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仓颉庙柏知多少
语音播报：
二龙戏珠柏 黄玮 摄
白水县的仓颉庙，是全国唯一一座集庙、墓、碑、书、柏于一体的文祖殿堂。单就其古柏群来说，就是一大了不起的独特景观。庙内千年以上古柏48棵，是全国平均树龄最大的古柏群，与黄帝陵古柏、曲阜孔庙古柏并称为中国三大古柏群。
其中，可称为树中之王的，当属“仓颉手植柏”。这棵树位于仓颉墓东北侧，也叫长寿树。相传，为文祖亲手所植。树龄已有5000多岁，位列全国仅有的5棵5000年柏树，属国宝级柏树。树高16米，胸围7.8米，根围9.9米。被誉为“文化之源、文明之根”。此树历经岁月浸润，树干纹理若倾泻的瀑流，枝叶参天，古朴苍劲。它与黄帝陵的轩辕手植柏遥相呼应，是中华文明五千年文明的活见证。
庙内最奇特的古柏，当属“柏抱槐”了。这棵树位于庙院西侧南部，也是全国百棵名树之一。柏树树龄4000多岁，槐树树龄2000多岁。“柏抱槐”高13米，胸围7.1米。传说，柏树2000多岁时，中间长空，神鸟喜鹊便从天上文曲星处讨来一粒槐树种子放在柏树根部。此后，“柏抱槐死活不离抱疙瘩”，两棵树就这样相依相偎，不离不弃，同生共长。这两棵树还有一个更好听的名字——结缘树，群众将友谊长存、白头偕老等美好寓意寄语其中。
在“柏抱槐”北侧，有一棵树龄4000余岁的古柏，高12.4米，胸围5.7米，被称为“三元及第柏”。传说清朝陕西巡抚毕沅中状元后，曾来拜谒仓圣，见此柏三大主干色彩各异，呈一白一黑一紫之奇色，且树冠皆昂扬向上。遂想起自己高中状元的经历，便为其命名“三元及第柏”，借以指乡试、会试、殿试皆高中头名。后来，人们便借此寄寓凡考必中的美好愿望。
在庙院西北侧，有一棵树龄4000余岁的古柏，叫“彭祖柏”。相传彭祖奉献雉羮与天帝，天帝不仅赐之阳寿800岁，还封地于彭阳。这棵树高12.3米，胸围4.3米，树冠团团，遮天覆地，很是茂盛。
仓颉庙最神奇的古柏，当属位于庙山门外东侧的“护庙柏”。其树龄3900余岁，高12.4米，胸围3.7米，看上去十分雄奇，似一位护庙卫士巍然耸立。相传，古时有一窃贼夜爬墙头，欲入庙行窃。未料，此柏突发怪声，吓得窃贼仓皇而逃。因此，它也叫“惊贼柏”。在民间，流传着这样的顺口溜：“莫去神庙做盗贼，古柏守护有神灵。偷吃仓圣一粒米，祖祖辈辈还不起。”
位于前殿东耳房东侧的“干枝梅”引人注目。此树龄约3800余岁，高8.2米，胸围3.7米。因无多余斜枝，树顶枝条干净，其状宛若梅枝横空，历经数百年而不折不朽，故得其名。
位于仓颉墓西北处的古柏“孔屏柏”。树冠亭亭如盖，十分华美。树龄约3500余岁，高9.4米，胸围4.8米。从东侧观望，可见三大主干呈扇形排列，犹若孔雀开屏，蔚为壮观。这应该是庙内最美的一棵古柏了。
仓颉庙树龄3500年左右的古柏还有好几棵。位于庙西院北部的“生死柏”，高6.4米，胸围2.8米。其两大主干一死一生，因此得名。还有前殿西墙外的“扁枝柏”，树高8米，胸围4.1米。从主干到大枝、小枝，皆为扁状。有“扁枝扁身扁杈杈”之谓。在墓园外西侧，还有一棵树龄3400余岁、高9.9米、胸围4.2米的古柏。其下部所长树瘤，酷似一盏莲花灯，故有“宝莲灯柏”之名。
庙院西南角那棵古柏也十分抢眼，被称为“龙首柏”。其树龄3300余岁，高11.4米，胸围3.2米。其朝东南伸出的一小截树杈和朝西飞舞的虬枝，酷似天龙腾空行雨时的龙头和龙身。相传，此柏遇大旱之年，受命行云布雨，润泽万物，普救苍生。
在仓颉庙东西戏楼前，有两棵古柏极具高雅气象，连它们的名字也浪漫唯美，这就是位于东戏楼前的“抚韵柏”和西戏楼前的“知音柏”，其树龄都是3300余岁。其中，“抚韵柏”高11.5米，胸围4.3米。民间有诗描画其唯美之态：听戏舞枝叶，似醉又似醒。终岁不改容，长年固自守。“知音柏”高7.6米，胸围3.3米。民间也有诗曰：站在戏楼前，终岁观舞台。若非知音者，孰能痴如此？这两棵古柏紧靠戏楼，有此美名，也算名实相符了。
