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“神功石”眷恋“牡丹仙”
语音播报：
□韩星海
谁不夸赞“花中之王”牡丹好？
说起关中西部的太白山，那真是“一日历四季，十里不同天。”由于独特的地理环境，此地生长了不少野生牡丹。而牡丹花在春暖花开时，也为游人增添了无穷的想象与情趣。
特别是因有人爱“沾花惹草”，让牡丹故事广传民间。这故事说起来缘于一块石头，至今还有遗址作证……
若从眉县汤峪口进入太白山，沿河上行约500多米，就在太白庙下的河岸边，见到两块巨石相叠而立。近看独耸高悬，远看如雄狮腾跃，原以为是人工雕琢的景观，实际上纯为自然形成。据专家测算，这两石各有200多吨，乃庞然大物。细看这块粗糙的巨石上面，还有唐高宗李治所书“神功”二字，至今犹存，绝非普通石头。人们不禁要问：此石为何要冠以“神功”？它究竟神奇在何处呢？
原来其奇妙之处就在于，众人合力推石石不动，但若找准着力支点，一人之力就可将其石撬动。
早在明代年间，永寿王前来汤峪沐浴踏青，在欣赏花中之王牡丹时，无意中闻讯亲验此事，后在碑文中写道：“温泉南数里有一巨石，相传曰‘神功’，一夫撼则动，经数夫则不动矣！余虽聆而未之信……因遣一夫撼之果动，神功之名不虚耳。”并兴致大发地吟出了《神功歌》一诗，对此石作出了形象化描述：
此石屹立秋壑畔，苔藓苍苍雾霭中。
造化此石应有用，留与国家栖彩凤。
屹屹数仞势难攀，轻轻一夫扛能动。
看罢忘言理莫知，此山唯见此石奇！
诗话中的神功石，就成为具有代表性的一处景点。奇哉！妙哉！怪哉！趣哉！
笔者屡次登游太白山，路过时总要在这块石头前流连忘返，反复考证这两石是否从天上掉下来的，还是天然的造化，一直想揭开这神秘的面纱。倒是有心赏石石不语，无意采风花醉人。有一次在此闲转时，偶尔遇到当地一位乡土文人，他绘声绘色讲述的却是另一个版本的神功石故事……
他说，这里的牡丹花特别多，相传还是“点石成金”的八仙之一——吕洞宾戏恋牡丹之处的遗址“杰作”。说起吕圣人，就可牵扯出汤峪河两岸的一片牡丹园。当时，此河两岸的奇花异卉中，唯有牡丹面积最大、最鲜艳。而在此，就住着一位从天上下凡的牡丹仙子，是专门管护牡丹园的。
生活在红尘中，天上人间都一样。人非草木，孰能无情。在这荒无人烟的深山老林中，花香自有寻芳人。不甘寂寞的吕洞宾，也会来此赏花吟诗，以慰藉烦躁心情。有一天，他发现了牡丹仙子，以为是白日做梦。到了第二天，他就试图探寻她的行踪。第三天，又厚着脸皮来拜会牡丹仙子……就这样，他与牡丹仙子的见面次数多起来了。他俩从依偎赏花观景开始，再到暗送秋波，天长日久，他俩爱恋得难舍难分。这样一来二往三陶醉，牡丹春宵值千金。可是，世上没有不透风的墙。这件事被玉皇大帝知道了，他嫉妒牡丹仙子与吕洞宾的快乐生活，下诏令牡丹仙子返回天宫，断绝与人世间的红尘关系。
天宫命令难违抗，牡丹仙子只好重返天宫。吕洞宾得知后含泪赶来相送。情深深、意切切，仙子三步一回头，泪眼蒙蒙，吕洞宾目送着她不忍离去，眼睁睁地看着仙子身影渐渐飘入云海之中，他尽管心如刀绞，还是翘首相望。
他为了多看她几眼，急中生智，便从河滩上搬来一块石头，垫在脚下眺望，还是看不见，后来干脆再次下河，又搬来一块巨石搁了上去。直看到夜幕降临，繁星满天时，顿感心灰意冷，才强忍着心痛走下了石头，并且还想将此石推于河中，以发泄心中闷气。可谁知这两块石头竟然粘连在一起，一动也不动。
此事传开后，不断有文人骚客在游览太白山时观赏查验此石，议论纷纷。有人说：太白山有阴柔之美，就是关中的母亲山。这里的牡丹花，天下第一，有灵气。又有人说：这里的人间情爱磁场特别强，是爱情的试金石。还有人说，此两石是阴石和阳石相吸，无法分开。大家在怀古追忆中，也常咏赞此石为“望仙石”“仙女石”或“牡丹石”，留诗绘画咏记者比比皆是，抒发着个人的情思花语。
从传说回归到现实生活中来，不知是牡丹惹的祸，还是吕仙重红颜，有理说不清。感时花溅泪，神功石无言。这些年，随着太白山旅游文化产业的发展，人们为了纪念吕洞宾和牡丹仙子的离别场所，在当时牡丹仙子隐居之地的洞口旁重新修起了一片牡丹苑，种植起牡丹花，并雕塑起一尊洁白如玉的牡丹仙子像，可与神功石遥相对望。
这正是：
太白山下牡丹苑，抽刀断水水长流。
神功石上尽芳菲，天地人间爱情花。（单位：陕西省茶人联谊会）
