跟帖评论自律管理承诺书 
汪曾祺何以在年轻读者中持续“圈粉”
语音播报：
汪曾祺（1920-1997），现当代著名小说家、散文家，被称为“中国最后一个士大夫”。
他的美食散文，为故乡高邮的咸鸭蛋成功“带货”；他的代表作《受戒》《大淖记事》，是评论界反复研究的经典母本……今年正逢作家汪曾祺诞辰100周年，一批汪曾祺著作选集或纪念文集陆续面世，掀起阅读热潮；在微博、豆瓣、贴吧等网络空间，年轻网友热评不断。粉丝心中的“汪曾祺散文”，为何能打破年龄界限持续“圈粉”？
经得起咀嚼
耐读的文本不需要定义归类
“‘读汪’潮流最早可追溯到1980年代，近十年间愈发明显。老少汪迷不光读汪曾祺小说、散文，还读他的诗与画、书信等，承载这些内容的出版物越来越多。”《汪曾祺别集》出版统筹人、北京读蜜传媒总编辑金马洛谈到，汪曾祺作品很早就编入大中小学生教材和课外读物中，已成为当代文学与语文教学不可或缺的部分，近年根据汪曾祺作品改编的青少年绘本也逐渐增多，很多孩子因此成了“小汪迷”。
多维度开发，也在某种程度上证明，汪曾祺的文字耐读、经得起咀嚼。中国社会科学院文学所研究员杨早认为，很难把汪曾祺简单归到任何一个派别或潮流里，“乡土文学？寻根文学？市井小说？诗化小说？好像都可以，但是好像都不太妥当。汪曾祺是一个初读时没有门槛，谁都可以读的作家，感觉似乎很浅，但很难被模仿。”杨早用“诚实、有趣、诗意”来形容汪曾祺受欢迎的原因——他是一个肯跟读者说老实话的人，愿意分享真实的世界。
对此，汪曾祺长子、作家汪朗深有感触：“汪曾祺的作品，给人的感觉就跟在家里一样，不端着，也不摆出一副文人架子高高在上；他不装，知道多少就告诉你多少，邀请读者共同认识这个世界，共同欣赏美好的事物，进行平等的交流探讨。”在他看来，父亲的文章好多地方是“使坏”的，但藏得较深，“你读到一定程度，就发现这个老头在悄悄犯坏，然后就会心一笑，经得住一遍遍读下来。”
有人间味儿
透着中国文人的恬淡与闲趣
提起汪曾祺，不少读者眼前会展现“家人闲坐，灯火可亲”的画卷，淡淡笔墨勾勒出随和的可爱老头形象。相较同时代作家，汪曾祺似乎总能从平淡生活中找到乐趣，发现被宏大的东西所遮蔽的生活日常。学者李建新有个观点：“汪曾祺是身处人间、写人间的作家，读者喜欢这种人间味。”
这种珍贵的“人间味儿”洋溢在字里行间。纪念文集《百年曾祺1920—2020》包含了60位汪老生前好友、故交、学生的缅怀回忆、文学评论等文章，由梁由之收入文集中。《家人闲坐，灯火可亲》则是汪曾祺关于家的生活散文集，完整表达了一个人应怎样面对世界。恰如沈从文所总结的，“他（汪曾祺）最可爱还是态度，宠辱不惊。”
有“天下第一汪迷”美誉的作家苏北，是汪曾祺生前的忘年交，他曾多次到汪老北京家中请教为文之道，“蹭饭蹭酒”。他从“灵性”角度解读了汪曾祺作品在年轻群体中备受追捧的原因，“所谓灵性，是我们面对同一事物，他有自己的方式和眼光，你没看到的地方他看到了。读汪曾祺，翻到任何一页，把精神集中起来去阅读，很快就会读进去。每一次读就像第一次读的状态。”苏北认为，汪曾祺经典化不是一蹴而就，而是自下而上、由民间读者自发推动的，“这个过程很神奇”。
如果说生活总要有点乐子，汪曾祺不疾不徐地用文字将读者带到了色声香味、鸟兽虫鱼的世界，并怀着挚爱和亲切感，去发掘蕴藏在父老乡亲身上的人性美、人情美。恰如他生前所袒露的，希望自己的作品“能有益于世道人心，使人的感情得到滋润，让人觉得生活是美好的，人，是美的，有诗意的。”□许旸