无独有偶。在报亭两侧，也各有古柏一棵，俨然两尊威严的守护神守护着庙宇。东边这棵，主干呈青色，树龄2500余岁，高9.6米，胸围2.9米。西边这棵主干呈灰白色，树龄3200余岁，高10.2米，胸围3.8米。按人们惯常的认知，所谓左青龙，右白虎，这两棵古柏便有了“青龙白虎柏”的美称。
被称为仓颉庙第二大奇观的，数“喜鹊登枝柏”。此柏位于仓颉庙西南角，树龄3200多岁，高12.4米，胸围4.95米。顶部干支状若喜鹊翘起尾巴迎客，故名。民间谚云：客人来了把头抬，看见喜鹊好运来。据说，能第一眼在树叶间看见“喜鹊”者，一年走好运。与这棵古柏类似的，还有一棵“凤凰柏”。此柏位于庙后院的西北角。树龄3200余岁，高7.5米，胸围4.3米。其树顶部的干支，一若凤头，一若凤冠，也是以形得其名。
仓颉庙还有一棵更为奇异的古柏，位于西北角墙外，树龄约3000余岁，高9.8米，胸围3.7米。传说，当初修筑围墙时，将此柏圈入墙内。可一到夜间，墙基就倒塌，如此往复三次，时人都以为奇怪。后来，此柏托梦说，只愿立于墙外守护神庙。于是，将其置于墙外，新筑墙体才完好不倒。人们故此称其为“不进柏”。又因其与黄帝陵遥遥相望，复又名之曰“望帝柏”。
位于东厢房东侧那棵古柏，树龄约2900余岁，高11米，胸围3.9米。枝叶朝下，若垂柳般婀娜多姿，故名“垂枝柏”。与其不同的，是墓园外西北方的“再生柏”。树龄2800余岁，高7.3米，胸围3米。据县志记载：此柏在清康熙年间就已枯死，后又于雍正年间复活，正所谓“再生柏复活更潇洒”。令人称奇的是，该柏主干下部突出的部分仿若一猴倒挂。因此，亦称其为“猴子倒挂柏”。
在仓颉庙，奇形怪状的古柏俯拾皆是。位于东厢房东背墙一侧有棵古柏，树龄约2600余岁。两大主干之一，依房檐悬空而过，另一枝则紧贴墙壁而走，状若飞檐走壁之人，故名“飞檐走壁柏”。
仓颉庙前殿东南侧有棵古柏，顶端已干枯的两条虬枝旁逸斜出，状如飞龙，皮亦如龙鳞。中间一棵干桩，形似圆珠（后遭破坏）。人们依形冠名，呼之曰“二龙戏珠柏”。其树龄约2500余岁，高7.3米，胸围2.7米。
仓颉庙古柏，也有与孔子及其弟子有关的传说。位于前殿东侧这棵古柏，树龄约2500余岁，高8.2米，胸围2.7米。相传，孔子带领弟子周游列国，前来拜谒文祖仓颉。一众师徒，曾逗留于此柏下，故称其为“孔子柏”。对此，民间有谚：仓颉造字一担粟，传于孔子仅八斗。剩下二斗不外传，留于道士化符咒。民间还有“孔子朝圣仓神庙，欣然留名孔走河”的传闻。在前殿西侧的一棵，高9.7米，胸围2.2米。相传这棵古柏知善恶，也知未来。孔子七十二弟子之一的秦冉随孔子前来朝圣，就受到过仓颉神灵的点化。后来，定居于此并一心一意在此柏下传播儒家思想。此柏故名“秦冉柏”。与这几棵树龄相同的，还有西院偏北处这棵古柏，高4.6米，胸围1.1米。其主干弯曲，似人在躬身展臂，喜迎众客，人们称其为“迎客柏”。
在仓颉庙西院北部，还有一棵极其奇特的古柏，树龄2200余岁，高7.5米，胸围2.3米。其树身与树皮皆扭曲盘旋而上，形有转运之势。这棵古柏就成了寄予美好愿望的“转运柏”。
仓颉庙内的古柏，树龄虽逾千年，却都葱葱郁郁，充满生机，被誉为“绿色的国宝”“活着的文物”实不为过。这些古柏身上，蕴藏着上古时期的文化密码，透射着浓浓的古风雅韵，于风雨沧桑中相拥守望，弥散着令人敬慕的肃穆和庄重之感。它们一起默默守护着这方圣地，诉说着岁月的沧桑，也见证着中华民族的荣辱兴衰，成为中华儿女凝聚亲情、文化认同、守望相助的重要文化地标。
□张会玲
