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人生需要两盏灯
关键字：需要,人生
语音播报：
有个故事说:“瞎子晚上出门，要人给他一盏灯笼，别人都说，你瞎子点灯白费蜡，干嘛要灯笼。”瞎子说：“我不需要灯，但别人需要。”
瞎子心中装着路，不需要灯也能知道路。但瞎子打着灯笼，既能让别人看到自己，避免被伤害，也帮别人照了路。既了解自己的缺点，也清楚别人的问题。这是瞎子的明智。
一般明眼人只有一盏灯：眼中的灯。瞎子走夜路，等于多了一盏灯，他不但心中有一盏灯，还给了世界一盏灯。
自己心中有路，是一盏灯；给他人留一条路，则是另外一盏灯。
在《三国演义》里边，曹操睡觉都要握着刀，梦里也会杀人；张飞睡觉睁着眼睛。这两个人都是让人惧怕的人，但曹操让人害怕的是他的心机；张飞让人胆寒的则是他的外表。
曹操懂得他人，这是一种心智，这种心智张飞并不具有，所以张飞最后还是掉了脑壳——喝醉了酒睡糊涂了，自己帮着别人把自己脑壳砍了。曹操脑子好使，却偏偏脑子出了毛病，而且偏就是他自己把能治这病的华佗给杀了。
诸葛亮和司马懿都会算计，但空城计司马懿没算过诸葛亮，他觉得诸葛一生从不弄险，诸葛亮则偏偏要弄一次险。在概率估算问题上，他们都是科学的；但在突破概率问题上，则是诸葛亮司马懿都不能推算的。
周瑜一向自负，诸葛亮让他的自负倍受打击。他们都没什么错，事情坏在周瑜只懂得自己，诸葛亮却不但懂得自己还懂得别人。
戒备他人，是一盏灯；防范自己，则是另一盏灯。
苏格拉底在雅典城被视为最智慧的人，不但雅典，连外邦的许多父母，也都把子弟送来他这里求教。苏格拉底从来没收过学费，半生都是破衣烂衫，衣食简陋，但全雅典城的人都很尊敬他，因为他们尊敬有智慧的人。
但苏格拉底不这么认为，他认为自己是无知的。因此他从来不开讲坛，他愿意在任何一个地方和别人讨论问题，不管是菜市场还是杂货铺。把一个问题辩清楚，让你信服，就是苏格拉底教人的方式。因此他见到每一个人都会说：我知道你是个有智慧的人，我很无知，我希望你能帮我搞清楚一些问题。
即便到法庭上，他也和所有陪审团成员一个个辩论，直到让人语塞，直到他们强行判他死刑，最后反而是他在判决整个雅典城——当你们判我有罪的时候，你们已经有罪了；当你们听不进别人的话的时候，你们已经是最愚蠢的人了。
苏格拉底最后甘愿接受死刑，高高兴兴地喝下了毒酒，因为他认为雅典的法律是他热爱的，他既然热爱雅典的法律，就应该服从法律的判决，哪怕这个结果是错误的。
认清别人，是一盏灯；懂得自己，则是另一盏灯。
孔子经常被隐者嘲笑：前有楚狂人，后有荷蓧丈人——前者认为他不明智，社会已经坏了，你是生不逢时，知其不可为而为之，你还是算了吧。后者认为他连五谷都分不清楚，小事都干不来，何谈大事，如何教人？
孔子对他们都十分尊重。见到楚狂，赶忙下车，希望和他讨论讨论，可惜狂人走开了。对于后者的态度，孔子也比较客观，大事都不想，小事又有何用呢？如果人人都图自保，那不更证明大道废了么？
孔子心中很明亮，他也希望自己能够享受自然之美、生命之趣；但他也更在乎为社会尽责，整肃人心，让正善之道能够得以推行。孔夫子对社会并不抱太高期望值，但他愿意为自己的责任感而行动。
认清自己的处境是一盏灯，坚持自己的信仰则是另一盏灯。 □丁小村
