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古人也“鸡娃”
语音播报：
□常小仙
“鸡娃”这件事，深刻烙在中国人的骨子里，并不是从今天才开始的。古往今来，“鸡娃”的父母非常多，其中不乏名人。
孔子：希望孩子有教养
孔子19岁时娶丌官氏之女为妻，20岁时有了第一个孩子。鲁国的国君听说此事，派人带着礼物前来祝贺。孔子接过贺礼一看，竟然是一尾大鲤鱼，于是，他高兴地说：“这个孩子就取名叫孔鲤吧，字嘛，叫伯鱼好了。”
孔子和孔鲤之间关系如何，留下的史料非常少，今天我们已不得而知。不过，从流传最广的“过庭之训”的故事，我们可以一窥孔子教子的严格。
有一天，孔子站在自己家的庭院里。孔鲤要出去玩，远远看到父亲，有点怕他，又很尊敬他，于是小步快走，从院子里穿过。可是，孔鲤还没走过庭院，就被父亲叫住了。父亲劈头就是一句：“学《诗》了吗？”孔鲤有些不安，老老实实地回答：“还没有。”孔子板起面孔：“不学《诗》，就不懂得怎么说话。”于是，孔鲤就乖乖回屋去学《诗》了。
又有一天，孔子又站在自家庭院里。孔鲤又要出去玩，看到父亲，又小步快走，穿过院子，结果又被父亲叫住了。父亲问：“学《礼》了吗？”孔鲤老老实实地回答：“还没有。”孔子又板起面孔：“不学《礼》，就不懂立身之道。”于是，孔鲤只好乖乖回屋去学《礼》。
孔子毕生保持着学习的热情，因此，对于自己的孩子，他也寄予厚望，要求他在学习上用功，努力学《诗》、学《礼》，成为一个有教养的人。
在这种素质教育“鸡娃”法下，孔鲤最终长成一位彬彬有礼的君子。更难得的是，这种尊师重教的家风是代代相传的，虽然孔鲤的学术成就没能超越孔子，但孔鲤的儿子子思成了一位大学问家，继承了孔子的衣钵，把儒家学说发扬光大。
陶渊明：希望孩子光宗耀祖
陶渊明一生有五个儿子：俨（阿舒）、俟（阿宣）、份（阿雍）、佚（阿端）、佟（阿通）。长子俨出生后，陶渊明欣喜万分，写了首长诗《命子》表达对儿子的殷切期望。
在这首诗里，陶渊明不直接说“孩子，你要好好学习，好好努力”，而是先从自家祖先的丰功伟绩讲起，洋洋洒洒写了一大篇。到最后才点明主旨，对儿子说：“我们的祖先都很了不起，尤其是长沙公陶侃，功业辉煌。我给你起名为陶俨，取字叫求思，就是希望你能像孔子的贤孙子思那样做出成绩。以后，你要早起晚睡勤奋努力，未来成为栋梁之材，这才不辜负老爸的期待。”
只可惜，陶渊明“鸡娃”只停留在纸上，以至于他“鸡娃”的成绩不甚理想。他自己也对“鸡娃”的效果不满意，在《责子》诗里吐槽说：“阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。”——这就是：孩子出生时，都做过选清华还是选北大的美梦，等孩子长大后，才发现是自己想多了。
不过，陶渊明也有优势，那就是心态好。他希望孩子光宗耀祖，但孩子没满足他的期待，他也不着急上火，很平和地接受了这个结果，淡然斟杯小酒，举到唇边说：“尔之不才，亦已焉哉！”——你要是不成器呀，那也就拉倒吧！——不愧是“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达隐士！
苏洵：希望孩子实现理想
唐宋古文写得最牛的人有八个，苏洵就是其中之一。
不过，苏洵不满足于自己一个人牛，他希望自己的儿子也牛，而且两个儿子都得牛。
结果，他家娃一个比一个厉害。光是“唐宋古文八大家”这么难挤的席位，他一家三口就占了三席，人称“三苏”。更不要说大儿子苏轼，是一个能诗、善文、会画、有思想，各方面都无与伦比的全能天才。“鸡”出这样优秀的娃，古往今来也是没谁了。
苏洵年轻的时候，虽然有才气，但对参加科举考试、走仕途兴趣不是很大，以至于他漫游多年，突然决定要好好写文章、考科举的时候，却发现自己年龄已经不小了。之后，他奋发图强，在写作上取得了很高的成就，但毕竟年华蹉跎，没法再跟小年轻竞争了。
于是，他把期望都放到儿子苏轼、苏辙身上，希望通过严格的教育，让两个孩子实现自己没能实现的愿望。
据说，他给苏轼、苏辙布置了大量读书、写作的任务，功课紧张得连去花园透透气的工夫都没有。他还不定时抽查两个人的功课、作业，一旦发现他们没有完成，就会重重责罚。
以至于多年以后，苏轼已经是一个五六十岁的老人了，还不时梦到父亲抽查他的作业，他因为没有完成焦虑不已，半夜从梦中惊醒。
过分“鸡娃”着实有些过分了，不宜推广。培养优秀孩子的途径各不相同，但最终还是得选择对孩子身心健康最有益的方式。毕竟，孩子不是机器，比起关心孩子的成功，做父母的还是最在意孩子的幸福。
（《北京青年报》2022.2.23）
