鸟盖瓠壶:大秦帝国的祀天酒器
鸟盖瓠壶
1967年,文物工作者在绥德县废品收购站调查时,偶然发现一件青铜酒壶。当时这件青铜器已身首异处、面目不清,后经专家修复被鉴定为国家一级文物,现藏陕西历史博物馆。
这件青铜酒壶样式新颖,纹饰精致,因其形似瓠子,盖为鸟形,故名鸟盖瓠壶。鸟盖瓠壶,为战国时代器物。其特点是把实用与装饰融于一体,是一种动物(鸟)与植物(葫芦)的巧妙合体。器盖为鸟首形,鸟的嘴部装有环扣,可以启闭。瓠壶有蟠螭纹六道。肩腹部有扁环形把手,便于把握。盖上装饰较为繁复,鸟的胸部有两条蛇纹,在蛇的尾部,各有踏于蛇身,展翼欲飞的小鸟一个。其装饰手法的多彩,纹饰的精细,题材的创新,都体现了艺术构思在当时的发展。
鸟盖瓠壶的造型少见,又与北方草原皮囊壶有较多相似之处。史书记载,瓠壶为“尚礼”之用,装的酒称之为“玄酒”。有学者认为壶盖上鸟的形状,与我国天文典籍中的“瓠瓜星”和“天鸡星”可能有一定的联系。《史记·天官书》有“瓠瓜星”的记载。唐司马贞《索隐》解释说:瓠瓜又称“天鸡”。古人笃信天命,他们勤于观察星象,以图掌握天命。把祭祀用的礼器,作成瓠子形,象征瓠瓜星,而壶盖上的“鸟首”则为“天鸡”。所以,这件鸟盖瓠壶应是战国时期与祀天有关的酒器。
还有学者认为鸟盖瓠壶上的鸟形装饰与秦朝的鸟崇拜相关。目前,这种鸟首形瓠壶大都发现在秦地。据《史记·秦本纪》记载,秦之祖先为神鸟的子孙,伯益是一只燕子,因帮助禹治水,助舜驯服鸟兽,被赐为嬴姓,后来成为秦国王族的祖先。在秦人有关的青铜器中,与鸟形象有关的器物较多。□杨曙明
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1967年,文物工作者在绥德县废品收购站调查时,偶然发现一件青铜酒壶。当时这件青铜器已身首异处、面目不清,后经专家修复被鉴定为国家一级文物,现藏陕西历史博物馆。
这件青铜酒壶样式新颖,纹饰精致,因其形似瓠子,盖为鸟形,故名鸟盖瓠壶。鸟盖瓠壶,为战国时代器物。其特点是把实用与装饰融于一体,是一种动物(鸟)与植物(葫芦)的巧妙合体。器盖为鸟首形,鸟的嘴部装有环扣,可以启闭。瓠壶有蟠螭纹六道。肩腹部有扁环形把手,便于把握。盖上装饰较为繁复,鸟的胸部有两条蛇纹,在蛇的尾部,各有踏于蛇身,展翼欲飞的小鸟一个。其装饰手法的多彩,纹饰的精细,题材的创新,都体现了艺术构思在当时的发展。
鸟盖瓠壶的造型少见,又与北方草原皮囊壶有较多相似之处。史书记载,瓠壶为“尚礼”之用,装的酒称之为“玄酒”。有学者认为壶盖上鸟的形状,与我国天文典籍中的“瓠瓜星”和“天鸡星”可能有一定的联系。《史记·天官书》有“瓠瓜星”的记载。唐司马贞《索隐》解释说:瓠瓜又称“天鸡”。古人笃信天命,他们勤于观察星象,以图掌握天命。把祭祀用的礼器,作成瓠子形,象征瓠瓜星,而壶盖上的“鸟首”则为“天鸡”。所以,这件鸟盖瓠壶应是战国时期与祀天有关的酒器。
还有学者认为鸟盖瓠壶上的鸟形装饰与秦朝的鸟崇拜相关。目前,这种鸟首形瓠壶大都发现在秦地。据《史记·秦本纪》记载,秦之祖先为神鸟的子孙,伯益是一只燕子,因帮助禹治水,助舜驯服鸟兽,被赐为嬴姓,后来成为秦国王族的祖先。在秦人有关的青铜器中,与鸟形象有关的器物较多。□杨曙明
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