起了我对年少趣事的记忆。
我们村的非遗文化颇具特点。逢年过节，大人们杀猪宰羊，家家捐款捐物，购置戏衣，装扮剧情，车拉人抬，演出一幕幕“刀铡妖孽”“剑劈邪恶”“绳捆不孝之子”的古装戏“血骨束”（谐音）围着街巷转，宣传扬善惩恶，高台教化人文道德。小孩们则玩皮影，一条短巷，像我、石娃、天正、秉需、柴狗等都属小有名气的玩家。空旷的院落，挂一块白布、一张小方桌、一盏自制煤油灯、一个个自带皮影构成一台戏。几个人捉签挑影在白布上做着动作，或站或坐，扯嗓说唱；或喜或悲，演绎人间冷暖；或孙猴子打闹天宫般翻腾来去……南腔北调，七扭八歪的陶醉和乐呵。虽设有鼓琴弦乐的伴奏，碗、筷、碟、盆却是最好的打击乐。高腔大嗓地吼唱，一板一眼地表演。拿手的戏词是不厌其烦的《劈山救母》《火焰驹》《铡美案》《张连卖布》等片断。观众多为四五岁的女孩，小板凳小人物，争前恐后地指指点点。偶有大人助兴赏光时，捉签的、唱戏的、敲梆打板的，无不越加卖力张扬与表现自己的能力！
非遗文化是靓丽的名片，良好的求知导向。儿时痴迷皮影完全是一种只知其一不知其二的玩耍，一种童性乐趣的追求。而老腔到底有多老，为什么会有千余年的流传？皮影与老腔谁大谁小，谁先谁后，什么时候加上砸板凳？为什么唯双泉村人使老腔传延不衰？社会发展到当今又怎么满足人们文化欣赏的口味等等，这其中包含了多少应知而又未知的百科知识。老腔的热演、热议，褒也好贬也好，非遗文化的传承无不需要再思考、再发现、再挖掘、再发展。
我虽不是艺人，不是文化学者，但却是曾经的皮影小戏爱好者一族，一个与老腔沾亲带故者，一个地道的爱着故土，爱着老腔的乡党。希望老腔走得更远，愿华阴经济社会，文化事业迅猛发展。
感谢老腔，感谢双泉人口耳相传，才有了古老家族戏——华阴老腔的今天。
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