春动草萌真切质朴

近日，有幸从朋友处听闻孔明先生散文之魅力，便借来两本拜读：一本是《书中最相思》，一本是《红炉白雪》。品读后，感受最深的是：那些真切质朴、火热温柔的文字，仿佛从里到外都浸染着作者感情的汁液，饱蘸着浓郁的文化与泥土的琼浆，让人从字里行间能触摸到春的萌动、草的律动。

翻开《书中最相思》，代序《一孔之见》让我最先感知到的是作者朴实率真的为文之道：“有感而发，一孔之见。”语言温润，透着一种趣味、一点调皮。深读下去，则不能不为其妙趣横生的随意撷取而叹服。生活中的一个物件、一句俗语、一个词语、一处景致，甚或一瞥一顾、一呼一吸，都可拿来入文，洋洋洒洒，横说纵析，于不经意间，生发出一番哲理、一番情趣。

孔明先生最善于从文化的多元互补中发现理趣与情趣，这在他的文集中几乎俯拾皆是。他能够从身边耳背的父亲那里琢磨出“莫非老人之间有自己的语言密码”，由此断言：“生命的禅需要岁月才能解答。”他从年复一年的年事中，发现过年走动中的风土人情、时令变化、文化内蕴；他从寻常的父母之爱中感受到“报母爱以宽容，就是对母爱真正地理解和尊重”“父爱不被自述，必然为岁月所尘封”。他还从“不思回报”中感知，对恩而言有两层意思：施恩于人，不思回报；受恩于人，不思回报。前者是美德，后者是“寡恩之人”“薄情之辈”。他抓住一个“养”字，据形解读，层层剖析，生发出无尽的意蕴：“静待天地轮回，把灵魂寄养在芬芳里，把心情泡养在清澈里，把理想放养在浩渺里，气定神闲，超然物外，物欲横流而不为所动，造化弄人而处变不惊，那就是涵养了。涵养天地间，心境自敞阔。养安静心，所以人需要养心；养滋润性，所以人需要养性；养寄生志，所以人需要养志。读快哉美文，养浩然正气。‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。’修炼到这种境界，几可与佛握手了。”顺手拈来的一个“养”字，竟有着无穷的联想与解读，其文化思考、哲理情操、涵养道德，蕴含其中，好一个丝丝入扣、丰富深厚的文化解读。

读孔明的散文，那种呈现当下民众精神风貌的叙事角度，那种关注生命、怜惜柔弱的悲悯情怀，那种不事雕琢、不加做作的书写态度，常常让人心生感动。在《红炉白雪》文集中，这样的篇章是很多的。《阿宁之死》《怀念邓丽君》，其哀思情深，读来泪奔。他的人物速写，描形绘神，人物的一颦一笑、一举一动，尽收笔端，让我们见识了他那些不同阶层众多的朋友们，其音容笑貌，谈吐神态，读了就难以忘怀。无论是“瓜女子魏青艳”，还是“笔走龙蛇”的马河声；无论是“斯文才子”周养俊，还是“名丑”乔慷慨，而趣味横生的著名文人贾平凹、方英文、马士琦等先生们，在他笔下更是形神并茂，性格各异，读来常常令人会心一笑。

中国当代文学研究会副会长、北大教授陈晓明曾在《文学是弱者的伟业》一文中坦言：“我对写人的柔软的生命状态的文学很喜欢。这个时代，我们都在拼，都在奋斗，都在追求，但最后我觉得我们内心要回荡着一种柔软的东西，要回荡着一种弱的东西。文学在表达这种东西的时候，它的那种情感、那种语言、趣味和意境特别能打动人心。”我不妨妄测一下，陈教授所喜欢的那种“柔软的生命状态的文学”，或许指的就是孔明先生这类读来春动草萌、真切质朴的文字吧。□鹿丁联

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