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二龙戏珠柏 黄玮 摄
白水县的仓颉庙，是全国唯一一座集庙、墓、碑、书、柏于一体的文祖殿堂。单就其古柏群来说，就是一大了不起的独特景观。庙内千年以上古柏48棵，是全国平均树龄最大的古柏群，与黄帝陵古柏、曲阜孔庙古柏并称为中国三大古柏群。
其中，可称为树中之王的，当属“仓颉手植柏”。这棵树位于仓颉墓东北侧，也叫长寿树。相传，为文祖亲手所植。树龄已有5000多岁，位列全国仅有的5棵5000年柏树，属国宝级柏树。树高16米，胸围7.8米，根围9.9米。被誉为“文化之源、文明之根”。此树历经岁月浸润，树干纹理若倾泻的瀑流，枝叶参天，古朴苍劲。它与黄帝陵的轩辕手植柏遥相呼应，是中华文明五千年文明的活见证。
庙内最奇特的古柏，当属“柏抱槐”了。这棵树位于庙院西侧南部，也是全国百棵名树之一。柏树树龄4000多岁，槐树树龄2000多岁。“柏抱槐”高13米，胸围7.1米。传说，柏树2000多岁时，中间长空，神鸟喜鹊便从天上文曲星处讨来一粒槐树种子放在柏树根部。此后，“柏抱槐死活不离抱疙瘩”，两棵树就这样相依相偎，不离不弃，同生共长。这两棵树还有一个更好听的名字——结缘树，群众将友谊长存、白头偕老等美好寓意寄语其中。
在“柏抱槐”北侧，有一棵树龄4000余岁的古柏，高12.4米，胸围5.7米，被称为“三元及第柏”。传说清朝陕西巡抚毕沅中状元后，曾来拜谒仓圣，见此柏三大主干色彩各异，呈一白一黑一紫之奇色，且树冠皆昂扬向上。遂想起自己高中状元的经历，便为其命名“三元及第柏”，借以指乡试、会试、殿试皆高中头名。后来，人们便借此寄寓凡考必中的美好愿望。
在庙院西北侧，有一棵树龄4000余岁的古柏，叫“彭祖柏”。相传彭祖奉献雉羮与天帝，天帝不仅赐之阳寿800岁，还封地于彭阳。这棵树高12.3米，胸围4.3米，树冠团团，遮天覆地，很是茂盛。
仓颉庙最神奇的古柏，当属位于庙山门外东侧的“护庙柏”。其树龄3900余岁，高12.4米，胸围3.7米，看上去十分雄奇，似一位护庙卫士巍然耸立。相传，古时有一窃贼夜爬墙头，欲入庙行窃。未料，此柏突发怪声，吓得窃贼仓皇而逃。因此，它也叫“惊贼柏”。在民间，流传着这样的顺口溜：“莫去神庙做盗贼，古柏守护有神灵。偷吃仓圣一粒米，祖祖辈辈还不起。”
位于前殿东耳房东侧的“干枝梅”引人注目。此树龄约3800余岁，高8.2米，胸围3.7米。因无多余斜枝，树顶枝条干净，其状宛若梅枝横空，历经数百年而不折不朽，故得其名。
位于仓颉墓西北处的古柏“孔屏柏”。树冠亭亭如盖，十分华美。树龄约3500余岁，高9.4米，胸围4.8米。从东侧观望，可见三大主干呈扇形排列，犹若孔雀开屏，蔚为壮观。这应该是庙内最美的一棵古柏了。
仓颉庙树龄3500年左右的古柏还有好几棵。位于庙西院北部的“生死柏”，高6.4米，胸围2.8米。其两大主干一死一生，因此得名。还有前殿西墙外的“扁枝柏”，树高8米，胸围4.1米。从主干到大枝、小枝，皆为扁状。有“扁枝扁身扁杈杈”之谓。在墓园外西侧，还有一棵树龄3400余岁、高9.9米、胸围4.2米的古柏。其下部所长树瘤，酷似一盏莲花灯，故有“宝莲灯柏”之名。
庙院西南角那棵古柏也十分抢眼，被称为“龙首柏”。其树龄3300余岁，高11.4米，胸围3.2米。其朝东南伸出的一小截树杈和朝西飞舞的虬枝，酷似天龙腾空行雨时的龙头和龙身。相传，此柏遇大旱之年，受命行云布雨，润泽万物，普救苍生。
在仓颉庙东西戏楼前，有两棵古柏极具高雅气象，连它们的名字也浪漫唯美，这就是位于东戏楼前的“抚韵柏”和西戏楼前的“知音柏”，其树龄都是3300余岁。其中，“抚韵柏”高11.5米，胸围4.3米。民间有诗描画其唯美之态：听戏舞枝叶，似醉又似醒。终岁不改容，长年固自守。“知音柏”高7.6米，胸围3.3米。民间也有诗曰：站在戏楼前，终岁观舞台。若非知音者，孰能痴如此？这两棵古柏紧靠戏楼，有此美名，也算名实相符了。
