张三丰在礼泉
武当派开山祖师张三丰,是一位“有神鬼不测之机,出神入化之能”的得道大师,也是一位长寿老道。
据《明史·方技列传》记载,张三丰在宝鸡金台观主持修道。行踪飘忽不定,到处云游传经布道,留下了不少趣话美谈。
张三丰经常来到礼泉,经过几番考察,在县城东药王洞雒村修建了一座“洞真观”,作为栖身布道之地。开始大家都不太知道张三丰的武功有多厉害,一天他来到县城一家酒肆,一连喝了八坛酒,吃了几斤牛肉,就醉悠悠地在街道角落休息。睡梦中听到街市传来熙熙攘攘的杂吵嬉闹声,一看是几个恶少正在调戏一女子,一位老人在旁边苦苦哀求还遭到毒打。此时,张三丰上前劝阻,几个恶少恼羞成怒,手持刀棍扑向张三丰。张三丰不慌不忙手持一根草绳,像蛇一般转身躲闪,戏耍着几个恶少。恶少以为张三丰没有什么功夫,更加猖狂起来。突然张三丰手持草绳像醉汉一样跌扑翻滚,东击西缚,打得几个恶少鼻青脸肿。街上围观的人群为之喝彩,张三丰哈哈一笑,踏歌而去。有几个认识的人说:“这就是大名鼎鼎的高人张三丰!”从此,“三丰醉市”惩恶扬善传为佳话,也成为礼泉十二景之一。
有一年,礼泉县麦子大丰收,眼看到了龙口夺食的关键时刻,就是请不到麦客,急坏了千家万户。刚好在礼泉阡东一带布道的张三丰看在眼里急在心上,灵机一动,在人流多的地方演了一出“撒豆成丁”好戏,怀揣几把豆子随便一撒,并一再说要大家明天一定去人市请麦客,要请几人请几人,有钱没钱无所谓,就扬长而去。
第二天人们半信半疑地来到人市一看,果然有上百名麦客等在那里,而且连续几天都这样。这些人个个身强力壮,手持割麦的镰刀一看就是把式。人人态度和蔼,有求必应,不怕饥渴酷热,吃苦耐劳不讲价钱,只要有人叫三五成群急忙赶到地里,不由分说就开镰收割,割得又快又好又干净,留的麦茬又低,不计较饭的好坏,穷人没钱一时给不起工钱也不要就走了,令人十分感动。
奇怪的是,这些麦客吃饭的时候都有一个特别的要求,就是不吃韭菜和葱蒜。问为什么都说“天忌”(宗教忌口之意)。问他们是哪里人,姓甚名谁,都回答姓张,是豆子坪人。
过后人们议论纷纷,“豆子坪”在哪里从来没有听说过,这些人为什么都姓张、都忌口,到底一下子从哪里来了这么多的好人帮了我们的大忙?终于人们醒悟到:原来这一切是张三丰祖师通过“撒豆成丁”给咱们领来那么多的麦客,纷纷感叹道:“真乃神人张三丰!”□刘博文
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武当派开山祖师张三丰,是一位“有神鬼不测之机,出神入化之能”的得道大师,也是一位长寿老道。
据《明史·方技列传》记载,张三丰在宝鸡金台观主持修道。行踪飘忽不定,到处云游传经布道,留下了不少趣话美谈。
张三丰经常来到礼泉,经过几番考察,在县城东药王洞雒村修建了一座“洞真观”,作为栖身布道之地。开始大家都不太知道张三丰的武功有多厉害,一天他来到县城一家酒肆,一连喝了八坛酒,吃了几斤牛肉,就醉悠悠地在街道角落休息。睡梦中听到街市传来熙熙攘攘的杂吵嬉闹声,一看是几个恶少正在调戏一女子,一位老人在旁边苦苦哀求还遭到毒打。此时,张三丰上前劝阻,几个恶少恼羞成怒,手持刀棍扑向张三丰。张三丰不慌不忙手持一根草绳,像蛇一般转身躲闪,戏耍着几个恶少。恶少以为张三丰没有什么功夫,更加猖狂起来。突然张三丰手持草绳像醉汉一样跌扑翻滚,东击西缚,打得几个恶少鼻青脸肿。街上围观的人群为之喝彩,张三丰哈哈一笑,踏歌而去。有几个认识的人说:“这就是大名鼎鼎的高人张三丰!”从此,“三丰醉市”惩恶扬善传为佳话,也成为礼泉十二景之一。
有一年,礼泉县麦子大丰收,眼看到了龙口夺食的关键时刻,就是请不到麦客,急坏了千家万户。刚好在礼泉阡东一带布道的张三丰看在眼里急在心上,灵机一动,在人流多的地方演了一出“撒豆成丁”好戏,怀揣几把豆子随便一撒,并一再说要大家明天一定去人市请麦客,要请几人请几人,有钱没钱无所谓,就扬长而去。
第二天人们半信半疑地来到人市一看,果然有上百名麦客等在那里,而且连续几天都这样。这些人个个身强力壮,手持割麦的镰刀一看就是把式。人人态度和蔼,有求必应,不怕饥渴酷热,吃苦耐劳不讲价钱,只要有人叫三五成群急忙赶到地里,不由分说就开镰收割,割得又快又好又干净,留的麦茬又低,不计较饭的好坏,穷人没钱一时给不起工钱也不要就走了,令人十分感动。
奇怪的是,这些麦客吃饭的时候都有一个特别的要求,就是不吃韭菜和葱蒜。问为什么都说“天忌”(宗教忌口之意)。问他们是哪里人,姓甚名谁,都回答姓张,是豆子坪人。
过后人们议论纷纷,“豆子坪”在哪里从来没有听说过,这些人为什么都姓张、都忌口,到底一下子从哪里来了这么多的好人帮了我们的大忙?终于人们醒悟到:原来这一切是张三丰祖师通过“撒豆成丁”给咱们领来那么多的麦客,纷纷感叹道:“真乃神人张三丰!”□刘博文
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