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安边营堡的兴衰
语音播报：
安边、定边、靖边统称“三边”，都是陕北重镇。安边古名“深井儿”，今行政名安边镇，百姓称安边城，属定边县的一个乡镇。
安边营堡
定边境内的长城，亦如一条巨龙，时隐时现，蜿蜒曲折，从吴起县周湾镇的罗涧，跨过了一条沟，进入定边的郝滩乡侯圈村，向西经过学庄、安边后，又几乎以一条直线经砖井、贺圈、定边县城、盐场堡的王圈梁，出定边界到了盐池县东郭庄。
这是定边县境内的一段明长城，安边营堡就在这段长城上。安边营堡距南边的郝滩柳树涧堡40里，距西边的砖井堡50里。明朝正统二年（1437）安边与定边同时筑营，分别因“安定边疆”“底定边疆”而得名。清雍正年间，改安边营为安边堡，设把总。
安边营为正方形，城墙高10米，地下用大青石铺垫，城墙中为胶土外为砖，夯土层十厘米左右。城墙边长570米，城面积一平方公里有余。城墙宽度可并行四匹战马同时通行。城墙设有马面12个，城四角各有角台，角台上设有角楼，分别是二层台。北墙中段有魁星楼。城中心建有鼓楼，西街设一牌楼，与鼓楼遥遥相对。城郭设有东、西、南门。东、西有瓮城，是防御比较完整的重要城堡。
登高远看，安边营堡好像建在了平川的低洼处，然而，营堡建成至今，从未遭遇过水患。传说，营堡中有避水珠。并传，建安边营时选址并不在此，是一个白狐狸把建营堡的旗旗叼放到了此处，因此，就在此建了安边营。八十年代，城墙已是残垣断壁，孩子们经常到北城墙的文昌阁上玩耍，一天，几个孩子在文昌阁废墟的土层中，挖出了一个拳头大小的发光明珠，随即让人用五元钱买走了，至今不知去向，不知是不是传说中的避水珠。
1962年，母亲被精简下放到了石洞沟乡的赵墩村长达17年。那时，我经常和妈妈一起去安边城里看爷爷奶奶。往返都要从东城门进出。每次经过深邃的城门洞，看到高大的木门上排列整齐的大圆钉都有点害怕。加之还有两层很高的木门槛，我个子小很难跨过去，要爬着才能翻进去。
每次进城看爷爷奶奶，常常在奶奶家把下午饭一吃就得赶紧出城门回家，迟了城门一关，就出不了城了。如果进城时间早，有时我也和哥哥上到安边鼓楼，最喜欢用吊着的粗木棍敲一敲吊着的大铁钟，铁钟发出沉闷的声音能传很远，但听起来很悠扬。
“三边”中心
安边营堡曾经是“三边”地区的政治、经济、文化中心。
清朝末年到民国初年，安边的商业比定边、靖边都繁华，商客云集，大街小巷都有商铺，是三边地区的“旱马头”。安边不仅座商较多，客商也多。凡晋、冀、甘、宁来货，多不在靖边或定边交易，而是直抵安边集散。然后，输出本地特产麻油、皮毛等。特别是每年的二月、六月、十月的骡马大会期间，蒙、汉、回客商纷至沓来，交易不绝。政治军事重镇，经济也发达，为了信息快捷，民国初年，“中华邮局”在安边设了二等邮局。这是三边及周边地区唯一的一个二等邮局，可以拍发电报。
清乾隆初年（1736），安边营堡已经有义学，到光绪四年（1878），城内设有官立初等小学两处，边外两处，私学一处。营堡有官立小学两处，私学一处。文化、教育事业远胜于定边、靖边两县。定边县内的文人也多出自安边东滩一带，群众文化素养也高于定边、靖边。
从安边人说话接近普通话口音，就能说明安边文化交流广泛，底蕴深厚。由于安边人的文化素养较高，知识丰富，能说会道，做事精明，常被人戏称，鬼都哄骗不了安边人。因此，周边人称安边人为“鬼见愁”。“鬼见愁”我认为没有贬义，是对安边人能力的赞扬，是一种尊称。