无独有偶。在报亭两侧，也各有古柏一棵，俨然两尊威严的守护神守护着庙宇。东边这棵，主干呈青色，树龄2500余岁，高9.6米，胸围2.9米。西边这棵主干呈灰白色，树龄3200余岁，高10.2米，胸围3.8米。按人们惯常的认知，所谓左青龙，右白虎，这两棵古柏便有了“青龙白虎柏”的美称。
被称为仓颉庙第二大奇观的，数“喜鹊登枝柏”。此柏位于仓颉庙西南角，树龄3200多岁，高12.4米，胸围4.95米。顶部干支状若喜鹊翘起尾巴迎客，故名。民间谚云：客人来了把头抬，看见喜鹊好运来。据说，能第一眼在树叶间看见“喜鹊”者，一年走好运。与这棵古柏类似的，还有一棵“凤凰柏”。此柏位于庙后院的西北角。树龄3200余岁，高7.5米，胸围4.3米。其树顶部的干支，一若凤头，一若凤冠，也是以形得其名。
仓颉庙还有一棵更为奇异的古柏，位于西北角墙外，树龄约3000余岁，高9.8米，胸围3.7米。传说，当初修筑围墙时，将此柏圈入墙内。可一到夜间，墙基就倒塌，如此往复三次，时人都以为奇怪。后来，此柏托梦说，只愿立于墙外守护神庙。于是，将其置于墙外，新筑墙体才完好不倒。人们故此称其为“不进柏”。又因其与黄帝陵遥遥相望，复又名之曰“望帝柏”。
位于东厢房东侧那棵古柏，树龄约2900余岁，高11米，胸围3.9米。枝叶朝下，若垂柳般婀娜多姿，故名“垂枝柏”。与其不同的，是墓园外西北方的“再生柏”。树龄2800余岁，高7.3米，胸围3米。据县志记载：此柏在清康熙年间就已枯死，后又于雍正年间复活，正所谓“再生柏复活更潇洒”。令人称奇的是，该柏主干下部突出的部分仿若一猴倒挂。因此，亦称其为“猴子倒挂柏”。
在仓颉庙，奇形怪状的古柏俯拾皆是。位于东厢房东背墙一侧有棵古柏，树龄约2600余岁。两大主干之一，依房檐悬空而过，另一枝则紧贴墙壁而走，状若飞檐走壁之人，故名“飞檐走壁柏”。
仓颉庙前殿东南侧有棵古柏，顶端已干枯的两条虬枝旁逸斜出，状如飞龙，皮亦如龙鳞。中间一棵干桩，形似圆珠（后遭破坏）。人们依形冠名，呼之曰“二龙戏珠柏”。其树龄约2500余岁，高7.3米，胸围2.7米。
仓颉庙古柏，也有与孔子及其弟子有关的传说。位于前殿东侧这棵古柏，树龄约2500余岁，高8.2米，胸围2.7米。相传，孔子带领弟子周游列国，前来拜谒文祖仓颉。一众师徒，曾逗留于此柏下，故称其为“孔子柏”。对此，民间有谚：仓颉造字一担粟，传于孔子仅八斗。剩下二斗不外传，留于道士化符咒。民间还有“孔子朝圣仓神庙，欣然留名孔走河”的传闻。在前殿西侧的一棵，高9.7米，胸围2.2米。相传这棵古柏知善恶，也知未来。孔子七十二弟子之一的秦冉随孔子前来朝圣，就受到过仓颉神灵的点化。后来，定居于此并一心一意在此柏下传播儒家思想。此柏故名“秦冉柏”。与这几棵树龄相同的，还有西院偏北处这棵古柏，高4.6米，胸围1.1米。其主干弯曲，似人在躬身展臂，喜迎众客，人们称其为“迎客柏”。
在仓颉庙西院北部，还有一棵极其奇特的古柏，树龄2200余岁，高7.5米，胸围2.3米。其树身与树皮皆扭曲盘旋而上，形有转运之势。这棵古柏就成了寄予美好愿望的“转运柏”。
仓颉庙内的古柏，树龄虽逾千年，却都葱葱郁郁，充满生机，被誉为“绿色的国宝”“活着的文物”实不为过。这些古柏身上，蕴藏着上古时期的文化密码，透射着浓浓的古风雅韵，于风雨沧桑中相拥守望，弥散着令人敬慕的肃穆和庄重之感。它们一起默默守护着这方圣地，诉说着岁月的沧桑，也见证着中华民族的荣辱兴衰，成为中华儿女凝聚亲情、文化认同、守望相助的重要文化地标。
□张会玲
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