一位活生生的“三原文化旗手”形象
——读《论吴树民与吴树民论》
边江
我的案头放着一部厚厚的《论吴树民与吴树民论》(我简称为《“论吴”与“吴论”》)。我与吴树民先生并不熟识,通过拜读这本书,使我对他有了初步的认识。
《“论吴”与“吴论”》,是一部颇有分量的学术论集,从书名就可看出,该书大体分为两部分,前半部分为“论吴”,是从219篇师友撰写的对吴树民文学的评论中,遴选出81篇让读者欣赏;后半部分为“吴论”,是从吴树民撰写的60多篇文学评论中,选登54篇以飨读者。
不论是“论吴”还是“吴论”,每篇都是名副其实的美文。读过此书,一位活生生的“三原文化旗手”形象,就立体地矗立在我的面前。
吴树民1945年出生在陕西省三原县鲁桥镇一个农家,自幼家庭贫苦,割草喂猪,砍柴挖药,勤学苦读,1964年考入中国人民大学,1968年毕业后分配到延安地区政法组工作。作为家中独子,为了照顾年迈的母亲,调回三原县文化馆工作,后担任县委宣传部副部长兼《三原报》报社社长、总编、书记。他从1971年开始文学创作,辛勤笔耕,直到现在年已八旬仍笔耕不辍。
读了《“论吴”与“吴论”》一书,吴树民作为一介文人,他身上至少有“全”“广”“深”“高”四字显著特点:
一是“全”,即写作门类全,文章体裁齐全。吴树民是上世纪70年代初从写诗走上文坛。他先后涉猎了戏曲剧本、报告文学、散文、杂文、小说、游记、文学评论、民间文学、影视剧创作等,“十八般武艺样样精通”,被誉为“文学界的多面手”,这从他的著作篇目就可窥见一斑。他先后出版了剧本《红岭新医》(合作),诗集《玫瑰色的夜》,报告文学集《深沉的爱》,长篇报告文学《“囚犯”的苦恋》,散文(杂文评论)集《舞动的春天》《故乡的风华》,小说散文集《雾锁桃花源》,游记集《东南亚风情》《多彩的世界》《奇幻的世界》《域外的履痕》,以及五卷本的《吴树民文集》等,洋洋洒洒七八百万字。加上他在报社工作时采写的大量消息、通讯、评论等,总字数超过千万字。正如著名作家、陕西省作协副主席、陕西师范大学教授朱鸿所说“吴树民任何文章都作,任何文章也作得成,任何文章作起来皆不失其体,这一点很难得”。
二是“广”,即作品涉猎广泛、思路广阔。在吴树民笔下,工(企业、厂长)农(有大量的“三农”题材)商(经商者)学(众多学者、学人、学子等)兵(有将军和四医大军医等)都有涉猎。吴树民“诗人的浪漫气质和记者的敏锐视角在他的散文中,表现得淋漓尽致”,这是著名作家、陕西省作协原党组书记兼副主席赵熙的评价。如今出国旅游者众,许多人出去“看了就了了”,但吴树民则不然,他去了一趟东南亚,以记者特有的敏锐目光和睿智思考,以其自由挥洒的笔触写出30篇纪实性散文,汇集成《东南亚风情》一书,对于东南亚诸国的历史文化、政治司法、宗教思想、文化道德、自然地理、民族风俗、包括日常生活起居、待人接物等方面作了详细解读,如万花筒般内容丰富、绚丽多彩。他走到哪里,看到哪里,就写到哪里。他根据出访见闻,相继出版了《多彩的世界》《奇幻的世界》。2022年4月,他又推出了第四部域外游记集《域外的履痕》,通过对美国、加拿大、英国、澳大利亚、新西兰、新加坡、印度、越南等9个国家40多个城市三个月的访问浏览,以鲜活的笔触,描绘了欧美国家的自然风光、历史变迁、景观遗存、政治经济、文化民俗……客观反映了这些国家的历史、现状以及社会弊病等问题。作为三原人,吴树民几乎跑遍了三原的山山水水,三原名人于右任、郭氏兄弟,三原特产蓼花糖,三原名胜城隍庙等等,都在他的生花妙笔下熠熠生辉。
