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七夕：流传千年的中式浪漫
语音播报：
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”古往今来，传统节日总会被文人墨客赋予独特的意象，留下无数脍炙人口的诗句，七夕节便是其中最浪漫的一个。
七夕节是中国传统节日，最早有载于西汉，鼎盛于宋代。它作为我国重要的传统节日之一，被赋予浪漫色彩并流传上千年，这与“牛郎织女”七夕相会的故事密不可分。
相传，天帝的孙女织女擅长织布，每天在天宫给天空织彩霞。她厌烦了这样枯燥的生活，就偷偷下到凡间，嫁给了河西的牛郎，过上了男耕女织的生活。被此事惹怒的天帝把织女捉回天宫，牛郎用扁担挑着一双儿女追上天宫。王母娘娘拔下金簪，在二人之间划出一条天河，只允许他们在每年的农历七月初七相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊。每到七月初七这天，无数喜鹊飞来，架起一座跨越天河的鹊桥，让牛郎织女得以相会。
这个被寄予了古人对自由爱情向往与渴望的美丽传说，其实源于中国古代的星宿文化，是人们对自然天象崇拜的表现。
每年进入夏季后，由织女、牛郎和天津四这三颗恒星组成的一个近似直角的三角形，便会出现在天空中。银河从这个三角形里向外延伸，横贯南北，牛郎星与织女星分处银河两岸。织女星是孤孤单单的一颗，而牛郎星则与前后两颗稍暗的星排成一条直线，仿佛传说中的牛郎用扁担挑着一双儿女。这个奇特的天文现象便是“牛郎织女”七夕相会故事的源头。
七夕的传说除了“牛郎织女”的故事，还有神话中的女神婺女星。民间称之为七姐、天仙娘娘。七夕节最重要的习俗之一“乞巧”，便源于七月七日她的诞辰那天妇女们进行的祭祀祈福、技艺展示活动。西汉刘歆所著的《西京杂记》中就有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼”的记载，这便是现存文献中关于乞巧习俗最早的记载。
此后历代，这一习俗愈加普遍。唐朝诗人林杰依此情景写下了“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”的诗句。宋代时，七夕节更被定为节日，七夕节的节日气氛达到顶峰，在京城中还设置有专卖乞巧物品的“乞巧市”。至明清时，乞巧的习俗又发展出“投针验巧”的形式。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成装饰品等，其实也都是乞巧风俗的延伸。
又逢七月初七，愿天下有情人在传统文化的意境与韵味中，体会流传千年的中式浪漫。
□柏桦
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“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”古往今来，传统节日总会被文人墨客赋予独特的意象，留下无数脍炙人口的诗句，七夕节便是其中最浪漫的一个。
七夕节是中国传统节日，最早有载于西汉，鼎盛于宋代。它作为我国重要的传统节日之一，被赋予浪漫色彩并流传上千年，这与“牛郎织女”七夕相会的故事密不可分。
相传，天帝的孙女织女擅长织布，每天在天宫给天空织彩霞。她厌烦了这样枯燥的生活，就偷偷下到凡间，嫁给了河西的牛郎，过上了男耕女织的生活。被此事惹怒的天帝把织女捉回天宫，牛郎用扁担挑着一双儿女追上天宫。王母娘娘拔下金簪，在二人之间划出一条天河，只允许他们在每年的农历七月初七相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊。每到七月初七这天，无数喜鹊飞来，架起一座跨越天河的鹊桥，让牛郎织女得以相会。
这个被寄予了古人对自由爱情向往与渴望的美丽传说，其实源于中国古代的星宿文化，是人们对自然天象崇拜的表现。
每年进入夏季后，由织女、牛郎和天津四这三颗恒星组成的一个近似直角的三角形，便会出现在天空中。银河从这个三角形里向外延伸，横贯南北，牛郎星与织女星分处银河两岸。织女星是孤孤单单的一颗，而牛郎星则与前后两颗稍暗的星排成一条直线，仿佛传说中的牛郎用扁担挑着一双儿女。这个奇特的天文现象便是“牛郎织女”七夕相会故事的源头。
七夕的传说除了“牛郎织女”的故事，还有神话中的女神婺女星。民间称之为七姐、天仙娘娘。七夕节最重要的习俗之一“乞巧”，便源于七月七日她的诞辰那天妇女们进行的祭祀祈福、技艺展示活动。西汉刘歆所著的《西京杂记》中就有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼”的记载，这便是现存文献中关于乞巧习俗最早的记载。
此后历代，这一习俗愈加普遍。唐朝诗人林杰依此情景写下了“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”的诗句。宋代时，七夕节更被定为节日，七夕节的节日气氛达到顶峰，在京城中还设置有专卖乞巧物品的“乞巧市”。至明清时，乞巧的习俗又发展出“投针验巧”的形式。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成装饰品等，其实也都是乞巧风俗的延伸。
又逢七月初七，愿天下有情人在传统文化的意境与韵味中，体会流传千年的中式浪漫。
□柏桦
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