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□韩星海
谁不夸赞“花中之王”牡丹好？
说起关中西部的太白山，那真是“一日历四季，十里不同天。”由于独特的地理环境，此地生长了不少野生牡丹。而牡丹花在春暖花开时，也为游人增添了无穷的想象与情趣。
特别是因有人爱“沾花惹草”，让牡丹故事广传民间。这故事说起来缘于一块石头，至今还有遗址作证……
若从眉县汤峪口进入太白山，沿河上行约500多米，就在太白庙下的河岸边，见到两块巨石相叠而立。近看独耸高悬，远看如雄狮腾跃，原以为是人工雕琢的景观，实际上纯为自然形成。据专家测算，这两石各有200多吨，乃庞然大物。细看这块粗糙的巨石上面，还有唐高宗李治所书“神功”二字，至今犹存，绝非普通石头。人们不禁要问：此石为何要冠以“神功”？它究竟神奇在何处呢？
原来其奇妙之处就在于，众人合力推石石不动，但若找准着力支点，一人之力就可将其石撬动。
早在明代年间，永寿王前来汤峪沐浴踏青，在欣赏花中之王牡丹时，无意中闻讯亲验此事，后在碑文中写道：“温泉南数里有一巨石，相传曰‘神功’，一夫撼则动，经数夫则不动矣！余虽聆而未之信……因遣一夫撼之果动，神功之名不虚耳。”并兴致大发地吟出了《神功歌》一诗，对此石作出了形象化描述：
此石屹立秋壑畔，苔藓苍苍雾霭中。
造化此石应有用，留与国家栖彩凤。
屹屹数仞势难攀，轻轻一夫扛能动。
看罢忘言理莫知，此山唯见此石奇！
诗话中的神功石，就成为具有代表性的一处景点。奇哉！妙哉！怪哉！趣哉！
笔者屡次登游太白山，路过时总要在这块石头前流连忘返，反复考证这两石是否从天上掉下来的，还是天然的造化，一直想揭开这神秘的面纱。倒是有心赏石石不语，无意采风花醉人。有一次在此闲转时，偶尔遇到当地一位乡土文人，他绘声绘色讲述的却是另一个版本的神功石故事……
他说，这里的牡丹花特别多，相传还是“点石成金”的八仙之一——吕洞宾戏恋牡丹之处的遗址“杰作”。说起吕圣人，就可牵扯出汤峪河两岸的一片牡丹园。当时，此河两岸的奇花异卉中，唯有牡丹面积最大、最鲜艳。而在此，就住着一位从天上下凡的牡丹仙子，是专门管护牡丹园的。
生活在红尘中，天上人间都一样。人非草木，孰能无情。在这荒无人烟的深山老林中，花香自有寻芳人。不甘寂寞的吕洞宾，也会来此赏花吟诗，以慰藉烦躁心情。有一天，他发现了牡丹仙子，以为是白日做梦。到了第二天，他就试图探寻她的行踪。第三天，又厚着脸皮来拜会牡丹仙子……就这样，他与牡丹仙子的见面次数多起来了。他俩从依偎赏花观景开始，再到暗送秋波，天长日久，他俩爱恋得难舍难分。这样一来二往三陶醉，牡丹春宵值千金。可是，世上没有不透风的墙。这件事被玉皇大帝知道了，他嫉妒牡丹仙子与吕洞宾的快乐生活，下诏令牡丹仙子返回天宫，断绝与人世间的红尘关系。
天宫命令难违抗，牡丹仙子只好重返天宫。吕洞宾得知后含泪赶来相送。情深深、意切切，仙子三步一回头，泪眼蒙蒙，吕洞宾目送着她不忍离去，眼睁睁地看着仙子身影渐渐飘入云海之中，他尽管心如刀绞，还是翘首相望。
他为了多看她几眼，急中生智，便从河滩上搬来一块石头，垫在脚下眺望，还是看不见，后来干脆再次下河，又搬来一块巨石搁了上去。直看到夜幕降临，繁星满天时，顿感心灰意冷，才强忍着心痛走下了石头，并且还想将此石推于河中，以发泄心中闷气。可谁知这两块石头竟然粘连在一起，一动也不动。
此事传开后，不断有文人骚客在游览太白山时观赏查验此石，议论纷纷。有人说：太白山有阴柔之美，就是关中的母亲山。这里的牡丹花，天下第一，有灵气。又有人说：这里的人间情爱磁场特别强，是爱情的试金石。还有人说，此两石是阴石和阳石相吸，无法分开。大家在怀古追忆中，也常咏赞此石为“望仙石”“仙女石”或“牡丹石”，留诗绘画咏记者比比皆是，抒发着个人的情思花语。
从传说回归到现实生活中来，不知是牡丹惹的祸，还是吕仙重红颜，有理说不清。感时花溅泪，神功石无言。这些年，随着太白山旅游文化产业的发展，人们为了纪念吕洞宾和牡丹仙子的离别场所，在当时牡丹仙子隐居之地的洞口旁重新修起了一片牡丹苑，种植起牡丹花，并雕塑起一尊洁白如玉的牡丹仙子像，可与神功石遥相对望。
这正是：
太白山下牡丹苑，抽刀断水水长流。
神功石上尽芳菲，天地人间爱情花。（单位：陕西省茶人联谊会）
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