三是“深”,即思想深邃、钻研深透。吴树民的许多文化散文是集思想性、知识性、趣味性、文学性于一体的美文,有见闻、有分析、有思想、有深度,使人看了能受到感染、学到知识、得到启迪。他的文章内容厚重,充满浓郁的人文气息,且毫不隐讳地表露自己的观点。如他写美国,在这个自我标榜民主自由的国度里,一些有违人伦道德的现象,却堂而皇之地受国家保护。他写到英国一些奇葩法律的制定与实施中的可笑和不可思议,都令人不屑。他写越南,面对越南一些地方表现出的对华人游客的歧视、排斥与不公,这些有失中国游客尊严的做法,引起作者和读者的极大愤懑。在他的印度游记中,在反映印度古代文明的同时,对印度现代脏乱差的龌龊现状进行了揭露和鞭挞,令人掩卷深思。
对于陕西获得“茅盾文学奖”的三座文学高峰,他的笔下都有生动评介。他写陈忠实:其作品“感觉味道像羊肉泡一样浓香,韵致像秦腔一样雄浑,情感像黄土高原一样深厚,文采像八百里秦川一样壮美”。他写贾平凹:“评介贾平凹的美文,像满天飘舞的杨花柳絮;解读贾平凹价值的专著,如奔腾的溪流江河;揭秘贾平凹人生的爆料,似震撼天地的雷光电火……”他写路遥:“现实是这样残酷无情,历史是这样不可变易,‘人生&39;不‘平凡&39;的著名作家路遥,终于离我们远去了。这个敦实、健壮、像他家乡清涧的石板一样的陕北汉子,却像经过千百年风剥雨蚀的石板一样风化了。这块石板的破碎,是陕西文坛,也是中国文坛‘惊心动魄的一幕&39;!”真可谓鞭辟入里,振聋发聩。
四是“高”,即写作水平高、获奖等级高。吴树民为人赤诚,感情真挚,文字优美。有人说,吴树民身上有着“诗人的奔放,学者的严谨,记者的勤奋”,他的散文《杨荫榆的多面人生》在《华商报》《西安晚报》发表后,被全国35家报刊转载;散文《忠实,忠厚实诚的长兄》在《西安日报》《陕西老年报》和《延河》《艺文志》杂志刊发后,被全国21家传媒转发;散文《都江堰》在京评选大赛中荣获特等奖,并入编《中国当代文艺名家名作年鉴》(2018年卷);散文集《舞动的春天》在京第二次光耀中华·全国大型征文活动中荣获一等奖;游记集《多彩的世界》在北京首届“星光杯”全国大型征文活动中荣获优秀文学作品一等奖。由中国散文学会编选、被称作“21世纪中国散文类图书第一经典”的《中国散文大系》四个系列“女性卷”“军旅卷”“旅游卷”“抒情卷”中,分别选收了吴树民的散文《穷家幽兰》《红军走过的地方》《拜谒孔子》《忠勇小黄》,由此可见吴树民散文水平之一斑。他的小说作品也在全国多次获奖:小说《难忘的小清河》在京获建国以来首届“红烛奖”,小说《乍暖还寒》在京第二届“新视野”杯全国文学征文大赛中获小说类一等奖,小说《古镇七怪》在《小说选刊》举办的第二届全国笔会中获优秀短篇小说奖一等奖,小说《26双红靴》在京大赛中先后荣获一等奖、特等奖,并入选《中国时代文艺名家代表作典籍》(2017年卷)。诚如“茅盾奖”评委、著名评论家李星所说:吴树民作品“其构思的精巧,角度的新颖,笔法的简洁,都是难能可贵的”。
吴树民已届耄耋之年,仍在笔耕不辍。他岂只是“三原文化旗手”?
