拜访阎安老师

□段育霖

前几日，我和几位朋友来到陕西省作家协会，拜访了省作协副主席、《延河》杂志社社长阎安老师。位于西安城建国路的陕西省作家协会，正好与西安事变纪念馆一墙之隔，使作协大院增添了不少文化历史厚重感。作协大院的一块巨石上刻着陈忠实“文学依然神圣”和贾平凹“文门”的题词，以及雷涛书记的“耕心种德”，这是文学大师们的肺腑之言，也是对文学工作者和爱好者的激励。

阎安老师的办公室不大，过道边摆了半人高的书，桌子右边是电脑，左边也是被高出脖子的几排书占据了一大半。中间只有坐一个人、放一本书的空间。没想到阎安老师只需要一张椅子、一本书的空间，就能在文学的殿堂里驰骋。看着被书包围起来的阎安老师，这时候又觉得他的创作空间很大，目之所及的各种书涉及古今中外。面对阎安老师办公室里的这一切，我突然觉得，文学创作只需要给心灵留出思考和想象空间，给双手和眼睛挤出学习和观察时间，就可以随时开始。

我们先向阎安老师介绍了府谷县作家协会西安文学部、荣河文化艺术研究会的成立情况。随后递上我的散文集《他乡故乡》，阎安老师边翻边点评，看到我在《故乡的距离》一文中写的“故乡的距离有多远，远到我们再也回不去，故乡的距离有多近，近到我们昨夜于梦中惊起”时，他说，故乡是每个人的根，不管走多远，也离不开家乡，特别是在梦中总是回到幼年的故乡。进城多少年了，城市元素很少出现在梦中。同行的刘向前拿出他的诗集《星辰大海》草稿，让阎安老师写个评语，他翻了一遍，爽快答应。王磊和阎安老师已经交往十多年，阎安老师鼓励他继续给《延河》投稿。贾晓东和阎安老师是延大校友，又都在延安工作过，因为文学谈得非常投缘。

也许是因为老乡情缘，随后阎安老师就和我们谈起他的创作经历，从延安大学毕业，到担任延安作协主席，再后来到省作协，一直扎根在文学阵地上耕耘。谈起陕北文化，阎安老师说，陕北由于历史上多民族交汇融合，草原与农耕文明的冲突和交融，因此文化的多元、丰富、宽广，是别的区域所没有的。从府谷进入晋陕大峡谷的这段黄河，是上帝的黄河。在这上面的河套，或者下面到了中原地区都成了世俗的黄，成了人的黄河了，而这段黄河太壮烈了。

说到陕北民歌，阎安老师说陕北民歌实际是晋西北，包括河北、内蒙古接壤处的老百姓的民间传唱，好比是黄风刮到陕北来的，正是通过这个民歌带汇集起来，然后互相影响流传。一直到延安革命时期，南方来的文人在深入陕北民间采风中，听着老百姓传唱的民歌有韵味，集中整理概括为陕北民歌。陕北民歌就像沙蒿一样，落到哪里长在哪里。阎安老师又谈到他过去以民歌为线索的长征道路的采访，能够体现出陕北人的包容性。中央红军到了陕北后，老百姓热情接纳，家里再穷也要把最好的东西拿出来招待远方来的客人，这就是这个特殊地域人们淳朴性格的体现。

陕北大地是一座丰富多样的文化宝库，周文化的影响、少数民族文化的融入、长城和黄河交汇形成的许多东西值得我们深入挖掘。最后阎安老师又给我们每人赠送了一本他获鲁迅文学奖的诗集《整理石头》，并签名。这是我省唯一获得鲁奖的诗歌集，也是对我们这些文学爱好者徜徉文学殿堂最好的鼓励。（单位：中交二公局）

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