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游子心中的梦与痛
——读郑长春长篇小说《青台镇》有感
语音播报：
刘玉爽
在汇聚着众多文学爱好者的“乡土中原作者群”中，我有幸认识了老家社旗青台（现李店镇）的作家郑长春。为了把青台的历史文化传承下去，他决定趁着年富力强为故乡写一部无愧此生、无愧父老乡亲的“厚重之作”。于是，《青台镇》这部长篇小说应运而生。
小说洋洋洒洒近50万字，在横跨百年的历史长河中，郑长春用成熟的笔法，生动地刻画了张李两个家族的荣辱兴衰，折射出了时代变革和民众命运的跌宕。这些故事内容曲折、思想性强，一个章节就如同一本书，分别选择各种不同的主题和角度，既独立成篇，又相互联系，共同构成独特而丰富的历史镜像。对读者来说，有助于“放宽历史的视界”，将历史从传统的乡镇发展史，延伸到社会史、文化史、战争史、区域史、灾难史、生活史和经济史等方面，并从中发现历史与每个人之间最短的距离。有血有肉的文字里，有亲情、爱情、友情，有义气、侠气和匪气，读罢可以感受到远去的古镇上有多少悲欢离合，变革的年代里有多少荣辱兴衰。
“写作只需遵从内心，不需迎合任何人，只要是内心有感而发，哪怕只言片语，只要认真付诸笔端，就是属于自己独一无二的作品。”这是郑长春经常挂在嘴边的话。为此，他在叙事结构与语言风格上力求为读者提供独到的审美体验，不管是对历史背景的描述，还是对人性的剖析，都进行了大胆而细致的尝试，甚至将有关社会伦理、地理人文、政经哲学等巧妙地融入其中，使作品具有强烈而鲜明的思想穿透力。
一个作家想写好乡镇、写好农民，只有真正地走进社会底层，深切地了解民众生活才行，否则就不能真正地了解中国，更不可能写出打动人心的作品。郑长春既不同于那些专业作家，也不同于那些业余作家，他应该属于实践型作家，这么多年来，一直做着实际工作，在工作劳动中体验写作的乐趣。实践证明，郑长春对故乡青台是有感情的。他从小生于斯长于斯，虽然后来为了学业离开了这块生他养他的故土，但为了写好这部《青台镇》，他不惜花了整整10年光景，中间多次从西安坐车回青台考察，和镇上老人促膝交谈，了解古镇的前世今生。于是，青台镇的古寨墙，古街两旁的老屋，掉枪河畔的回龙寺、东岳庙、公主坟、登天楼……这些流传着传奇故事的地方，都在小说中得到淋漓尽致地体现。
乡情是游子心中永割不断的牵挂，乡愁是游子笔下最真挚的表达。如今的乡镇，随着社会快速发展而发生巨大变化，许多地方回不去了。回不去的游子，便产生了说不完、道不尽的离愁别绪，随之乡愁文学跟进了，乡愁作品也多了起来。乡土文学多在乡“愁”伤感里，却忽略了情在“新”的进化中，这便是新乡土文学的痛中之“痛”。数千年来，在以寻根文化为主要精神的中国人眼里，乡愁是一种复杂的感情，这感情不同于亲情却又和亲情最有关系，不同于爱情却有走西口时的一步三回首，不同于友情却又总是在每个午夜梦回里想起儿时的玩伴。
“难忘那环绕古镇的掉枪河、围绕镇四周绿树成荫的土寨墙、四个寨门口被时光脚步磨得泛光的青石桥，还有那到处都夹杂着不知是何年何月烧制的碎砖瓦片、散落在灰黑泥土里的锈铜钱……很多的村镇随着时间的流逝变了模样，很多熟悉的人也随着时间的流逝渐渐老去，什么都在变，我们想去寻找从前，可从前只留在记忆里。要想把这记忆永远保存，唯有记录。”这正是郑长春离开故土30多年后为故乡写书立传的初衷。用他自己的话说，这也是他离开家乡时给母亲留下的铮铮誓言：“有朝一日，我一定要为故乡写一本经得起时间检验的书！”
现在，他做到了。可是，有谁知道文字背后的艰辛？有谁能明白一个游子的良苦用心？写作不易，尤其是写长篇小说更是难上加难，每一个篇章都是对作者文字功底、知识储备、生活感受的考验，个中滋味也只有作者本人最清楚。因此，郑长春在小说自序中有这样一段表达：“虽然行政区域上的青台镇消失在历史长河中，但作为文学中的《青台镇》却永远活在了我的记忆里。也许，青台镇是不幸的，但它又何其幸矣，因为遇上了我，我懂它的疼……”读到此，实在让人心生酸楚又倍感欣慰。
感谢郑长春用朴实的文字和生动的故事，让我们在一个个落寂的夜晚，从缤纷的梦中听到乡音、看见乡愁、拥抱乡情！
关注公众号，随时阅读陕西工人报
