看客
看客,是长安地区古今待客的一种民俗。光从字面意思无法理解“看客”二字的内涵,说白了看客就是红白喜事的主持人。
长安地区过大房小事,必须有看客先生,其工作内容不同于节目主持人,更注重于过程和礼节,从周、秦、汉、唐开始传承至今,具有深刻的文化内涵。
看客,从大的方面,分为两大类。一类是红事看客,人们称为司仪;一类是白事看客,人们称为礼宾。长安几乎每个村都有看客先生,遇到乡党的红白喜事、乔迁贺寿、生日满月、葬埋老人、店铺开业、老人三年,各人自有一套固定的文化说词。遇到较大的婚礼、丧葬老人、三周年祭等还得叫一个名气较大的看客,尽量把事情过体面些。
人的一生不可能没事,生老病死,娶妻生子。打墙板翻上下,家家都有红白喜事,人人都要亲自经历。并不是每个人都懂得过事的程序,越是能行人、有钱人,越怕把事过不好,越怕人笑话,总怕出乱子,心里无底,手忙脚乱。过事过细节,细节决定成败。看客先生就是过事前的顾问和参谋。一切的安排、策划都是看客先生的主意,在一定程度上,看客先生成了主家,家里的大小一切听从看客先生的安排。看客先生提前出谋策划,把一切考虑得很周全,省得主家事中乱了阵脚,破绽和失误少一些,事过后叫人心里好过些。
看客先生得有些文化,肚子里要有墨水,能提笔刷写毛笔字,拟写各种对联。如结婚对联:“千里挑一就是好,万中选美真正嫽”“爱情如几何曲线,幸福似小数循环”。老人去世对联:“姓在名在人不在,思亲想亲不见亲”“呼唤嚎啕咽喉哽,泪滴江河满海流”。又如,一天过俩事,既娶妻又葬母,对联是“入洞房守灵堂进退两难,迎新娘送老娘哭笑不得”“事态不寻常婚宴丧礼同日举,光仪诚足谢新亲旧眷一天迎”。
看客先生还要能言善辩,逢场作戏,不能死搬硬套。如“进门土地堂,家有万石粮”。该家很可怜,连围墙都没有,马上变为“进门土地堂,包谷杆围的墙”,很实际。
“旁人过事你不去,你过事忙个娃他姨”。农村过事,一派来一派去,礼尚往来。农村过事,免不了都要行礼;红事都设“礼房”,白事都设“账房”,收钱的人都是主家最放心、最信得过的人。账房执笔的人,是村里少有的能行人。红事好办,将钱数记清,再书写上喜庆对联、斗方,如喜气盈门、鸾凤呈祥、花好月圆、龙飞凤舞、百年好合、喜结良缘、情投意合等喜庆书法作品。
白事比较讲究,礼宾及执笔人一定要搞清宾主的关系,挽联上要写准上联和落款,如老小位家、姑表舅表、姨表姨弟,令尊令爱、姻兄姻弟、堂兄堂弟等。一字之差,亲戚朋友和主家都要犯病。
白事看客必须掌握古今通用的一些词语。死去的男人称“寿终正寝”,死去的女人叫“寿终内寝”;父亲去世的儿子叫“孤子”,母亲去世的儿子叫“哀子”,父母亲双亡的儿子叫“孤哀子”。
白事祭奠亡人的字词有:“帛”代表钱纸,“爵”代表酒,“樽”代表酒壶,“箸”代表筷子,“茗”代表茶,“禄”代表饭,“馔”代表菜……
一定要搞清人的辈份(十八代除外),九族是:由上辈至下辈,高祖、曾祖、祖父、父亲、已身、儿子、孙子、曾孙、玄孙,即自己以上四代,自己以下四代连同自己统称为九族。
不管红事、白事,十里乡俗不同,就是长安,东路和西路风俗习惯都不一样,有时一路之隔的邻村过事习俗都有很大差异。
长安的红事讲究必须先祭奠祖先,十二点前媳妇一定要娶到家,不走回头路,给娘家带六盒礼、带莲菜,重点是举行结婚典礼和招待客人。
长安白事讲究,一般程序:设灵堂、报丧、吊唁、守灵、迎老位家、请乡党、入殓、入棺、迎祭礼、请灵、献饭、披红、祭灵、祭龙、出殡、埋葬、待客、逢期、周年祭等。
各地红白喜事讲究都不一样。
就长安而言,长安韦曲以东,娶媳妇最讲究抬食盒、娶亲提事酒等。
长安韦曲、郭杜以西,娶媳妇讲究路上要撒分分钱,娘家要给娶亲人赠送小礼品(手帕、小毛巾等)。
