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生活远比文学精彩
——读邵国行先生《情长长 路漫漫》有感
语音播报：
阎冬
近期读邵国行先生的传记文学《情长长路漫漫》让我既兴奋又震惊！兴奋的是，他在退休之后依然保持着好读书、爱学习的习惯，还不声不响地“捣鼓”出这部足有25万字的长篇传记文学；震惊的是，擅长写调研报告、工作总结、领导讲话、理论文章的他，在蓦然回首中搞起文学来，一点也不输那些退休就写人物传记、写回忆录自诩为作家的“退休干部”。
邵国行在省总工会工作了26年，先后在文教事业部、榴花宾馆、宣教部、房改办、后勤中心和经济技术部等部门历练或担任负责人，是一位资深而出色的工会工作者。特别是在担任省总经济技术部部长期间，因经常采访劳动模范、劳动和技能竞赛等工作，我与他结下了深厚的工作友谊，特别是他雷厉风行、严谨细致、务实好学的作风给我留下了深刻印象。
文如其人。在开始阅读这部作品时，我是完全当作人物传记来读的，但随着阅读的深入，“宏大的叙事场景、典型的人物形象、生动传神的细节、真实戳心的语言”等这些具有小说属性的东西扑面而来，让我有了阅读小说般的快感和享受，产生了一种“生活远比文学精彩”的真切感受。
一部好的小说或者传记文学的评价标准有很多，但其中最重要的一条就是看有没有丰富而真实的情感。这部传记分为上篇、下篇和外篇，上篇主要写母亲，下篇则记录自己的人生，外篇是旅外见闻。看似三篇各自成章并无深刻关联，其实贯穿始终的就是作者对母亲的深切怀念和发自内心歌颂的真情实感。一个没有写过多少文学作品的工会干部，却用一部传记文学来纪念自己的母亲，可见爱之深、情之切。作者的母亲生在新中国成立前，年纪轻轻就成为人民教师，是一个性格坚强、处事豁达，有事业心、有包容心、有主见的新型女性。在上世纪三四十年代，封闭落后的陕北农村女孩子，大多数的命运是结婚生子、一辈子围着锅台转，作者的母亲却在16岁出嫁的时候给婆家提出了“结亲可以，但要让我念书”，正是这个“有着强烈女性解放意识”的要求，使她成为新中国的一位知识女性。她嫁到邵家后，在历次不断的“运动”中，丈夫患肺结核，大儿子含冤受牢狱之苦，自己的工作又在城乡之间调来调去，小儿子因此也成了“有问题家庭”的孩子，在求学、参军、招工中饱受磨难……面对生活的苦难和命运的打击，母亲用知识女性的品质和坚强意志，敢于克服困难、战胜困难，为一家人撑起一片温暖的天。在每一个人心里，母亲是平凡的更是伟大的。母亲用生命“养成”的人生智慧也会融入我们的生命之中。作者一生之所以历经苦难，在老乡和同学眼里活出了“还混得很不错”的美好人生，无不是母亲言传身教的结果。母亲说的“求人不如求己”“与人交往要大方，不要把钱看得很重，不要想着占别人的便宜”“做人要诚诚恳恳、实实在在，做事要踏踏实实、稳稳当当”等等，无不是作者人生的座右铭。书名之所以叫《情长长路漫漫》，我认为，情长长是对母亲恒久的怀念和感恩之情，路漫漫则是记录自己挫败和成功的人生之路。没有母亲的“情长长”，哪来“路漫漫”时，作者引以为豪的、丰富而精彩的人生？
