“江左”“江右”之类
读古代典籍,常见有以左右标其特殊地域的地名。如《三国演义》卷末之古风:“孙坚孙策起江左,表绍袁术兴河梁”,朱元璋《御制皇陵碑》:“朕本淮右布衣”。这里的“江左”,即江东,是汉代起始对长江下游南岸地区的称谓。“淮右”,便指淮西。之所以会有此名目,应源于古人对地理方位的规定。古代的坐北朝南为尊位,君主见群臣,或御史大夫见僚属,皆南面而坐。因之将为君叫做“南面称王”“南面称孤。”
既以南面为尊位,故有了江左、江右、山左、陇右等等对地名的称谓。比如“江左”,就是指长江下游以东的地区。长江在今安徽芜湖和江苏南京间作西南东北流向,唐以前习惯称自此以下的长江南岸地区为江东。江东亦称江左,后人亦沿用之。
而有的出版物就将此方向搞错。江西人社版《中国历代名人辞典》,在清代乾隆朝诗人“袁枚”条下,有句云:“与蒋士铨、赵翼并称江右三大家。”袁枚系钱塘(今浙江杭州)人,蒋士铨系江西铅(音言)山人,赵翼系阳湖(今江苏常州)人,他们在文史方面颇有成就,并称“乾隆三大家”,因其籍贯均在江左,并称“江左三大家”,而非什么“江右三大家”。
吉林人社版的《随园诗话》卷十六有则诗话云:“康熙间,山左名臣最多。如相国李文襄公之芳之功勋;湖广总督郭瑞卿之刚正;两江总督董公讷之经济,皆赫赫在人耳目……。”其译文首句云:“康熙年间,山的西面所出的名臣最多。”将“山左”译为“山的西面,错!辞书上说,“山左”有二义,其一,山的左侧;其二,旧称山东省为山左,因在太行山之左,故云。诗话中提到的李之芳,《清史稿》中有传,说其为“山东武定人。”
该书补遗卷七,有则诗话云:“江右多宗山谷,而扬州转运曾宝谷先生独喜唐音,素未识面,蒙以诗就正。”这则诗话,首句说的是江西人多宗黄庭坚。北宋末,吕居仁作《江西诗社宗派图》,因黄庭坚属江西诗人,影响巨大,推其为江西派之祖。此中的“江右”,就是长江下游以西的地区,后来称江西为“江右”,黄庭坚是洪州分宁(今江西修水)人,山谷是其号,谁知译文却译得牛头不对马嘴:“江右岸有很多的山谷。”
当然也得说说“江南”。《辞源》谓:“江南,地区名。泛指长江以南。春秋战国秦汉时,一般指今湖北的江南部分和湖南江西一带。近代专指今苏南和浙江一带。”《辞海》的解释略同。依此说法,既然近代从第一次鸦片战争时算起,那中国历史上魏晋至清道光二十年,即公元220年至公元1840年,整整一千六百年间,中国人竟不知江南在何处?即以唐至清而言,那数百首写江南的诗词曲,有的虽未标具体地理位置,但明标今苏南浙江一带的又何曾在少数?唐白居易的“春来江水绿如蓝”,宋王安石的“春风又绿江南岸”,明王问的“江南春早花满蹊”,清吴锡麟的“江南三月听莺天”,皆为咏江南之江浙也,可证江南专指今苏南浙江一带,并非自近代始,言“近代始者”,恐怕有些武断。在此也有必要提一下“岭表”和“江表”。“岭表”,指五岭以南之地,即岭南。“江表”,指长江以南地区,从中原看,地在五岭和长江之外,故有是称。表者,外,外面也。冯友兰先生所撰《国立西南联大纪念碑碑文》中,有一段涉及“江表”者极为精彩,特与读者诸君共享:
稽之往史,我民族若不能立足于中原,偏安江表,称曰南渡。南渡之人,未有能北返者:晋人南渡,其例一也;宋人南渡,其例二也;明人南渡,其例三也。“风景不殊”,晋人之深悲;“还我河山”,宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡,乃能于不十年间,收恢复之全功,庾信不哀江南,杜甫喜收蓟北,此其可纪念者四也。
□杨乾坤