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□常小仙
“鸡娃”这件事，深刻烙在中国人的骨子里，并不是从今天才开始的。古往今来，“鸡娃”的父母非常多，其中不乏名人。
孔子：希望孩子有教养
孔子19岁时娶丌官氏之女为妻，20岁时有了第一个孩子。鲁国的国君听说此事，派人带着礼物前来祝贺。孔子接过贺礼一看，竟然是一尾大鲤鱼，于是，他高兴地说：“这个孩子就取名叫孔鲤吧，字嘛，叫伯鱼好了。”
孔子和孔鲤之间关系如何，留下的史料非常少，今天我们已不得而知。不过，从流传最广的“过庭之训”的故事，我们可以一窥孔子教子的严格。
有一天，孔子站在自己家的庭院里。孔鲤要出去玩，远远看到父亲，有点怕他，又很尊敬他，于是小步快走，从院子里穿过。可是，孔鲤还没走过庭院，就被父亲叫住了。父亲劈头就是一句：“学《诗》了吗？”孔鲤有些不安，老老实实地回答：“还没有。”孔子板起面孔：“不学《诗》，就不懂得怎么说话。”于是，孔鲤就乖乖回屋去学《诗》了。
又有一天，孔子又站在自家庭院里。孔鲤又要出去玩，看到父亲，又小步快走，穿过院子，结果又被父亲叫住了。父亲问：“学《礼》了吗？”孔鲤老老实实地回答：“还没有。”孔子又板起面孔：“不学《礼》，就不懂立身之道。”于是，孔鲤只好乖乖回屋去学《礼》。
孔子毕生保持着学习的热情，因此，对于自己的孩子，他也寄予厚望，要求他在学习上用功，努力学《诗》、学《礼》，成为一个有教养的人。
在这种素质教育“鸡娃”法下，孔鲤最终长成一位彬彬有礼的君子。更难得的是，这种尊师重教的家风是代代相传的，虽然孔鲤的学术成就没能超越孔子，但孔鲤的儿子子思成了一位大学问家，继承了孔子的衣钵，把儒家学说发扬光大。
陶渊明：希望孩子光宗耀祖
陶渊明一生有五个儿子：俨（阿舒）、俟（阿宣）、份（阿雍）、佚（阿端）、佟（阿通）。长子俨出生后，陶渊明欣喜万分，写了首长诗《命子》表达对儿子的殷切期望。
在这首诗里，陶渊明不直接说“孩子，你要好好学习，好好努力”，而是先从自家祖先的丰功伟绩讲起，洋洋洒洒写了一大篇。到最后才点明主旨，对儿子说：“我们的祖先都很了不起，尤其是长沙公陶侃，功业辉煌。我给你起名为陶俨，取字叫求思，就是希望你能像孔子的贤孙子思那样做出成绩。以后，你要早起晚睡勤奋努力，未来成为栋梁之材，这才不辜负老爸的期待。”
只可惜，陶渊明“鸡娃”只停留在纸上，以至于他“鸡娃”的成绩不甚理想。他自己也对“鸡娃”的效果不满意，在《责子》诗里吐槽说：“阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。”——这就是：孩子出生时，都做过选清华还是选北大的美梦，等孩子长大后，才发现是自己想多了。
不过，陶渊明也有优势，那就是心态好。他希望孩子光宗耀祖，但孩子没满足他的期待，他也不着急上火，很平和地接受了这个结果，淡然斟杯小酒，举到唇边说：“尔之不才，亦已焉哉！”——你要是不成器呀，那也就拉倒吧！——不愧是“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达隐士！
苏洵：希望孩子实现理想
唐宋古文写得最牛的人有八个，苏洵就是其中之一。
不过，苏洵不满足于自己一个人牛，他希望自己的儿子也牛，而且两个儿子都得牛。
结果，他家娃一个比一个厉害。光是“唐宋古文八大家”这么难挤的席位，他一家三口就占了三席，人称“三苏”。更不要说大儿子苏轼，是一个能诗、善文、会画、有思想，各方面都无与伦比的全能天才。“鸡”出这样优秀的娃，古往今来也是没谁了。
苏洵年轻的时候，虽然有才气，但对参加科举考试、走仕途兴趣不是很大，以至于他漫游多年，突然决定要好好写文章、考科举的时候，却发现自己年龄已经不小了。之后，他奋发图强，在写作上取得了很高的成就，但毕竟年华蹉跎，没法再跟小年轻竞争了。
于是，他把期望都放到儿子苏轼、苏辙身上，希望通过严格的教育，让两个孩子实现自己没能实现的愿望。
据说，他给苏轼、苏辙布置了大量读书、写作的任务，功课紧张得连去花园透透气的工夫都没有。他还不定时抽查两个人的功课、作业，一旦发现他们没有完成，就会重重责罚。
以至于多年以后，苏轼已经是一个五六十岁的老人了，还不时梦到父亲抽查他的作业，他因为没有完成焦虑不已，半夜从梦中惊醒。
过分“鸡娃”着实有些过分了，不宜推广。培养优秀孩子的途径各不相同，但最终还是得选择对孩子身心健康最有益的方式。毕竟，孩子不是机器，比起关心孩子的成功，做父母的还是最在意孩子的幸福。
（《北京青年报》2022.2.23）
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