耀州行记
□张焕军
辛丑丙申丁亥,适逢立秋,恰遇周末。余并命可、念贻兄同往耀州与安黎兄相会。
耀州古称华原。上及阴康氏,距今五千余年。处渭北高原南缘,属关中与陕北过渡带,有“北山锁钥”“关辅襟喉”之称谓。
早年,因父母参修梅七线,举家迁入宋塔之下一孔窑洞。总角之时,分读于东方红小学、一处铁小。故,耀州于我有故乡之情。
安黎,耀州关庄麻子村人。当代著名作家。其小说《时间的面孔》《小人物》声名远播,影响广泛,其长篇散文《我是麻子村村民》《石头发光的地方回望耀州》等作品,为世人了解耀州做了恰如其分的注脚。
吾与安黎,先文后人,闻文识人。经年不多,然,一见倾心,惺惺相惜,三观可表也。
辛丑夏日,万象多变。疫情与高温纠缠,人祸与天灾共生。有识之士,忧虑甚甚。百无奈何,尤有故乡以疗伤痛,做个闰土亦可乐哉。
安黎归乡有日,期间数邀赴耀州游玩。因俗务缠身,未能成行。丙戍日,四人即拍即合,秋日会于药王山下。
华原名人荟萃,称为京兆华原。“一圣四杰”最是著名。一圣,即医圣,乃世人对孙思邈赞誉。其医术绝伦,尊称药王。四杰为西晋傅玄,唐代柳公权、令狐德棻,北宋范宽。
来耀州,礼拜药王不可或缺。药王山分南北两塬。南塬为医圣潜心医术药方之地,生活起居于此,传说得道升天也于此。院内有医圣手植柏与碑林题记为证。北塬为道观庙宇,依山势而建,与南塬遥望。楼宇亭阁隐逸翠柏之中,石阶回廊蜿蜒盘旋头顶。又有北魏石刻造像,供游人仰视,抚佛身,摸自己,祈愿健康。塬畔立有魏碑数块,中有一碑为隶转楷之过渡,难得一见。农历二月二,药王山庙会,祈福纳祥,消灾延寿者众,故而又称养生山。
药王山之东塬有村舍,名孙塬村,医圣故里,村有祠堂。另有墓冢陵园围裹于在松柏竹林中。
席间论及耀州特产,各有己见。一言:特产有三,咸汤、耀瓷和安黎。又言:一山一面一关庄。解曰,药王山、咸汤面、关庄镇,“一圣四杰”中,柳公权、傅玄皆关庄人,安黎亦然。关庄出才子,小何语出惊人,“安公乃耀州老六也。”众人惊讶。小何从容道:“一圣四杰再加我叔。”余与众人皆乐,连连言:“当然,当然。”小何耀州青年人,服务优佳。我曰:“老六与否,权当一笑,时间自当评说。”
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□张焕军
辛丑丙申丁亥,适逢立秋,恰遇周末。余并命可、念贻兄同往耀州与安黎兄相会。
耀州古称华原。上及阴康氏,距今五千余年。处渭北高原南缘,属关中与陕北过渡带,有“北山锁钥”“关辅襟喉”之称谓。
早年,因父母参修梅七线,举家迁入宋塔之下一孔窑洞。总角之时,分读于东方红小学、一处铁小。故,耀州于我有故乡之情。
安黎,耀州关庄麻子村人。当代著名作家。其小说《时间的面孔》《小人物》声名远播,影响广泛,其长篇散文《我是麻子村村民》《石头发光的地方回望耀州》等作品,为世人了解耀州做了恰如其分的注脚。
吾与安黎,先文后人,闻文识人。经年不多,然,一见倾心,惺惺相惜,三观可表也。
辛丑夏日,万象多变。疫情与高温纠缠,人祸与天灾共生。有识之士,忧虑甚甚。百无奈何,尤有故乡以疗伤痛,做个闰土亦可乐哉。
安黎归乡有日,期间数邀赴耀州游玩。因俗务缠身,未能成行。丙戍日,四人即拍即合,秋日会于药王山下。
华原名人荟萃,称为京兆华原。“一圣四杰”最是著名。一圣,即医圣,乃世人对孙思邈赞誉。其医术绝伦,尊称药王。四杰为西晋傅玄,唐代柳公权、令狐德棻,北宋范宽。
来耀州,礼拜药王不可或缺。药王山分南北两塬。南塬为医圣潜心医术药方之地,生活起居于此,传说得道升天也于此。院内有医圣手植柏与碑林题记为证。北塬为道观庙宇,依山势而建,与南塬遥望。楼宇亭阁隐逸翠柏之中,石阶回廊蜿蜒盘旋头顶。又有北魏石刻造像,供游人仰视,抚佛身,摸自己,祈愿健康。塬畔立有魏碑数块,中有一碑为隶转楷之过渡,难得一见。农历二月二,药王山庙会,祈福纳祥,消灾延寿者众,故而又称养生山。
药王山之东塬有村舍,名孙塬村,医圣故里,村有祠堂。另有墓冢陵园围裹于在松柏竹林中。
席间论及耀州特产,各有己见。一言:特产有三,咸汤、耀瓷和安黎。又言:一山一面一关庄。解曰,药王山、咸汤面、关庄镇,“一圣四杰”中,柳公权、傅玄皆关庄人,安黎亦然。关庄出才子,小何语出惊人,“安公乃耀州老六也。”众人惊讶。小何从容道:“一圣四杰再加我叔。”余与众人皆乐,连连言:“当然,当然。”小何耀州青年人,服务优佳。我曰:“老六与否,权当一笑,时间自当评说。”
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