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幸福在哪里
语音播报：
□羊白
小时候，我们常唱《幸福在哪里》，美妙的歌曲给出的答案是：在辛勤的工作中，在艰苦的劳动里，在晶莹的汗水里；在精心的耕耘中，在知识的宝库里，在闪光的智慧里。劳动会带来幸福，这没有错，因为劳动会创造财富。随着时代发展，人们生活水平的提高，新事物、新消费的不断追赶和刺激，人们的幸福感却不断稀薄。身心疲惫时，常有人自问：吃得好穿得好、有房有车、衣食无忧就是幸福吗？这自问里，弥漫着困扰和迷茫。
很显然，没人能回答。因为幸福从来都没有标准答案。它虽然一直是人们津津乐道的话题，但首先是个私人性的问题，是自己的感受，是安全感、成就感、亲情感等等众多感觉混合成的一种满足感。
我们常说，知足者常乐。物质的追求是无穷尽的，欲望的深坑也是永远填不满的，相反只会越挖越无深。问题的核心，在于你是否生成了一套自身的平衡系统。如果你总和别人去争胜负、比高低，即便你腰缠万贯、位高权重，脸上也未必会有开心的笑容。
幸福美如鲜花，却从来都不高深，它是你天长日久落实下来的活法。孔子曾盛赞颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”颜回的快乐，告诉我们，幸福不是一个容器，不是把名、利、吃喝玩乐装满了才有幸福。幸福是一种心境，是对世界对自己的肯定和接纳。
幸福是什么？说白了就是自己对自己、对世界的握手言和。有时候，我们也许改变不了自身的命运，但是我们能改变自身对命运的态度。就像“半杯水”的故事，知足者看见的是自己目前拥有的东西，而贪婪者耿耿于怀的是得不到的东西。同样的半杯水，喝在不同人的嘴里，自然会有截然不同的滋味。
由此说来，幸福的根本在于要达到内心的平静，寻到一条与自己、与世界和解的通道。这通道只能是建立在自己的生活基础之上，与宽窄、造型、豪华美观没有多大关系，而在于它是不是一条林阴道，枝繁叶茂，能及时收集你的影子，陪伴你、给你阴凉，记录你的足迹，护卫你的成长，使你的行走更加坚定、从容，同时又有风吹树叶所发出的惬意和恬静。
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小时候，我们常唱《幸福在哪里》，美妙的歌曲给出的答案是：在辛勤的工作中，在艰苦的劳动里，在晶莹的汗水里；在精心的耕耘中，在知识的宝库里，在闪光的智慧里。劳动会带来幸福，这没有错，因为劳动会创造财富。随着时代发展，人们生活水平的提高，新事物、新消费的不断追赶和刺激，人们的幸福感却不断稀薄。身心疲惫时，常有人自问：吃得好穿得好、有房有车、衣食无忧就是幸福吗？这自问里，弥漫着困扰和迷茫。
很显然，没人能回答。因为幸福从来都没有标准答案。它虽然一直是人们津津乐道的话题，但首先是个私人性的问题，是自己的感受，是安全感、成就感、亲情感等等众多感觉混合成的一种满足感。
我们常说，知足者常乐。物质的追求是无穷尽的，欲望的深坑也是永远填不满的，相反只会越挖越无深。问题的核心，在于你是否生成了一套自身的平衡系统。如果你总和别人去争胜负、比高低，即便你腰缠万贯、位高权重，脸上也未必会有开心的笑容。
幸福美如鲜花，却从来都不高深，它是你天长日久落实下来的活法。孔子曾盛赞颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”颜回的快乐，告诉我们，幸福不是一个容器，不是把名、利、吃喝玩乐装满了才有幸福。幸福是一种心境，是对世界对自己的肯定和接纳。
幸福是什么？说白了就是自己对自己、对世界的握手言和。有时候，我们也许改变不了自身的命运，但是我们能改变自身对命运的态度。就像“半杯水”的故事，知足者看见的是自己目前拥有的东西，而贪婪者耿耿于怀的是得不到的东西。同样的半杯水，喝在不同人的嘴里，自然会有截然不同的滋味。
由此说来，幸福的根本在于要达到内心的平静，寻到一条与自己、与世界和解的通道。这通道只能是建立在自己的生活基础之上，与宽窄、造型、豪华美观没有多大关系，而在于它是不是一条林阴道，枝繁叶茂，能及时收集你的影子，陪伴你、给你阴凉，记录你的足迹，护卫你的成长，使你的行走更加坚定、从容，同时又有风吹树叶所发出的惬意和恬静。
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