长安娶外地媳妇风俗习惯就更不一样了。娶蓝田媳妇,要走回头路,新郎要给岳母离娘钱,必须是99个。娶富平媳妇,新娘在路上要抱上引路鸡,路上要撒纸钱(冥币)。娶宝鸡媳妇,新娘上轿前,必须给娘家人离炕钱,娶亲的临走必须喝汤。所谓喝汤,就是每人吃几十碗涎水面,空不得。娶延安媳妇,娘家所带的陪妆,每件必须过秤,哪怕是一双鞋垫,都要用秤称过,新娘临走前,娘家人将纸质的人民币用带子绑满全身,临走取下来,还要给新娘面前摆几十甚至一百多个馍,表示有钱用,有粮吃……
人们把过红白喜事待客的饭菜叫席面,乡党客人去吃席面称坐席。
红白喜事的待客是主家的重头戏。看客先生还要熟悉所有客人的关系,客人与主家的关系有远有近,老小位家是坐头把交椅的,其次是姑表舅表,下来才是女婿外甥,行礼坐席吃饭也有先后顺序。长安农村过事,大部分一天吃两顿饭,早饭以臊子面为主,外加凉菜。早饭入席先乡党后亲戚,午饭先亲戚、朋友,后乡党执事。此外,过白事抬埋送葬人,长安东南部午饭坐席是先乡党、后亲戚朋友序列。
本人是长安较早红白喜事的主持人之一,近40年来,主持长安青年男女婚礼千余场,总结婚礼54个主要场面54段说词,总结宴会席面上50余种介绍菜名的顺口溜,总结老人丧葬20多项主要程序,总结老人贺寿20项仪程,搜集长安民谣100首,整理长安话与普通话发音区别1000句,至今又搜集整理出长安话20000句,编辑《长安话》上、中集。主持了国民党前主席连战先生在长安清凉山祭奠祖母沈太夫人仪式,主持了韦曲街道上塔坡村大型迁坟祭祖等大型仪式。主持过多场新居乔迁、小孩满月、开业庆典等喜庆场面,也算是为家乡尽了一点微薄之力。□刘君瑞
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看客,是长安地区古今待客的一种民俗。光从字面意思无法理解“看客”二字的内涵,说白了看客就是红白喜事的主持人。
长安地区过大房小事,必须有看客先生,其工作内容不同于节目主持人,更注重于过程和礼节,从周、秦、汉、唐开始传承至今,具有深刻的文化内涵。
看客,从大的方面,分为两大类。一类是红事看客,人们称为司仪;一类是白事看客,人们称为礼宾。长安几乎每个村都有看客先生,遇到乡党的红白喜事、乔迁贺寿、生日满月、葬埋老人、店铺开业、老人三年,各人自有一套固定的文化说词。遇到较大的婚礼、丧葬老人、三周年祭等还得叫一个名气较大的看客,尽量把事情过体面些。
人的一生不可能没事,生老病死,娶妻生子。打墙板翻上下,家家都有红白喜事,人人都要亲自经历。并不是每个人都懂得过事的程序,越是能行人、有钱人,越怕把事过不好,越怕人笑话,总怕出乱子,心里无底,手忙脚乱。过事过细节,细节决定成败。看客先生就是过事前的顾问和参谋。一切的安排、策划都是看客先生的主意,在一定程度上,看客先生成了主家,家里的大小一切听从看客先生的安排。看客先生提前出谋策划,把一切考虑得很周全,省得主家事中乱了阵脚,破绽和失误少一些,事过后叫人心里好过些。
看客先生得有些文化,肚子里要有墨水,能提笔刷写毛笔字,拟写各种对联。如结婚对联:“千里挑一就是好,万中选美真正嫽”“爱情如几何曲线,幸福似小数循环”。老人去世对联:“姓在名在人不在,思亲想亲不见亲”“呼唤嚎啕咽喉哽,泪滴江河满海流”。又如,一天过俩事,既娶妻又葬母,对联是“入洞房守灵堂进退两难,迎新娘送老娘哭笑不得”“事态不寻常婚宴丧礼同日举,光仪诚足谢新亲旧眷一天迎”。
看客先生还要能言善辩,逢场作戏,不能死搬硬套。如“进门土地堂,家有万石粮”。该家很可怜,连围墙都没有,马上变为“进门土地堂,包谷杆围的墙”,很实际。