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刘玉爽
在汇聚着众多文学爱好者的“乡土中原作者群”中，我有幸认识了老家社旗青台（现李店镇）的作家郑长春。为了把青台的历史文化传承下去，他决定趁着年富力强为故乡写一部无愧此生、无愧父老乡亲的“厚重之作”。于是，《青台镇》这部长篇小说应运而生。
小说洋洋洒洒近50万字，在横跨百年的历史长河中，郑长春用成熟的笔法，生动地刻画了张李两个家族的荣辱兴衰，折射出了时代变革和民众命运的跌宕。这些故事内容曲折、思想性强，一个章节就如同一本书，分别选择各种不同的主题和角度，既独立成篇，又相互联系，共同构成独特而丰富的历史镜像。对读者来说，有助于“放宽历史的视界”，将历史从传统的乡镇发展史，延伸到社会史、文化史、战争史、区域史、灾难史、生活史和经济史等方面，并从中发现历史与每个人之间最短的距离。有血有肉的文字里，有亲情、爱情、友情，有义气、侠气和匪气，读罢可以感受到远去的古镇上有多少悲欢离合，变革的年代里有多少荣辱兴衰。
“写作只需遵从内心，不需迎合任何人，只要是内心有感而发，哪怕只言片语，只要认真付诸笔端，就是属于自己独一无二的作品。”这是郑长春经常挂在嘴边的话。为此，他在叙事结构与语言风格上力求为读者提供独到的审美体验，不管是对历史背景的描述，还是对人性的剖析，都进行了大胆而细致的尝试，甚至将有关社会伦理、地理人文、政经哲学等巧妙地融入其中，使作品具有强烈而鲜明的思想穿透力。
一个作家想写好乡镇、写好农民，只有真正地走进社会底层，深切地了解民众生活才行，否则就不能真正地了解中国，更不可能写出打动人心的作品。郑长春既不同于那些专业作家，也不同于那些业余作家，他应该属于实践型作家，这么多年来，一直做着实际工作，在工作劳动中体验写作的乐趣。实践证明，郑长春对故乡青台是有感情的。他从小生于斯长于斯，虽然后来为了学业离开了这块生他养他的故土，但为了写好这部《青台镇》，他不惜花了整整10年光景，中间多次从西安坐车回青台考察，和镇上老人促膝交谈，了解古镇的前世今生。于是，青台镇的古寨墙，古街两旁的老屋，掉枪河畔的回龙寺、东岳庙、公主坟、登天楼……这些流传着传奇故事的地方，都在小说中得到淋漓尽致地体现。
乡情是游子心中永割不断的牵挂，乡愁是游子笔下最真挚的表达。如今的乡镇，随着社会快速发展而发生巨大变化，许多地方回不去了。回不去的游子，便产生了说不完、道不尽的离愁别绪，随之乡愁文学跟进了，乡愁作品也多了起来。乡土文学多在乡“愁”伤感里，却忽略了情在“新”的进化中，这便是新乡土文学的痛中之“痛”。数千年来，在以寻根文化为主要精神的中国人眼里，乡愁是一种复杂的感情，这感情不同于亲情却又和亲情最有关系，不同于爱情却有走西口时的一步三回首，不同于友情却又总是在每个午夜梦回里想起儿时的玩伴。
“难忘那环绕古镇的掉枪河、围绕镇四周绿树成荫的土寨墙、四个寨门口被时光脚步磨得泛光的青石桥，还有那到处都夹杂着不知是何年何月烧制的碎砖瓦片、散落在灰黑泥土里的锈铜钱……很多的村镇随着时间的流逝变了模样，很多熟悉的人也随着时间的流逝渐渐老去，什么都在变，我们想去寻找从前，可从前只留在记忆里。要想把这记忆永远保存，唯有记录。”这正是郑长春离开故土30多年后为故乡写书立传的初衷。用他自己的话说，这也是他离开家乡时给母亲留下的铮铮誓言：“有朝一日，我一定要为故乡写一本经得起时间检验的书！”
现在，他做到了。可是，有谁知道文字背后的艰辛？有谁能明白一个游子的良苦用心？写作不易，尤其是写长篇小说更是难上加难，每一个篇章都是对作者文字功底、知识储备、生活感受的考验，个中滋味也只有作者本人最清楚。因此，郑长春在小说自序中有这样一段表达：“虽然行政区域上的青台镇消失在历史长河中，但作为文学中的《青台镇》却永远活在了我的记忆里。也许，青台镇是不幸的，但它又何其幸矣，因为遇上了我，我懂它的疼……”读到此，实在让人心生酸楚又倍感欣慰。
感谢郑长春用朴实的文字和生动的故事，让我们在一个个落寂的夜晚，从缤纷的梦中听到乡音、看见乡愁、拥抱乡情！
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