《辞源》对“左掖”的错解
唐代武元衡在门下省任职时,曾作了一首《左掖梨花》,诗曰:“巧笑解迎人,晴雪香堪惜,随风蝶影翻,误点朝衣赤。”诗轻快可读,显出梨花之可爱。其结尾“朝衣赤”,表明当时作者的官级是四品。赤者红也。《新唐书·车服志》:“绯为四品之服。”绯,红色。诗题中的“左掖”,就是指门下省。
大明宫中,在含元殿后、宣政殿前,东西中轴线的两则,设有朝廷重要的决策机构:中书省与门下省,这是两处宰相处理日常事务的衙署。门下省在正殿之东,亦称东省,因其在中轴线的左边,故又称左省、左掖、左曹,在此办公的宰相即为左相。中书省在正殿之西,在中轴线的右边,故亦称右省、右掖、右曹和右相。(左右)掖省也称掖垣,杜甫《春宿左省》中有句云:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”掖垣即言此。
而《辞源》在“左掖”条下,其第一义项云:“宫城正门的左边小门。”而未提及左掖亦是唐门下省的代称。其第二义项云:“指给事中。唐代属门下省,掌政令封驳。唐张九龄《曲江集》二《和许给事直夜简诸公》:‘左掖知天近,南窗见月临。’”将“左掖”解作供职于给事中的人物,是望文生义的曲解。
且看张九龄的《和许给事直夜简诸公》原诗:“未央钟漏晚,仙宇蔼沉沉。武卫千庐合,严扃万户深。左掖知天近,南窗见月临。树摇金掌露,庭徙玉楼阴。他日闻更直,中宵属所欣。声华大国宝,夙夜近臣心。逸兴乘高阁,雄飞在禁林。宁思窃抃者,情发为知音。”该诗意思十分明晰:前四句,言未央宫(借指大明宫)夜况;次四句,言许给事中直夜情形;后八句,言他日见许给事中写给诸公的诗而和之的感受,并称颂许给事中与诸公之友谊。其中的“左掖”,分明是指门下省,但《辞源》将其解释成门下省属官职给事中。且看其“给事中”的解释:“官名。秦汉为列侯、将军、谒者等的加官。常在皇帝左右侍从,供备问应对等事。因执事在殿中,故名。晋以后为正官,唐属门下省。”
《辞源》以左掖为给事中,于情于理皆不通。
“左掖”怎么就成了“给事中”,物又怎么成了人?若果“给事中”作了“左掖”的代称,其上峰侍中或侍郎为何就不能称为是名?若果“左掖”成了人,那“右掖”“宫掖”呢?若果因张九龄诗中有“左掖”字样,据此而作了该解释的例句,那更是曲解。张九龄此诗是五言排律,八联中除首尾两联外,其馀各联皆须自行对仗。故“左掖知天近,南窗见月临”中,“左掖”若指官名,“南窗”亦应如是指,这显然与诗意不符。更何况曲解“左掖”后,则诗意文气全然不通。
《辞源》对“左掖”顾此失彼,解释不周;望文生义,解释不确。不周不确,而留下了此等难堪。 □杨乾坤
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唐代武元衡在门下省任职时,曾作了一首《左掖梨花》,诗曰:“巧笑解迎人,晴雪香堪惜,随风蝶影翻,误点朝衣赤。”诗轻快可读,显出梨花之可爱。其结尾“朝衣赤”,表明当时作者的官级是四品。赤者红也。《新唐书·车服志》:“绯为四品之服。”绯,红色。诗题中的“左掖”,就是指门下省。
大明宫中,在含元殿后、宣政殿前,东西中轴线的两则,设有朝廷重要的决策机构:中书省与门下省,这是两处宰相处理日常事务的衙署。门下省在正殿之东,亦称东省,因其在中轴线的左边,故又称左省、左掖、左曹,在此办公的宰相即为左相。中书省在正殿之西,在中轴线的右边,故亦称右省、右掖、右曹和右相。(左右)掖省也称掖垣,杜甫《春宿左省》中有句云:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”掖垣即言此。
而《辞源》在“左掖”条下,其第一义项云:“宫城正门的左边小门。”而未提及左掖亦是唐门下省的代称。其第二义项云:“指给事中。唐代属门下省,掌政令封驳。唐张九龄《曲江集》二《和许给事直夜简诸公》:‘左掖知天近,南窗见月临。’”将“左掖”解作供职于给事中的人物,是望文生义的曲解。
且看张九龄的《和许给事直夜简诸公》原诗:“未央钟漏晚,仙宇蔼沉沉。武卫千庐合,严扃万户深。左掖知天近,南窗见月临。树摇金掌露,庭徙玉楼阴。他日闻更直,中宵属所欣。声华大国宝,夙夜近臣心。逸兴乘高阁,雄飞在禁林。宁思窃抃者,情发为知音。”该诗意思十分明晰:前四句,言未央宫(借指大明宫)夜况;次四句,言许给事中直夜情形;后八句,言他日见许给事中写给诸公的诗而和之的感受,并称颂许给事中与诸公之友谊。其中的“左掖”,分明是指门下省,但《辞源》将其解释成门下省属官职给事中。且看其“给事中”的解释:“官名。秦汉为列侯、将军、谒者等的加官。常在皇帝左右侍从,供备问应对等事。因执事在殿中,故名。晋以后为正官,唐属门下省。”
《辞源》以左掖为给事中,于情于理皆不通。
“左掖”怎么就成了“给事中”,物又怎么成了人?若果“给事中”作了“左掖”的代称,其上峰侍中或侍郎为何就不能称为是名?若果“左掖”成了人,那“右掖”“宫掖”呢?若果因张九龄诗中有“左掖”字样,据此而作了该解释的例句,那更是曲解。张九龄此诗是五言排律,八联中除首尾两联外,其馀各联皆须自行对仗。故“左掖知天近,南窗见月临”中,“左掖”若指官名,“南窗”亦应如是指,这显然与诗意不符。更何况曲解“左掖”后,则诗意文气全然不通。
《辞源》对“左掖”顾此失彼,解释不周;望文生义,解释不确。不周不确,而留下了此等难堪。 □杨乾坤
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