文如其人

文吧，真是谁写像谁。我读周媛的文，就感觉在读人，那字里行间，真有周媛的性情、心情和感情。她写人，那人一定是让她肃然起敬了；她写景，那景一定是让她魂牵梦绕了；她写事，那事一定是她亲历、经历之后怦然心动了。她念念不忘的亲情、友情、乡情、山水情，只要付诸文字，必透出一腔真情和深情，让人久久回味。那情里有暖心的善，那善里饱含细致入微的爱——大爱、小爱、偏爱。也不只有爱，还有她审视人生的角度、审问人世的法度、审美人文的高度，使爱脱俗而阳光，使文柔软而大方。她不在小我上兜圈子，多在大我上做文章，或阳光满地，或月光如洗，或星光灿烂，得其所哉，所以快哉！这样的文，不正是她这样的人么？

文美如周媛，就要先说周媛。与她往来无多，对她也不能说了如指掌，却可以说只有好感、美感和信任感。我对她说过：“你咋像皇后呢？”我是夸她不施脂粉却雍容华贵的气质，其实她更像一幅古典的画，让人看见了，就想多看一眼。也就是说，她的美一目了然，又让人过目不忘，总觉似曾相识。我其实明白，古往今来，好人、美人，德行容颜都是一个模子刻出来的。古城西安就这般大，她的朋友与我的朋友多有交集，即使不走近她，也有机会了解她。只听她说朋友好，还能说出一二三，一些话似乎漫不经心，却足见她的真心实意。也听到朋友说她好，我笑问“咋好”，朋友指指天，恰好天蓝云白；又指指地，一地的芳草萋萋。而天地之间，桃红李白，风摆杨柳，那不正是她的人生姿态与写意吗？不矫情，也不煽情，情在蜻蜓点水处，那才叫真情。乍一见人，不亲不疏，不冷不热，有了见面次数，像一本书读了多遍，很自然就心领神会了。一句话，活人她是活成了，活成了她自己。做文一如做人，她的文也就成了她自己。她成就了文，文和她一样美；文成就了她，她和文一样可圈可点可品了。

《风起长安》是周媛的第二本书。怎么就叫《风起长安》呢？读过此书，我会心地笑了。薛保勤先生在序里说，她的文是“真诚和爱酿就的暖”。薛保勤是智者，我不是，但和智者所见略同。读她的文，就像读她的心，质朴抒情，宛如牧笛，悦耳的是乡音，撩人的是乡愁。她这心里，是满满的情和爱，溢出来了，就渗入文字了，就在她的文脉里流淌了，她的文也就水淋淋如芳树沐浴了朝露，那是怎样的一种天然之美呢？只要读，就有清香味，泥土的、乡野的、芳草的、书卷的，还有若有如无的，哪怕是淡淡的，都扑鼻而来、沁入肺腑。只有入心入肺的文字，才有此“女儿酒”般的形色香味——柔和、清亮、馥郁、甘醇。我读这本书，感觉就是这样的。

书一直放在案头，闲了、烦了，忙里偷闲了，就读一篇两篇。读完了，会心一笑，想起了晏殊的句子：“风乍起，吹皱一池春水。”这风若是《风起长安》的“风”，就颇耐人寻味了。她是长安的女儿，长安的心也是她的心。出去采风，她带着这颗心，不像蝴蝶去显摆自己的翩翩起舞，倒像是蜜蜂去殷勤穿梭在花的原野。归来，那一篇篇文章，就是她的“酿蜜”。她的灵感就像风筝，被她放得高远，却始终拽在手中；她的文笔又像犁铧耕耘，深浅都在良心掌握之中。在高处看景，在低处做人，在“半日闲”里撰文，文心雕人，人便栩栩如生；文心造景，景便引人注目。文心在人间云游，怪不得她的文忽远忽近、忽南忽北、忽城忽乡，读之欣然、怡然、自然，总能感受到心在文里若隐若现，时而温润如玉，时而清澈如水，时而新美如月。

周媛是记者，记者是行者，总是在和人打交道，总是在了解事物、事情、事件的真相，总是在耳闻目睹中占据第一手素材。对写作者来说，这样的“总是”既决定了一种贴近并触摸生活的优越，又呈现了一种还原并展示生活的优势，使周媛的散文不期然具备了在场感、时代感和阅读快感。人如文，文如人，就像水面上的睡莲，只接受阳光、雨露和清风，低身段，高品位，温情与美俱在，亮色与香浑然一体。文如她的容颜一样素面朝天，那是与生俱来的先天之美；她如文的底蕴一般平铺直叙，那是修炼成佛的后天之美。她不愤世嫉俗，恰证明她的人生格局不在功利层面，而在峰巅层峦，云卷云舒而精神超然。

周媛的文还有上升空间。因为低姿态，所以接地气；因为站得高，所以看得远。文学正在回报她的人生，她可能因此而更加文学。□孔明

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