剪纸《卯兔兆丰年》里的民俗意蕴

作为定边剪纸第五代传人，传承和弘扬三边剪纸这门民间艺术，是我义不容辞的责任。我个人剪纸风格的形成，说到底是多年来对三边传统剪纸技艺潜心钻研的结果。从开始发表单幅作品、组图，到后来的巨幅作品创作，都是时代发展的要求，要表达自我的艺术心声，反映现实生活，就必须创作出与时俱进的作品，才能不负今天的美好生活。

《卯兔兆丰年》是我为农历兔年创作的一幅三边民俗方面的剪纸作品。这幅作品从构思到设计，从开剪到结束，蕴含了无限艰辛，我对此感到欣慰和满意。

民间艺术创作要反映社会现实，不仅需要生活素材，更要解决好为谁服务的问题。《卯兔兆丰年》主要描绘了“百兔喜庆丰年”的场景。2023年是农历癸卯年，也是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年。为了把党的二十大精神学习好、落实好，使党的惠农政策深入人心，我以兔喻人，以农业产业化富民为主题，以农副产品大展示为内容，讴歌党的富民强国好政策，颂扬人民群众奋进新征程的生产和生活热情，表达了群众期盼年年丰收、代代富裕的美好愿望。

《卯兔兆丰年》作品的浏览、观赏、解读应按从左到右，自上而下的顺序进行，其内容可分为三个部分：

第一部分为引子，引起人们对美好生活的向往和遐想，招宝兔正领头奋力掌舵起锚，及满载钱财和五谷的旱船。船舷上刻有“连年有鱼”的图案，玉兔们正以饱满的热情、勃勃生机地摇动着旱船向人们缓缓走来。看到这里，人们不由想到，这么多的财富是从何而来？接着，我用剪刀告诉人们，财富是党的富民政策和人们的辛勤劳动得来的。旱船里的两只“合二仙兔”象征着和气生财，多劳多得就能五谷丰登。

第二部分是作品的主体，描绘出人们喜庆丰收的热闹场景。玉兔成群结队、大规模走上街头进行农副产品大展示，有的背着大白菜、有的抱着大麦穗、有的扛着大蘑菇、有的枕着大洋芋、有的跳起大秧歌、有的踩着大元宝，千姿百态，神气十足。更为精彩的是幸福之兔乐开怀，雌兔挑起长寿兔，雄兔扬起丰收兔，领着敲锣打鼓平安兔，鼓乐齐鸣，共同吹响人寿年丰曲，财源滚滚八方来。热烈庆祝党的二十大，是唢呐手最响亮的号角，大型腰鼓队与扇子舞错落有致，遥相呼应，热闹非凡，街头巷尾充满了吉庆祥和的气氛。土豆王、西瓜王、南瓜王、辣椒王、葡萄、苹果和西红柿等等，全都展现在观众面前，民间歌舞二人转的表演别有情趣。这时候，彩带飘扬，上面写着“全是新品种”“产业化富民”的标语。玉兔滚绣球，富贵不断头；群兔拔萝卜，团结庆丰收……这一系列美景昭示着人们要心往一处想，劲往一处使，齐心协力奔向新时代。

第三部分是作品的尾声，突出表现百姓安居乐业、国泰民安。一排排整齐的陕北窑洞，红瓦青屋、古色古香。各种农副产品硕果满仓：白菜（百才）聚满房、粮食储满仓、金瓜塞满堂、金椒挂满墙、歌声贯满腔。淘气的小玉兔，头枕元宝两脚登天，躺在钱堆盛世昌。展现出农业产业化使人民一代更比一代富，一代更比一代强。

单就剪纸艺术而言，怎样的剪纸才算是好作品呢？我认为应根据主题和内容的需要，能够恰当运用变形、夸张、比喻、谐音双关、谚语、象征、意象等表现手法，通过丰富的想象和抽象思维，能够表达人们美好愿望、反映现实生活的作品才算是有价值的好作品。

在《卯兔兆丰年》中，剪纸语言是怎样表达的呢？我认为，发财了就是有钱了，给兔子身上挽铜钱，就是发财兔；“蛇与兔（蛇遇兔）”是指一对美好事物的结合，谚语云，“蛇盘兔代代富”；“兔子背棵大白菜”是指祖祖辈辈发大财；“兔子吐金鱼”寓意兔年吐金玉；“兔子抱麦穗”寓指岁岁丰收；“兔子拔萝卜”，意指发展靠团结。黄色南瓜一大片，黄金滚滚一大罐。红色柿子一大串，喜事多多一大链。颗粒庄稼一大船，五谷堆堆一大滩。兔子扭起二人转，兔年时来运又转。

总之，剪纸《卯兔兆丰年》融合定边工、农、商、贸、民俗风情及民间艺术于一体，充分展现了剪纸的时代性等艺术特点，凸显了浓厚的三边文化色彩，寓庄于谐，雅俗共赏。□郑飞雁

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