“旁人过事你不去,你过事忙个娃他姨”。农村过事,一派来一派去,礼尚往来。农村过事,免不了都要行礼;红事都设“礼房”,白事都设“账房”,收钱的人都是主家最放心、最信得过的人。账房执笔的人,是村里少有的能行人。红事好办,将钱数记清,再书写上喜庆对联、斗方,如喜气盈门、鸾凤呈祥、花好月圆、龙飞凤舞、百年好合、喜结良缘、情投意合等喜庆书法作品。
白事比较讲究,礼宾及执笔人一定要搞清宾主的关系,挽联上要写准上联和落款,如老小位家、姑表舅表、姨表姨弟,令尊令爱、姻兄姻弟、堂兄堂弟等。一字之差,亲戚朋友和主家都要犯病。
白事看客必须掌握古今通用的一些词语。死去的男人称“寿终正寝”,死去的女人叫“寿终内寝”;父亲去世的儿子叫“孤子”,母亲去世的儿子叫“哀子”,父母亲双亡的儿子叫“孤哀子”。
白事祭奠亡人的字词有:“帛”代表钱纸,“爵”代表酒,“樽”代表酒壶,“箸”代表筷子,“茗”代表茶,“禄”代表饭,“馔”代表菜……
一定要搞清人的辈份(十八代除外),九族是:由上辈至下辈,高祖、曾祖、祖父、父亲、已身、儿子、孙子、曾孙、玄孙,即自己以上四代,自己以下四代连同自己统称为九族。
不管红事、白事,十里乡俗不同,就是长安,东路和西路风俗习惯都不一样,有时一路之隔的邻村过事习俗都有很大差异。
长安的红事讲究必须先祭奠祖先,十二点前媳妇一定要娶到家,不走回头路,给娘家带六盒礼、带莲菜,重点是举行结婚典礼和招待客人。
长安白事讲究,一般程序:设灵堂、报丧、吊唁、守灵、迎老位家、请乡党、入殓、入棺、迎祭礼、请灵、献饭、披红、祭灵、祭龙、出殡、埋葬、待客、逢期、周年祭等。
各地红白喜事讲究都不一样。
就长安而言,长安韦曲以东,娶媳妇最讲究抬食盒、娶亲提事酒等。
长安韦曲、郭杜以西,娶媳妇讲究路上要撒分分钱,娘家要给娶亲人赠送小礼品(手帕、小毛巾等)。
长安娶外地媳妇风俗习惯就更不一样了。娶蓝田媳妇,要走回头路,新郎要给岳母离娘钱,必须是99个。娶富平媳妇,新娘在路上要抱上引路鸡,路上要撒纸钱(冥币)。娶宝鸡媳妇,新娘上轿前,必须给娘家人离炕钱,娶亲的临走必须喝汤。所谓喝汤,就是每人吃几十碗涎水面,空不得。娶延安媳妇,娘家所带的陪妆,每件必须过秤,哪怕是一双鞋垫,都要用秤称过,新娘临走前,娘家人将纸质的人民币用带子绑满全身,临走取下来,还要给新娘面前摆几十甚至一百多个馍,表示有钱用,有粮吃……
人们把过红白喜事待客的饭菜叫席面,乡党客人去吃席面称坐席。
红白喜事的待客是主家的重头戏。看客先生还要熟悉所有客人的关系,客人与主家的关系有远有近,老小位家是坐头把交椅的,其次是姑表舅表,下来才是女婿外甥,行礼坐席吃饭也有先后顺序。长安农村过事,大部分一天吃两顿饭,早饭以臊子面为主,外加凉菜。早饭入席先乡党后亲戚,午饭先亲戚、朋友,后乡党执事。此外,过白事抬埋送葬人,长安东南部午饭坐席是先乡党、后亲戚朋友序列。
本人是长安较早红白喜事的主持人之一,近40年来,主持长安青年男女婚礼千余场,总结婚礼54个主要场面54段说词,总结宴会席面上50余种介绍菜名的顺口溜,总结老人丧葬20多项主要程序,总结老人贺寿20项仪程,搜集长安民谣100首,整理长安话与普通话发音区别1000句,至今又搜集整理出长安话20000句,编辑《长安话》上、中集。主持了国民党前主席连战先生在长安清凉山祭奠祖母沈太夫人仪式,主持了韦曲街道上塔坡村大型迁坟祭祖等大型仪式。主持过多场新居乔迁、小孩满月、开业庆典等喜庆场面,也算是为家乡尽了一点微薄之力。□刘君瑞
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