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第8365期:第04版 读书

李培战散文的真

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虽未谋面,但以文会友,与李培战也神交几年了。交往的平台或载体就是他主持的陕西文谭,在这里,几乎每天都能看到他发自己和文友的文章,还转发了大量的文坛动态、文友活动、书讯书话,使人尤其是如我一样的老秀才不出门,便能知文坛事,可谓善莫大焉,功莫大焉!而真正认识李培战是《李培战散文集》。常言道,真人不露面,何况我与李培战尚未谋面,虽通过陕西文谭对他有所了解,但毕竟是碎片化的,而《李培战散文集》使我对他有了真正、全面、系统、深刻的了解,而这种深度了解是建立在他文字真实、真情和真话的基础上。

首先是真实。培战是“80后”,这一代人的文章我虽然看得不多,但就所看到的而言,大部分写自己经历的悲欢离合或小家庭生活的酸甜苦辣,很少写祖辈或父辈的生活,局限在小我范围内,家国情怀比较淡。但培战的不少散文却突破“小乘”,步入“大乘”,毫不吝惜笔墨,大写特写亲人师友,仅看看第一、二辑的文章标题,就窥一斑而知全豹,《记忆里的曾祖母》《怀念婆》《我的先生爷》《老姨》《父亲和他的苹果树》《母亲的荣耀》《非常规的赵季平》《与贾平凹老师换月饼》等等,从纵横两个方面反映出他笔触的深度和广度,说明他的散文是建立在真实而广大的社会生活基础上,而不是仅仅蜗居在自己的一亩三分地里,无愁强说愁。在《我与贾平凹老师换月饼》一文中,他写在中秋节前带了一盒月饼拜访贾平凹,临走时“贾老师提着一个盒子走了出来,他一边走,一边笑着说:‘我也要给你送盒月饼。’我连忙上前推辞:‘这可不行,您的礼物我怎么能受得起呢?’贾老师将月饼塞到我手里,和蔼地说:‘没事,中国人不是讲礼尚往来嘛,你得收下,这也是我的一份心意嘛。’”看到这里,我感同身受,这就是真实的贾平凹。

其次是真情。散文不是小说可以大量虚构,也不是有的诗歌大肆煽情,它最可贵的是真情。为何2017年红极一时的一些名家的散文如今黯然退场,就是缺乏真情。培战的散文饱含真情,令人动情。例如《怀念婆》一文中,追忆勤劳的婆一生给孩子们纳厚厚的鞋,“父亲曾经问鞋底为啥要这么厚,婆笑着说,希望孩子们走得更踏实,走得更远。”但步入耄耋之年的婆却纳不动鞋了,“婆找到了母亲,神情忧伤地说她老眼昏花了,鞋是纳不动了,以后只能靠买了,但她又穿不惯买的鞋。不久,母亲便捧了十几双布鞋送给婆,我跟在后面。婆颤颤巍巍接过鞋,放在炕沿上,注视良久,待转过头来,已是泪流满面,说这些鞋足以给她养老送终了。”在《母亲的荣耀》一文中,作者又写道:“外祖母去世早,母亲嫁过来后,很多手艺都是跟祖母学的。他们两个人的性格是那么相似:不生是非,不传闲言碎语,遇事隐忍,善待一切人和事。……祖母去世了,母亲更觉孤单,她时常自言自语:‘要是你婆在,该有多好!’”看到这里,我差点流泪了。多好的婆媳关系啊!多好的言传胜于身教啊!

再次是真话。而今社会不乏假话大话空话,缺乏的是真话微话实话,如今虽有智能手机,可以微话,但真正贴心的微话有多少呢?《父亲和他的苹果树》里写勤劳能干的父亲靠栽植苹果树脱贫致富,供养儿女上学成才,儿女们成家立业,劝父亲不要再劳累了,父亲说:“这人啊,是动物,是动物就得动,这一不动呀,心里还憋得慌,只要我跟你妈还能干,说明我们身体还硬朗着呢。”终于由于劳累过度,父亲腰椎间盘突出住院,母亲背着父亲挖掉苹果树,孙女却嚷嚷着要吃爷爷种的苹果,爷爷答应孙女放暑假回来吃,原来父母还是保留了几棵苹果树。《母亲的荣耀》一文在记述错失民办教师转正机会的母亲常常笑着说:“我这大半辈子,没有干成啥大事,唯一值得一提的,就是三个娃都是读书出来的。”这就是天下最可怜最可敬最可爱的父母心!

真实、真情、真话,证明李培战是一位真人,其文也堪称真文。唯真实才能行稳致远,唯真情才能打动人心,唯真话才能令人信服。□王新民

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