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边江
我的案头放着一部厚厚的《论吴树民与吴树民论》(我简称为《“论吴”与“吴论”》)。我与吴树民先生并不熟识,通过拜读这本书,使我对他有了初步的认识。
《“论吴”与“吴论”》,是一部颇有分量的学术论集,从书名就可看出,该书大体分为两部分,前半部分为“论吴”,是从219篇师友撰写的对吴树民文学的评论中,遴选出81篇让读者欣赏;后半部分为“吴论”,是从吴树民撰写的60多篇文学评论中,选登54篇以飨读者。
不论是“论吴”还是“吴论”,每篇都是名副其实的美文。读过此书,一位活生生的“三原文化旗手”形象,就立体地矗立在我的面前。
吴树民1945年出生在陕西省三原县鲁桥镇一个农家,自幼家庭贫苦,割草喂猪,砍柴挖药,勤学苦读,1964年考入中国人民大学,1968年毕业后分配到延安地区政法组工作。作为家中独子,为了照顾年迈的母亲,调回三原县文化馆工作,后担任县委宣传部副部长兼《三原报》报社社长、总编、书记。他从1971年开始文学创作,辛勤笔耕,直到现在年已八旬仍笔耕不辍。
读了《“论吴”与“吴论”》一书,吴树民作为一介文人,他身上至少有“全”“广”“深”“高”四字显著特点:
一是“全”,即写作门类全,文章体裁齐全。吴树民是上世纪70年代初从写诗走上文坛。他先后涉猎了戏曲剧本、报告文学、散文、杂文、小说、游记、文学评论、民间文学、影视剧创作等,“十八般武艺样样精通”,被誉为“文学界的多面手”,这从他的著作篇目就可窥见一斑。他先后出版了剧本《红岭新医》(合作),诗集《玫瑰色的夜》,报告文学集《深沉的爱》,长篇报告文学《“囚犯”的苦恋》,散文(杂文评论)集《舞动的春天》《故乡的风华》,小说散文集《雾锁桃花源》,游记集《东南亚风情》《多彩的世界》《奇幻的世界》《域外的履痕》,以及五卷本的《吴树民文集》等,洋洋洒洒七八百万字。加上他在报社工作时采写的大量消息、通讯、评论等,总字数超过千万字。正如著名作家、陕西省作协副主席、陕西师范大学教授朱鸿所说“吴树民任何文章都作,任何文章也作得成,任何文章作起来皆不失其体,这一点很难得”。
二是“广”,即作品涉猎广泛、思路广阔。在吴树民笔下,工(企业、厂长)农(有大量的“三农”题材)商(经商者)学(众多学者、学人、学子等)兵(有将军和四医大军医等)都有涉猎。吴树民“诗人的浪漫气质和记者的敏锐视角在他的散文中,表现得淋漓尽致”,这是著名作家、陕西省作协原党组书记兼副主席赵熙的评价。如今出国旅游者众,许多人出去“看了就了了”,但吴树民则不然,他去了一趟东南亚,以记者特有的敏锐目光和睿智思考,以其自由挥洒的笔触写出30篇纪实性散文,汇集成《东南亚风情》一书,对于东南亚诸国的历史文化、政治司法、宗教思想、文化道德、自然地理、民族风俗、包括日常生活起居、待人接物等方面作了详细解读,如万花筒般内容丰富、绚丽多彩。他走到哪里,看到哪里,就写到哪里。他根据出访见闻,相继出版了《多彩的世界》《奇幻的世界》。2022年4月,他又推出了第四部域外游记集《域外的履痕》,通过对美国、加拿大、英国、澳大利亚、新西兰、新加坡、印度、越南等9个国家40多个城市三个月的访问浏览,以鲜活的笔触,描绘了欧美国家的自然风光、历史变迁、景观遗存、政治经济、文化民俗……客观反映了这些国家的历史、现状以及社会弊病等问题。作为三原人,吴树民几乎跑遍了三原的山山水水,三原名人于右任、郭氏兄弟,三原特产蓼花糖,三原名胜城隍庙等等,都在他的生花妙笔下熠熠生辉。