那时，安边营堡的宗教、信仰也多样化，有道教、佛教、伊斯兰教、天主教在此活动。清朝末年，安边就建有关帝、马王、三官、大帝、元帝、城隍东狱等庙宇，还有宏法寺、灵官殿、文庙十数处。群众的文化生活也丰富多彩。每年都有骡马会、庙会，春节也会有秧歌、社戏和晋剧、秦腔等演出。
安边遗留的文物也较多，清康熙三十六年（1697）二月，康熙亲征蒙古准噶尔部曾投宿安边在高善仁家吃早饭，并赠予黄马褂。加之本地做官的和外地来的官商也多，珍贵文物很多，有圣旨、黄马褂、象牙笏板、珍贵字画、瓷器等。这些文物，有的被外地人买走，有的至今还在家中保存，有的捐给县文化馆。
我父亲就曾把清康熙年间的礼部尚书张伯行，用棉花球蘸墨书写的“案有琴书炉有香，竹围茅屋柳围墙。柴门经月无人到，开过梨花又海棠”的大中堂和七幅人物绢画捐给了县文化馆。
营堡衰落
1936年以后，国共争夺安边的扯锯战争频繁，政权不稳定、政治不安定，工商业无以保障。加之1947年，国民党安边驻军将安边东西关民房焚毁。从此，安边贸易繁荣的景象不复再现，日渐萧条。
1949年9月28日，安边撤县，并入定边县。安边堡的城墙也在二十世纪七十年代开始损毁，当地政府拆了城墙上的砖铺了街道。群众也纷纷效仿，家家户户都用城砖和城墙土建房打墙上房泥，无人管护制止，成了残垣断壁。安边营堡的所有古建筑损毁殆尽，成了一种永远的遗憾。如果当时的政府，能有超前的意识，把安边堡保护好，那么，完整的安边堡一定又是一个参观游览的旅游胜地，也一定是我省乃至我国又一个很好的文化遗产，供人游览参观。
繁华不在，残垣犹存，文化尚在。不过，作者认为，从历史价值和旅游上看，安边堡仍有修复和打造的价值。□张鹦
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安边、定边、靖边统称“三边”，都是陕北重镇。安边古名“深井儿”，今行政名安边镇，百姓称安边城，属定边县的一个乡镇。
安边营堡
定边境内的长城，亦如一条巨龙，时隐时现，蜿蜒曲折，从吴起县周湾镇的罗涧，跨过了一条沟，进入定边的郝滩乡侯圈村，向西经过学庄、安边后，又几乎以一条直线经砖井、贺圈、定边县城、盐场堡的王圈梁，出定边界到了盐池县东郭庄。
这是定边县境内的一段明长城，安边营堡就在这段长城上。安边营堡距南边的郝滩柳树涧堡40里，距西边的砖井堡50里。明朝正统二年（1437）安边与定边同时筑营，分别因“安定边疆”“底定边疆”而得名。清雍正年间，改安边营为安边堡，设把总。
安边营为正方形，城墙高10米，地下用大青石铺垫，城墙中为胶土外为砖，夯土层十厘米左右。城墙边长570米，城面积一平方公里有余。城墙宽度可并行四匹战马同时通行。城墙设有马面12个，城四角各有角台，角台上设有角楼，分别是二层台。北墙中段有魁星楼。城中心建有鼓楼，西街设一牌楼，与鼓楼遥遥相对。城郭设有东、西、南门。东、西有瓮城，是防御比较完整的重要城堡。
登高远看，安边营堡好像建在了平川的低洼处，然而，营堡建成至今，从未遭遇过水患。传说，营堡中有避水珠。并传，建安边营时选址并不在此，是一个白狐狸把建营堡的旗旗叼放到了此处，因此，就在此建了安边营。八十年代，城墙已是残垣断壁，孩子们经常到北城墙的文昌阁上玩耍，一天，几个孩子在文昌阁废墟的土层中，挖出了一个拳头大小的发光明珠，随即让人用五元钱买走了，至今不知去向，不知是不是传说中的避水珠。
