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第8312期:第04版 读书

一根稻草的功与过

——读《古褒国与褒姒》

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曾几何时,我从大秦故都咸阳出发,一路辗转来到古褒国所在地——汉中。以前从未将司马迁笔下横扫六合、一统华夏的强秦与《诗经》里“赫赫宗周,褒姒灭之”的弱女联系在一起,更无法想象这两个相隔五百多年的历史事件中,竟有着一种鲜为人知的机遇与巧合。

直到汉中文化学者、当代作家田孟礼先生签名赠予我其所著《古褒国与褒姒——兼说褒姒与秦国的诞生》一书,读完倍感田君以史为据,探觅近三千年前周幽王烽火戏诸侯,博褒姒千金一笑,西周灭亡的历史真相,更折服于田君以史推论,褒姒乱周亡周之祸,使秦襄公平戎救周,护送周平王东迁洛邑,东周开启,秦国始兴的因果关系,让我对其倾数年之功、寻史海之踪、聚诸家之说、成一家之论——“褒姒亡周使秦国诞生”有了新的认识。

掩卷细思,我更觉得在周亡秦兴的两个大事件中,褒姒其实就是一根稻草,一根看似微不足道,却可压死骆驼;看似无有大用,却可救蝼蚁之命;看似无足轻重,却可改变中国历史走向的稻草……

在秦岭南麓有条古老的褒河,褒河出山谷处名曰“褒谷口”,谷口东岸即是历经夏、商,后归于周的古褒国所在地(现汉中市汉台区河东店镇)。河边长满婀娜多姿、风中摇曳的稻草,它们没有归属,没人在意。田孟礼先生从《史记·周本纪》中发现,褒姒从出生就笼罩着美丽而浓厚的神话传说:她的母亲是周厉王后宫的一个小童妾,六七岁时与黑蜥蜴相遇,怀上了历经夏、商、周三朝“二神龙”的漦水(即涎液)而受孕,因“无夫而生子,惧而弃之”。作为弃婴,褒姒像草芥般被无情地扔出了周王室,所幸被一对卖弓箭、箭袋的褒人夫妇收养并带回了古褒国,历经襁褓不死的她,喝褒河水、闻山花香,虽无根无名(有的说她姓褒名姒,有的说她是褒国姒姓),却无忧无虑,快乐长大成美若天仙的少女。

然而,周幽王三年(前780年),都城镐京现不祥之兆——“三川竭,岐山崩”,观天象变化,《史记》曰:“褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪,弃女子出于褒,是为褒姒。”就这样,这棵当年被周王室丢弃的小草又被大风吹起,越过秦山古道在忧郁与哀伤中以赎罪之名重回周室,褒姒的心情可想而知,笑从何来?

当如妺喜妲己般天生丽质、如褒水般晶莹剔透、如秦岭般宁静典雅、如仙草般亭亭玉立的褒姒入宫后,周幽王见而爱之,嬖爱有加,不能自拔。次年,褒姒生下伯服,周幽王更加宠信于她,不久便废申后和太子宜臼(即后来的周平王),改立褒姒为后、其子伯服为太子,此番一废一立也埋下了四百年周王朝灭亡的祸根,更有了荒诞离谱、千古无二、妇孺皆知的典故:幽王骊山烽火戏诸侯,博褒姒一笑。

从田孟礼的观点看,令痴情的周幽王“欲其笑万方”的褒姒,功成名就、子尊母贵,集百宠于一身,她没理由不开心,也不该不笑,更不是不会笑,非要点烽火、戏诸侯、乃大笑吗?而我更觉得褒姒就是那根数次点燃骊山烽燧之火的稻草,她的笑声中消耗掉了诸侯对周王朝的信任和权威,致使当被废的申后家族和太子宜臼带领犬戎西夷杀入镐京,侵暴中原,弑杀周王父子,掳走褒姒,而诸侯不救,周朝灭亡。纵使赫赫宗周的覆灭有千般天命、万般人祸,但不得不说,褒姒这千金一笑戏诸侯、千军万马不救周,才是压垮四百年周朝这头骆驼的最后一根稻草。

而当周王朝岌岌可危之时,竟有一路原为周王室驯养良马,生活于“汧渭之间”的附属小国秦嬴,在西垂大夫秦襄公的带领下,率兵前来平戎救周,秦襄公目睹了幽王父子被杀、褒姒被掳,却洞察到了这千载难逢的历史机遇:作为西陲附庸、弱小如蝼蚁的秦襄公,敏锐地将这根救命稻草紧抓不放,同卫武公并肩“将兵救周,战甚力,有功。周避犬戎难,东徙洛邑,襄公以兵送周平王”,史称“平王东迁”。而平王念其有功,作为回报,将秦嬴由原附庸小国升格为诸侯国,封西岐之地,参霸主盟会,称诸侯列国,从此,秦国才登上了春秋战国舞台。不得不说,正是这两者的历史机缘成就了一个此后五百年筚路蓝缕,励精图治,不断东出,最终横扫六国,统一天下的大秦帝国,用田孟礼的话说这都是褒姒惹的祸。

纵观古今,从古褒国到褒姒,从秦襄公到秦始皇,从春秋战国到华夏一统。朝代的更迭,历史的演进,有时是刀光剑影,有时是血雨腥风,有时也是波澜不惊。一只黑天鹅,一匹灰犀牛,一双蝴蝶的翅膀,抑或是一根稻草,都可以压垮沙漠中的骆驼,也可以救起水中的蝼蚁。其实,稻草本无错,却有功与过,你说呢?□严维佳

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