三是“深”,即思想深邃、钻研深透。吴树民的许多文化散文是集思想性、知识性、趣味性、文学性于一体的美文,有见闻、有分析、有思想、有深度,使人看了能受到感染、学到知识、得到启迪。他的文章内容厚重,充满浓郁的人文气息,且毫不隐讳地表露自己的观点。如他写美国,在这个自我标榜民主自由的国度里,一些有违人伦道德的现象,却堂而皇之地受国家保护。他写到英国一些奇葩法律的制定与实施中的可笑和不可思议,都令人不屑。他写越南,面对越南一些地方表现出的对华人游客的歧视、排斥与不公,这些有失中国游客尊严的做法,引起作者和读者的极大愤懑。在他的印度游记中,在反映印度古代文明的同时,对印度现代脏乱差的龌龊现状进行了揭露和鞭挞,令人掩卷深思。
对于陕西获得“茅盾文学奖”的三座文学高峰,他的笔下都有生动评介。他写陈忠实:其作品“感觉味道像羊肉泡一样浓香,韵致像秦腔一样雄浑,情感像黄土高原一样深厚,文采像八百里秦川一样壮美”。他写贾平凹:“评介贾平凹的美文,像满天飘舞的杨花柳絮;解读贾平凹价值的专著,如奔腾的溪流江河;揭秘贾平凹人生的爆料,似震撼天地的雷光电火……”他写路遥:“现实是这样残酷无情,历史是这样不可变易,‘人生&39;不‘平凡&39;的著名作家路遥,终于离我们远去了。这个敦实、健壮、像他家乡清涧的石板一样的陕北汉子,却像经过千百年风剥雨蚀的石板一样风化了。这块石板的破碎,是陕西文坛,也是中国文坛‘惊心动魄的一幕&39;!”真可谓鞭辟入里,振聋发聩。
四是“高”,即写作水平高、获奖等级高。吴树民为人赤诚,感情真挚,文字优美。有人说,吴树民身上有着“诗人的奔放,学者的严谨,记者的勤奋”,他的散文《杨荫榆的多面人生》在《华商报》《西安晚报》发表后,被全国35家报刊转载;散文《忠实,忠厚实诚的长兄》在《西安日报》《陕西老年报》和《延河》《艺文志》杂志刊发后,被全国21家传媒转发;散文《都江堰》在京评选大赛中荣获特等奖,并入编《中国当代文艺名家名作年鉴》(2018年卷);散文集《舞动的春天》在京第二次光耀中华·全国大型征文活动中荣获一等奖;游记集《多彩的世界》在北京首届“星光杯”全国大型征文活动中荣获优秀文学作品一等奖。由中国散文学会编选、被称作“21世纪中国散文类图书第一经典”的《中国散文大系》四个系列“女性卷”“军旅卷”“旅游卷”“抒情卷”中,分别选收了吴树民的散文《穷家幽兰》《红军走过的地方》《拜谒孔子》《忠勇小黄》,由此可见吴树民散文水平之一斑。他的小说作品也在全国多次获奖:小说《难忘的小清河》在京获建国以来首届“红烛奖”,小说《乍暖还寒》在京第二届“新视野”杯全国文学征文大赛中获小说类一等奖,小说《古镇七怪》在《小说选刊》举办的第二届全国笔会中获优秀短篇小说奖一等奖,小说《26双红靴》在京大赛中先后荣获一等奖、特等奖,并入选《中国时代文艺名家代表作典籍》(2017年卷)。诚如“茅盾奖”评委、著名评论家李星所说:吴树民作品“其构思的精巧,角度的新颖,笔法的简洁,都是难能可贵的”。
吴树民已届耄耋之年,仍在笔耕不辍。他岂只是“三原文化旗手”?
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