1962年，母亲被精简下放到了石洞沟乡的赵墩村长达17年。那时，我经常和妈妈一起去安边城里看爷爷奶奶。往返都要从东城门进出。每次经过深邃的城门洞，看到高大的木门上排列整齐的大圆钉都有点害怕。加之还有两层很高的木门槛，我个子小很难跨过去，要爬着才能翻进去。
每次进城看爷爷奶奶，常常在奶奶家把下午饭一吃就得赶紧出城门回家，迟了城门一关，就出不了城了。如果进城时间早，有时我也和哥哥上到安边鼓楼，最喜欢用吊着的粗木棍敲一敲吊着的大铁钟，铁钟发出沉闷的声音能传很远，但听起来很悠扬。
“三边”中心
安边营堡曾经是“三边”地区的政治、经济、文化中心。
清朝末年到民国初年，安边的商业比定边、靖边都繁华，商客云集，大街小巷都有商铺，是三边地区的“旱马头”。安边不仅座商较多，客商也多。凡晋、冀、甘、宁来货，多不在靖边或定边交易，而是直抵安边集散。然后，输出本地特产麻油、皮毛等。特别是每年的二月、六月、十月的骡马大会期间，蒙、汉、回客商纷至沓来，交易不绝。政治军事重镇，经济也发达，为了信息快捷，民国初年，“中华邮局”在安边设了二等邮局。这是三边及周边地区唯一的一个二等邮局，可以拍发电报。
清乾隆初年（1736），安边营堡已经有义学，到光绪四年（1878），城内设有官立初等小学两处，边外两处，私学一处。营堡有官立小学两处，私学一处。文化、教育事业远胜于定边、靖边两县。定边县内的文人也多出自安边东滩一带，群众文化素养也高于定边、靖边。
从安边人说话接近普通话口音，就能说明安边文化交流广泛，底蕴深厚。由于安边人的文化素养较高，知识丰富，能说会道，做事精明，常被人戏称，鬼都哄骗不了安边人。因此，周边人称安边人为“鬼见愁”。“鬼见愁”我认为没有贬义，是对安边人能力的赞扬，是一种尊称。
那时，安边营堡的宗教、信仰也多样化，有道教、佛教、伊斯兰教、天主教在此活动。清朝末年，安边就建有关帝、马王、三官、大帝、元帝、城隍东狱等庙宇，还有宏法寺、灵官殿、文庙十数处。群众的文化生活也丰富多彩。每年都有骡马会、庙会，春节也会有秧歌、社戏和晋剧、秦腔等演出。
安边遗留的文物也较多，清康熙三十六年（1697）二月，康熙亲征蒙古准噶尔部曾投宿安边在高善仁家吃早饭，并赠予黄马褂。加之本地做官的和外地来的官商也多，珍贵文物很多，有圣旨、黄马褂、象牙笏板、珍贵字画、瓷器等。这些文物，有的被外地人买走，有的至今还在家中保存，有的捐给县文化馆。
我父亲就曾把清康熙年间的礼部尚书张伯行，用棉花球蘸墨书写的“案有琴书炉有香，竹围茅屋柳围墙。柴门经月无人到，开过梨花又海棠”的大中堂和七幅人物绢画捐给了县文化馆。
营堡衰落
1936年以后，国共争夺安边的扯锯战争频繁，政权不稳定、政治不安定，工商业无以保障。加之1947年，国民党安边驻军将安边东西关民房焚毁。从此，安边贸易繁荣的景象不复再现，日渐萧条。
1949年9月28日，安边撤县，并入定边县。安边堡的城墙也在二十世纪七十年代开始损毁，当地政府拆了城墙上的砖铺了街道。群众也纷纷效仿，家家户户都用城砖和城墙土建房打墙上房泥，无人管护制止，成了残垣断壁。安边营堡的所有古建筑损毁殆尽，成了一种永远的遗憾。如果当时的政府，能有超前的意识，把安边堡保护好，那么，完整的安边堡一定又是一个参观游览的旅游胜地，也一定是我省乃至我国又一个很好的文化遗产，供人游览参观。
繁华不在，残垣犹存，文化尚在。不过，作者认为，从历史价值和旅游上看，安边堡仍有修复和打造的价值。□张鹦
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