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读古代典籍,常见有以左右标其特殊地域的地名。如《三国演义》卷末之古风:“孙坚孙策起江左,表绍袁术兴河梁”,朱元璋《御制皇陵碑》:“朕本淮右布衣”。这里的“江左”,即江东,是汉代起始对长江下游南岸地区的称谓。“淮右”,便指淮西。之所以会有此名目,应源于古人对地理方位的规定。古代的坐北朝南为尊位,君主见群臣,或御史大夫见僚属,皆南面而坐。因之将为君叫做“南面称王”“南面称孤。”
既以南面为尊位,故有了江左、江右、山左、陇右等等对地名的称谓。比如“江左”,就是指长江下游以东的地区。长江在今安徽芜湖和江苏南京间作西南东北流向,唐以前习惯称自此以下的长江南岸地区为江东。江东亦称江左,后人亦沿用之。
而有的出版物就将此方向搞错。江西人社版《中国历代名人辞典》,在清代乾隆朝诗人“袁枚”条下,有句云:“与蒋士铨、赵翼并称江右三大家。”袁枚系钱塘(今浙江杭州)人,蒋士铨系江西铅(音言)山人,赵翼系阳湖(今江苏常州)人,他们在文史方面颇有成就,并称“乾隆三大家”,因其籍贯均在江左,并称“江左三大家”,而非什么“江右三大家”。
吉林人社版的《随园诗话》卷十六有则诗话云:“康熙间,山左名臣最多。如相国李文襄公之芳之功勋;湖广总督郭瑞卿之刚正;两江总督董公讷之经济,皆赫赫在人耳目……。”其译文首句云:“康熙年间,山的西面所出的名臣最多。”将“山左”译为“山的西面,错!辞书上说,“山左”有二义,其一,山的左侧;其二,旧称山东省为山左,因在太行山之左,故云。诗话中提到的李之芳,《清史稿》中有传,说其为“山东武定人。”
该书补遗卷七,有则诗话云:“江右多宗山谷,而扬州转运曾宝谷先生独喜唐音,素未识面,蒙以诗就正。”这则诗话,首句说的是江西人多宗黄庭坚。北宋末,吕居仁作《江西诗社宗派图》,因黄庭坚属江西诗人,影响巨大,推其为江西派之祖。此中的“江右”,就是长江下游以西的地区,后来称江西为“江右”,黄庭坚是洪州分宁(今江西修水)人,山谷是其号,谁知译文却译得牛头不对马嘴:“江右岸有很多的山谷。”
当然也得说说“江南”。《辞源》谓:“江南,地区名。泛指长江以南。春秋战国秦汉时,一般指今湖北的江南部分和湖南江西一带。近代专指今苏南和浙江一带。”《辞海》的解释略同。依此说法,既然近代从第一次鸦片战争时算起,那中国历史上魏晋至清道光二十年,即公元220年至公元1840年,整整一千六百年间,中国人竟不知江南在何处?即以唐至清而言,那数百首写江南的诗词曲,有的虽未标具体地理位置,但明标今苏南浙江一带的又何曾在少数?唐白居易的“春来江水绿如蓝”,宋王安石的“春风又绿江南岸”,明王问的“江南春早花满蹊”,清吴锡麟的“江南三月听莺天”,皆为咏江南之江浙也,可证江南专指今苏南浙江一带,并非自近代始,言“近代始者”,恐怕有些武断。在此也有必要提一下“岭表”和“江表”。“岭表”,指五岭以南之地,即岭南。“江表”,指长江以南地区,从中原看,地在五岭和长江之外,故有是称。表者,外,外面也。冯友兰先生所撰《国立西南联大纪念碑碑文》中,有一段涉及“江表”者极为精彩,特与读者诸君共享:
稽之往史,我民族若不能立足于中原,偏安江表,称曰南渡。南渡之人,未有能北返者:晋人南渡,其例一也;宋人南渡,其例二也;明人南渡,其例三也。“风景不殊”,晋人之深悲;“还我河山”,宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡,乃能于不十年间,收恢复之全功,庾信不哀江南,杜甫喜收蓟北,此其可纪念者四也。
□杨乾坤
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