“一推二六五”

周梅森的长篇小说《国家公诉》，是反腐倡廉题材的。小说中长山市人民检察院女检察长叶子菁正气浩浩，是真正的人民公仆。只是在分析大富豪娱乐城火灾案情时不止一次用了“一推二六五”这个词语。如：

叶子菁一怔，提醒道：“……现在看来，这个案子可能会比较复杂，如果大家知道苏阿福已经死了，涉嫌受贿渎职的问题很可能查不下去，有些人就要一推二六五了！”

“一推二六五”是什么意思，不知道，按其文意，是那些涉嫌受贿渎职者的推卸责任。如果此推测不错，那“一推二六五”显然是“一推六二五”的意思，只是将“六二五”错作了“二六五”。“一推六二五”本作“一退六二五”，原是一句珠算斤两法的口诀，一除十六是0 .0 6 2 5 ，“推”是“退”的谐音，故而成了熟语，借用作将责任推卸干净的意思。或问，中国古代的度量衡基本上都是十进位置，是十的整数，而作为衡的基本单位，两到斤为何不是十进位（请注意，十六两一斤改为十两一斤，始于上世纪六十年代），而是十六进位。这就要从秤的制定原则说起。《汉书·律历志》：“十六两成斤者，四时乘四方之相也。”也就是说，十六两为一斤，是按四时春夏秋冬和四方东西南北的原则确定的。于是有秤。

秤是衡定物体重量的器具。杆秤的十六个星为一斤，十六个星依据何来？《汉书》中说：“衡权者，衡，平也，权，重也，衡所以任权而均物平轻重也。其道如底（平也），以见准之正，绳之直，左旋见规，右折见矩。其在天也，佐助旋机，斟酌建指，以齐七政（日、月、五星）。”说是权衡物的轻重，就要公平，并以玉衡星作喻。玉衡是北斗七星中的第五星，旋机是古代观测天文的仪器。所以“衡”就是准星。据说是造秤时，取象于天上之星，以为敬畏之意。哪十六星？即南斗六星，北斗七星，外加福禄寿三星。卖东西时如果用秤坑人,那就是伤天害理，为人不容。少称一两，折福；少称二两，折禄；少称三两，那就折寿。上古造秤的先贤，真是摸透了人们的心理，定了交易的标准。

纪晓岚《纪文达公遗集》卷十三，有“小秤铭”，铭曰:“老聃折衡，使民不争。然不能使物无重轻，终不如持之以平。”道教的始祖李耳主张无为而治，他曾折断秤杆，使民不争，而过日出而作，日入而息，帝力何有于我哉的生活。然而秤还是要用，它的作用就在于公平。由此而产的词，有争衡，衡量等，由此而产生的成语，有半斤八两，斤斤计较。半斤八两，比喻彼此一样，不相上下（多含贬意），斤斤计较，形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。冯梦龙《醒世恒言》中，有《乔太守乱点鸳鸯谱》，由于阴差阳错，有刘、孙、裴三家涉婚成讼，经乔太守周旋，而点鸳鸯谱成就了三桩婚姻，乔太守判词有云：“独乐乐不若与人乐，三对夫妻，各谐鱼水，人虽兑换，十六两原只一斤；亲是交门，五百年决非错配。以爱及爱，伊父母自作冰人；非亲是亲，我官府权为月老。已经明断，各赴良期。”借斤两作判词。新人耳目。“十六两原只一斤”，其语质朴，其意劲峭。 □杨乾坤

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