咸阳安国寺
咸阳安国寺位于仪凤街北口,原存明代古建筑三座,依次为安国寺、圣母行宫、关帝庙。据《旧咸阳县志》载:“安国寺,内石佛一、铜像三、一佛、一关帝、一无量。”寺院原有围墙,南北宽、东西窄,呈四合院状。现有寂照和尚碑一座,存放于咸阳市博物院,安国寺也是因为寂照和尚碑上有安国寺字遂袭其名。
据记载,安国寺创建于隋,盛于唐,明万历年(1573年)重修,清末至民国失修,解放前夕屡遭破坏。解放后,咸阳最早的行政公署设在这里,后为咸阳法院,又改作咸阳医院。寺毁殿拆,面目皆非,今仅剩门墙及门房残迹,寺内原有石像、铜像早已散失无存。
民谣云:“先有安国寺,后有咸阳县。”说明安国寺历史悠久。其最初是砖、土、木结构,清代改为砖、木结构。上下两层,底下为三间房,以中门为主道,原内有侧门。
现在的安国寺,门额上悬“安国寺”木匾。传说是一位伙夫用锅刷写的,其书法洒脱,秀劲飘逸,端庄有力。三殿前有楹联一副,“佛教幽玄犹如云挂山头行到山头云更远,禅宗奥妙恰如月浮水面拔开水面月还深。”书法精到,意境深远。寺内有清代“深沉节制”碑,为康熙御笔亲书赐于咸阳籍一代儒将、台湾总兵殷化行。印文为“康熙御制之宝”,周围雕刻二龙戏珠图案,具有很高的文物价值和书法艺术价值。
2005年重修时,增其旧制,刻古贤,复渭水之盛景。大门内两侧为对称的偏殿,中间沿中柱轴线分布三座殿。庭院幽深雅静,肃穆森然。正中第三殿内塑睡仙一尊,头西足东,仰身平躺,锦衣彩绘,传说睡仙是陈抟老祖。官方宣称安国寺是唐朝中后期,京城级别最高的皇家寺院。
现有大殿四座:娘娘庙、关帝庙、菩萨庙、城隍庙和圣水池。青砖布瓦,朱门玄关。忍冬蔓草,锦鲤芙蓉,牡丹月季,桂花清香,樱花绽放。梵香渺渺,木鱼声声,融合了佛教、道教、儒家思想精华。寺内庑殿雕梁画栋,复原了安国寺原貌,恢复了昔日的庄严、肃穆、雅静、神圣。咸阳安国寺作为一处宗教建筑群,将佛教和道教神灵供奉在一起,并不多见。既有菩萨殿,又有城隍庙;既有寂照和尚碑,又有陈抟道士像。
咸阳安国寺历经百年沧桑,是佛道圣地,也是皇家寺院;是闹市中的一片净土,也是老街里的一道胜景。现代的人们,可以在紧张忙碌之余,停下疲惫的脚步,享受这片宁静。放下烦恼,丢掉忧愁,燃三支高香,拜一尊佛像。唤醒内心,重新出发,又何尝不是一件人生幸事。□孟渭泰
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咸阳安国寺位于仪凤街北口,原存明代古建筑三座,依次为安国寺、圣母行宫、关帝庙。据《旧咸阳县志》载:“安国寺,内石佛一、铜像三、一佛、一关帝、一无量。”寺院原有围墙,南北宽、东西窄,呈四合院状。现有寂照和尚碑一座,存放于咸阳市博物院,安国寺也是因为寂照和尚碑上有安国寺字遂袭其名。
据记载,安国寺创建于隋,盛于唐,明万历年(1573年)重修,清末至民国失修,解放前夕屡遭破坏。解放后,咸阳最早的行政公署设在这里,后为咸阳法院,又改作咸阳医院。寺毁殿拆,面目皆非,今仅剩门墙及门房残迹,寺内原有石像、铜像早已散失无存。
民谣云:“先有安国寺,后有咸阳县。”说明安国寺历史悠久。其最初是砖、土、木结构,清代改为砖、木结构。上下两层,底下为三间房,以中门为主道,原内有侧门。
现在的安国寺,门额上悬“安国寺”木匾。传说是一位伙夫用锅刷写的,其书法洒脱,秀劲飘逸,端庄有力。三殿前有楹联一副,“佛教幽玄犹如云挂山头行到山头云更远,禅宗奥妙恰如月浮水面拔开水面月还深。”书法精到,意境深远。寺内有清代“深沉节制”碑,为康熙御笔亲书赐于咸阳籍一代儒将、台湾总兵殷化行。印文为“康熙御制之宝”,周围雕刻二龙戏珠图案,具有很高的文物价值和书法艺术价值。
2005年重修时,增其旧制,刻古贤,复渭水之盛景。大门内两侧为对称的偏殿,中间沿中柱轴线分布三座殿。庭院幽深雅静,肃穆森然。正中第三殿内塑睡仙一尊,头西足东,仰身平躺,锦衣彩绘,传说睡仙是陈抟老祖。官方宣称安国寺是唐朝中后期,京城级别最高的皇家寺院。
现有大殿四座:娘娘庙、关帝庙、菩萨庙、城隍庙和圣水池。青砖布瓦,朱门玄关。忍冬蔓草,锦鲤芙蓉,牡丹月季,桂花清香,樱花绽放。梵香渺渺,木鱼声声,融合了佛教、道教、儒家思想精华。寺内庑殿雕梁画栋,复原了安国寺原貌,恢复了昔日的庄严、肃穆、雅静、神圣。咸阳安国寺作为一处宗教建筑群,将佛教和道教神灵供奉在一起,并不多见。既有菩萨殿,又有城隍庙;既有寂照和尚碑,又有陈抟道士像。
咸阳安国寺历经百年沧桑,是佛道圣地,也是皇家寺院;是闹市中的一片净土,也是老街里的一道胜景。现代的人们,可以在紧张忙碌之余,停下疲惫的脚步,享受这片宁静。放下烦恼,丢掉忧愁,燃三支高香,拜一尊佛像。唤醒内心,重新出发,又何尝不是一件人生幸事。□孟渭泰
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