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洛川木雕
语音播报：
古时候，富贵人家的门、窗、房屋上都有精工细作的木雕艺术，给人以古典、高雅、气派的感觉，木雕工艺的品位显示了主人的富裕程度和文化素养。
过去，木雕在洛川城乡同样广泛流传。可惜的是洛川的古建筑大都没有留存下来，我们很难从这些古建筑寻找洛川精湛木雕艺术的遗迹。
洛川博物馆建馆后，从民间收集了大量的木雕屏风、木匾等文物，为我们探求洛川木雕艺术提供了可能。
为了对子女进行教育，人们在屏风上刻上二十四孝图，并用木刻雕版印成“孝悌忠信、礼义廉耻”对联挂在房间，在潜移默化中对子女灌输孝悌忠信等思想。
人们还把对男子、女子的一些行为规范制作成木刻雕版，印刷成“劝世男子学孝歌”“劝世女子学贤歌”让子女学习，并希望子女能按照这种规范诚实做人。
文人学士还通过牌匾等传达他们对长者的敬重。
嘉庆十二年洛川籍进士、内阁中书董彩凤，在为乡绅李财源过八十大寿时题写的“德重乡评”，不仅显示了董彩凤过硬的书法功底，还透露出董彩凤对李财源高贵人格的由衷赞许。
为了显示门风，人们在门洞上方用木匾刻着“崇文尚武”“诗书传家”“耕读持家”，让人一看就对这家主人的身份和职业有一个大概的了解。
为了表达愿景，人们在木脸盆架上刻五个蝙蝠，在衣服架上刻上石榴和桃子，在筷筒上刻上牡丹，在家具上刻上佛手、桃子等图案，细心的人一看就知道他们要表达什么样的愿望和理想。
为了招揽生意，人们制出木刻雕版，将中秋月饼“茶食封贴”印在红纸上，包上月饼卖给顾客。顾客看了月饼封贴上的广告，不仅知道了月饼的产地、特点，还记住了月饼的品牌，以后买月饼定会再惠顾。
木雕过去是洛川流传广泛的一种民间工艺品和实用品，今后也将是洛川人民表达情感的一种载体。洛川人借助这一载体表达心中所愿，也借助这一载体，使木雕技艺得以传承和发展。□白利民
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古时候，富贵人家的门、窗、房屋上都有精工细作的木雕艺术，给人以古典、高雅、气派的感觉，木雕工艺的品位显示了主人的富裕程度和文化素养。
过去，木雕在洛川城乡同样广泛流传。可惜的是洛川的古建筑大都没有留存下来，我们很难从这些古建筑寻找洛川精湛木雕艺术的遗迹。
洛川博物馆建馆后，从民间收集了大量的木雕屏风、木匾等文物，为我们探求洛川木雕艺术提供了可能。
为了对子女进行教育，人们在屏风上刻上二十四孝图，并用木刻雕版印成“孝悌忠信、礼义廉耻”对联挂在房间，在潜移默化中对子女灌输孝悌忠信等思想。
人们还把对男子、女子的一些行为规范制作成木刻雕版，印刷成“劝世男子学孝歌”“劝世女子学贤歌”让子女学习，并希望子女能按照这种规范诚实做人。
文人学士还通过牌匾等传达他们对长者的敬重。
嘉庆十二年洛川籍进士、内阁中书董彩凤，在为乡绅李财源过八十大寿时题写的“德重乡评”，不仅显示了董彩凤过硬的书法功底，还透露出董彩凤对李财源高贵人格的由衷赞许。
为了显示门风，人们在门洞上方用木匾刻着“崇文尚武”“诗书传家”“耕读持家”，让人一看就对这家主人的身份和职业有一个大概的了解。
为了表达愿景，人们在木脸盆架上刻五个蝙蝠，在衣服架上刻上石榴和桃子，在筷筒上刻上牡丹，在家具上刻上佛手、桃子等图案，细心的人一看就知道他们要表达什么样的愿望和理想。
为了招揽生意，人们制出木刻雕版，将中秋月饼“茶食封贴”印在红纸上，包上月饼卖给顾客。顾客看了月饼封贴上的广告，不仅知道了月饼的产地、特点，还记住了月饼的品牌，以后买月饼定会再惠顾。
木雕过去是洛川流传广泛的一种民间工艺品和实用品，今后也将是洛川人民表达情感的一种载体。洛川人借助这一载体表达心中所愿，也借助这一载体，使木雕技艺得以传承和发展。□白利民
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