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有个故事说:“瞎子晚上出门，要人给他一盏灯笼，别人都说，你瞎子点灯白费蜡，干嘛要灯笼。”瞎子说：“我不需要灯，但别人需要。”
瞎子心中装着路，不需要灯也能知道路。但瞎子打着灯笼，既能让别人看到自己，避免被伤害，也帮别人照了路。既了解自己的缺点，也清楚别人的问题。这是瞎子的明智。
一般明眼人只有一盏灯：眼中的灯。瞎子走夜路，等于多了一盏灯，他不但心中有一盏灯，还给了世界一盏灯。
自己心中有路，是一盏灯；给他人留一条路，则是另外一盏灯。
在《三国演义》里边，曹操睡觉都要握着刀，梦里也会杀人；张飞睡觉睁着眼睛。这两个人都是让人惧怕的人，但曹操让人害怕的是他的心机；张飞让人胆寒的则是他的外表。
曹操懂得他人，这是一种心智，这种心智张飞并不具有，所以张飞最后还是掉了脑壳——喝醉了酒睡糊涂了，自己帮着别人把自己脑壳砍了。曹操脑子好使，却偏偏脑子出了毛病，而且偏就是他自己把能治这病的华佗给杀了。
诸葛亮和司马懿都会算计，但空城计司马懿没算过诸葛亮，他觉得诸葛一生从不弄险，诸葛亮则偏偏要弄一次险。在概率估算问题上，他们都是科学的；但在突破概率问题上，则是诸葛亮司马懿都不能推算的。
周瑜一向自负，诸葛亮让他的自负倍受打击。他们都没什么错，事情坏在周瑜只懂得自己，诸葛亮却不但懂得自己还懂得别人。
戒备他人，是一盏灯；防范自己，则是另一盏灯。
苏格拉底在雅典城被视为最智慧的人，不但雅典，连外邦的许多父母，也都把子弟送来他这里求教。苏格拉底从来没收过学费，半生都是破衣烂衫，衣食简陋，但全雅典城的人都很尊敬他，因为他们尊敬有智慧的人。
但苏格拉底不这么认为，他认为自己是无知的。因此他从来不开讲坛，他愿意在任何一个地方和别人讨论问题，不管是菜市场还是杂货铺。把一个问题辩清楚，让你信服，就是苏格拉底教人的方式。因此他见到每一个人都会说：我知道你是个有智慧的人，我很无知，我希望你能帮我搞清楚一些问题。
即便到法庭上，他也和所有陪审团成员一个个辩论，直到让人语塞，直到他们强行判他死刑，最后反而是他在判决整个雅典城——当你们判我有罪的时候，你们已经有罪了；当你们听不进别人的话的时候，你们已经是最愚蠢的人了。
苏格拉底最后甘愿接受死刑，高高兴兴地喝下了毒酒，因为他认为雅典的法律是他热爱的，他既然热爱雅典的法律，就应该服从法律的判决，哪怕这个结果是错误的。
认清别人，是一盏灯；懂得自己，则是另一盏灯。
孔子经常被隐者嘲笑：前有楚狂人，后有荷蓧丈人——前者认为他不明智，社会已经坏了，你是生不逢时，知其不可为而为之，你还是算了吧。后者认为他连五谷都分不清楚，小事都干不来，何谈大事，如何教人？
孔子对他们都十分尊重。见到楚狂，赶忙下车，希望和他讨论讨论，可惜狂人走开了。对于后者的态度，孔子也比较客观，大事都不想，小事又有何用呢？如果人人都图自保，那不更证明大道废了么？
孔子心中很明亮，他也希望自己能够享受自然之美、生命之趣；但他也更在乎为社会尽责，整肃人心，让正善之道能够得以推行。孔夫子对社会并不抱太高期望值，但他愿意为自己的责任感而行动。
认清自己的处境是一盏灯，坚持自己的信仰则是另一盏灯。 □丁小村
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