关注公众号，随时阅读陕西工人报
|
语音播报：
|
汪曾祺（1920-1997），现当代著名小说家、散文家，被称为“中国最后一个士大夫”。
他的美食散文，为故乡高邮的咸鸭蛋成功“带货”；他的代表作《受戒》《大淖记事》，是评论界反复研究的经典母本……今年正逢作家汪曾祺诞辰100周年，一批汪曾祺著作选集或纪念文集陆续面世，掀起阅读热潮；在微博、豆瓣、贴吧等网络空间，年轻网友热评不断。粉丝心中的“汪曾祺散文”，为何能打破年龄界限持续“圈粉”？
经得起咀嚼
耐读的文本不需要定义归类
“‘读汪’潮流最早可追溯到1980年代，近十年间愈发明显。老少汪迷不光读汪曾祺小说、散文，还读他的诗与画、书信等，承载这些内容的出版物越来越多。”《汪曾祺别集》出版统筹人、北京读蜜传媒总编辑金马洛谈到，汪曾祺作品很早就编入大中小学生教材和课外读物中，已成为当代文学与语文教学不可或缺的部分，近年根据汪曾祺作品改编的青少年绘本也逐渐增多，很多孩子因此成了“小汪迷”。
多维度开发，也在某种程度上证明，汪曾祺的文字耐读、经得起咀嚼。中国社会科学院文学所研究员杨早认为，很难把汪曾祺简单归到任何一个派别或潮流里，“乡土文学？寻根文学？市井小说？诗化小说？好像都可以，但是好像都不太妥当。汪曾祺是一个初读时没有门槛，谁都可以读的作家，感觉似乎很浅，但很难被模仿。”杨早用“诚实、有趣、诗意”来形容汪曾祺受欢迎的原因——他是一个肯跟读者说老实话的人，愿意分享真实的世界。
对此，汪曾祺长子、作家汪朗深有感触：“汪曾祺的作品，给人的感觉就跟在家里一样，不端着，也不摆出一副文人架子高高在上；他不装，知道多少就告诉你多少，邀请读者共同认识这个世界，共同欣赏美好的事物，进行平等的交流探讨。”在他看来，父亲的文章好多地方是“使坏”的，但藏得较深，“你读到一定程度，就发现这个老头在悄悄犯坏，然后就会心一笑，经得住一遍遍读下来。”
有人间味儿
透着中国文人的恬淡与闲趣
提起汪曾祺，不少读者眼前会展现“家人闲坐，灯火可亲”的画卷，淡淡笔墨勾勒出随和的可爱老头形象。相较同时代作家，汪曾祺似乎总能从平淡生活中找到乐趣，发现被宏大的东西所遮蔽的生活日常。学者李建新有个观点：“汪曾祺是身处人间、写人间的作家，读者喜欢这种人间味。”
这种珍贵的“人间味儿”洋溢在字里行间。纪念文集《百年曾祺1920—2020》包含了60位汪老生前好友、故交、学生的缅怀回忆、文学评论等文章，由梁由之收入文集中。《家人闲坐，灯火可亲》则是汪曾祺关于家的生活散文集，完整表达了一个人应怎样面对世界。恰如沈从文所总结的，“他（汪曾祺）最可爱还是态度，宠辱不惊。”
有“天下第一汪迷”美誉的作家苏北，是汪曾祺生前的忘年交，他曾多次到汪老北京家中请教为文之道，“蹭饭蹭酒”。他从“灵性”角度解读了汪曾祺作品在年轻群体中备受追捧的原因，“所谓灵性，是我们面对同一事物，他有自己的方式和眼光，你没看到的地方他看到了。读汪曾祺，翻到任何一页，把精神集中起来去阅读，很快就会读进去。每一次读就像第一次读的状态。”苏北认为，汪曾祺经典化不是一蹴而就，而是自下而上、由民间读者自发推动的，“这个过程很神奇”。
如果说生活总要有点乐子，汪曾祺不疾不徐地用文字将读者带到了色声香味、鸟兽虫鱼的世界，并怀着挚爱和亲切感，去发掘蕴藏在父老乡亲身上的人性美、人情美。恰如他生前所袒露的，希望自己的作品“能有益于世道人心，使人的感情得到滋润，让人觉得生活是美好的，人，是美的，有诗意的。”□许旸
关注公众号，随时阅读陕西工人报