马道行
罗锦高
这是一条通往骊山烽火台的马道。由寺沟村路逶迤而上,过去叫生产路,被农家人的独轮架子车碾压而成。过去的山坡上,有东一片西一块的耕地,常有农家人上山耕种,如今山上的土地,早已退耕还林,成了风景区,但土路还在。一些失地的农民,养了几匹马,将拉马驮客上山旅游作为新的营生,虽发不了财,但足以养家糊口。
沿途的马道弯弯曲曲,一会儿贴着土坡绕进果园,一会儿从山岗漫过林子,眼看已经到了悬崖断壁处,想不到一低头就绕壁而过;眼瞅着被稠密的树木荆棘淹没了,却不料又从树背后探出“头”来。马道就像跟人捉迷藏似的,时露时隐,忽明忽暗。每天一大早,马夫赶着马儿从这条路上到山顶,太阳落山后,才从山上下来。偶尔也能遇上三五匹马组成的马队,往往是先闻马铃响,后见马儿下山来。在马夫眼里,马就是他们的亲密伙伴,是为他驮客赚钱的伙计。
从老母殿到烽火台之间有一条深深的土沟槽,仅可容一人一马通过。土沟槽两壁如刀削般平整,窄窄的土坑容量不小,却让无数行人在沟道里绕过。
中国人崇尚龙马精神,无论从历史的典籍中,还是文学作品里,我们都极易找到马的影子。英雄史诗“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”是无数骏马给了汉高祖刘邦的冲天豪气;英雄悲歌中“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”是项羽对美人虞姬和名驹乌骓的怜惜。木兰诗“万里赴戎机,关山度若飞”,是战马驮着少女花木兰飞驰战场;“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”是铁蹄敲冰震醒了陆放翁抗金保国建功立业的英雄梦。
金戈铁马,如今我们早已远离了战争的硝烟,血腥沙场已成为往昔,骑兵骑士和战马战车早已退役。我眼前的马属于当年英雄战马的第几代?谁能说得清楚呢。事过境迁,时代在向前,退役后的马,只是默守眼下的平静和主人之间的友谊。然而,在这马道上,特别是在雨后天晴的日子里,路面上叠印的蹄印,分明环环相扣着龙马精神的执着,印着力量和雄壮。这条马道虽不宽敞,但有很大的包容性。马道两边的石榴树、杂木林,荒草丛中不时出现的野鸡,见了人,没有惊飞嘶鸣,而是悠然自得地仰头走动。这里的野兔遇到人,也不慌张逃窜,而是一蹦一跳跑过。也许,常走在马道上的人们,从不伤害它们,习惯了近距离的接触,构成了人与自然的和谐。
在马道上行走,是自由的,也是常新的,一年四季花开不断。

关注公众号,随时阅读陕西工人报
罗锦高
这是一条通往骊山烽火台的马道。由寺沟村路逶迤而上,过去叫生产路,被农家人的独轮架子车碾压而成。过去的山坡上,有东一片西一块的耕地,常有农家人上山耕种,如今山上的土地,早已退耕还林,成了风景区,但土路还在。一些失地的农民,养了几匹马,将拉马驮客上山旅游作为新的营生,虽发不了财,但足以养家糊口。
沿途的马道弯弯曲曲,一会儿贴着土坡绕进果园,一会儿从山岗漫过林子,眼看已经到了悬崖断壁处,想不到一低头就绕壁而过;眼瞅着被稠密的树木荆棘淹没了,却不料又从树背后探出“头”来。马道就像跟人捉迷藏似的,时露时隐,忽明忽暗。每天一大早,马夫赶着马儿从这条路上到山顶,太阳落山后,才从山上下来。偶尔也能遇上三五匹马组成的马队,往往是先闻马铃响,后见马儿下山来。在马夫眼里,马就是他们的亲密伙伴,是为他驮客赚钱的伙计。
从老母殿到烽火台之间有一条深深的土沟槽,仅可容一人一马通过。土沟槽两壁如刀削般平整,窄窄的土坑容量不小,却让无数行人在沟道里绕过。
中国人崇尚龙马精神,无论从历史的典籍中,还是文学作品里,我们都极易找到马的影子。英雄史诗“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”是无数骏马给了汉高祖刘邦的冲天豪气;英雄悲歌中“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”是项羽对美人虞姬和名驹乌骓的怜惜。木兰诗“万里赴戎机,关山度若飞”,是战马驮着少女花木兰飞驰战场;“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”是铁蹄敲冰震醒了陆放翁抗金保国建功立业的英雄梦。
金戈铁马,如今我们早已远离了战争的硝烟,血腥沙场已成为往昔,骑兵骑士和战马战车早已退役。我眼前的马属于当年英雄战马的第几代?谁能说得清楚呢。事过境迁,时代在向前,退役后的马,只是默守眼下的平静和主人之间的友谊。然而,在这马道上,特别是在雨后天晴的日子里,路面上叠印的蹄印,分明环环相扣着龙马精神的执着,印着力量和雄壮。这条马道虽不宽敞,但有很大的包容性。马道两边的石榴树、杂木林,荒草丛中不时出现的野鸡,见了人,没有惊飞嘶鸣,而是悠然自得地仰头走动。这里的野兔遇到人,也不慌张逃窜,而是一蹦一跳跑过。也许,常走在马道上的人们,从不伤害它们,习惯了近距离的接触,构成了人与自然的和谐。
在马道上行走,是自由的,也是常新的,一年四季花开不断。

关注公众号,随时阅读陕西工人报