我们常说，文学来源于生活但高于生活。传记文学的生命是真实，这种真实应该有“高于生活”的艺术性。但在时下有点泛滥的人物传记基本都有一个通病，无非是对主人公所经历的重大事件和过往生活的真实赘述，既面面俱到又简单重复，好像是在“复制生活的真实”。生活本身是真实的，是不能重复和克隆的。正是怀着这种历史观，作者无论是在讲述个人的曲折命运还是家庭的悲欢离合，都能把个人和家庭的命运变迁放在历史发展的大背景中，选取有代表性的人生经历和宏大的历史事件，客观、艺术、有层次地表现出来，给人一种强烈的历史感、真实感和艺术感。比如《当工人》里写的在韩城建设大型煤矿初期那段艰苦创业的岁月，既真实感人又惊心动魄。当时，按照“先生产、后生活”的指导思想，在宿舍没有盖起来时，全矿1000余名干部职工和家属全住在矿井方圆十几里内村子的农民家里，住土窑、睡地铺、喝井水，生活生产条件十分艰苦。渭北一带缺水，吃水成了这群刚从农村招来的大小伙子遇到的第一个难题：“冬天下雪后，我们就端着脸盆到雪地里收集干净的雪，回来后在墙角架起火，不停地烧水，让每个人放开肚皮喝个够。接下来就奢侈地用热水洗脸、洗头、洗脚、洗袜子。”所以，这些年轻的矿工特别盼望冬天多下雪，而且越大越好！这些质朴戳心的文字，真实地再现了那个艰苦卓绝的年代，煤矿工人战天斗地的超常付出和豪情壮志，让我们这些没有经历“那个年代”的人真切感受到“那一代人”的精神状态和忘我斗志。当然，还有矿井的爱情、提干的心酸和拿文凭的勤奋等，每一个故事既精彩又真实，无不打着时代的烙印，很好地诠释了“一代人有一代人的使命”这句话的丰富内涵。
著名文学评论家李星老师说过，文学作品的美感和生命力主要在细节，一个细节的作用往往胜过长篇累牍无边无际的“新闻腔”和“学生腔”。特别是那些当过不大不小官的人，在写起回忆录和传记类作品时，会不自觉地把“官腔”融入作品，使得文学作品也成了“官样文章”。而本部传记，既看不到“官腔”和“新闻腔”，也没有工作总结式的语言，更多的是无处不在的细节描写。上世纪七十年代，陕北农村的生活艰苦而贫瘠，作者在展现下乡插队的农民家庭贫寒时，是通过其女儿的裤子来展现的：“她的裤子是一条被太阳晒得和洗得既发红、又发白的蓝裤子，膝盖和臀部都打着补丁，而且这条裤子穿在她身上显得又肥又大，给人感觉是她们家比她大的人把穿过的裤子给了她。”作者认为十七八岁的大姑娘出门穿着她妈妈或者姐姐的裤子，岂不知在这个贫寒的家庭，女人们只有一条裤子，谁出门谁穿。仅仅这个细节，就让一个普通人家的贫寒程度跃然纸上。我们常说细节传神，但细节来源于对生活的仔细观察。再比如对表兄等饭、抽烟的一段描写：“假如饭还需要一会儿，他就坐在炕楞上一声不吭的、一锅接着一锅地抽。每抽完一锅烟，为了节约用火，他都是把烟锅里带着火星的烟灰磕在炕楞上，然后从烟袋里再装上一烟锅，赶快伏下身子，将叼在嘴里的烟锅对准炕楞上带火星的烟灰，用力把它们挤压在一起……”一连串的细节，把一个朴实节俭、嗜烟如命、木讷勤劳的农民形象刻画得生动感人。
总的看来，《情长长路漫漫》是一部呈现了“生活远比文学精彩”的上乘之作。如果从传记文学的更高要求来看，后面写工会的一些章节太拘泥于事物本身，在处理真实性和故事性上把握得不够充分。但作为一部传记文学，感谢作者以清晰的历史脉络、真实的故事情节、生动感人的细节，再现了“那个特殊年代”的时代特征和精神内涵，为我们阅读历史、触摸历史提供了一个真实而睿智的视角。
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阎冬
近期读邵国行先生的传记文学《情长长路漫漫》让我既兴奋又震惊！兴奋的是，他在退休之后依然保持着好读书、爱学习的习惯，还不声不响地“捣鼓”出这部足有25万字的长篇传记文学；震惊的是，擅长写调研报告、工作总结、领导讲话、理论文章的他，在蓦然回首中搞起文学来，一点也不输那些退休就写人物传记、写回忆录自诩为作家的“退休干部”。
邵国行在省总工会工作了26年，先后在文教事业部、榴花宾馆、宣教部、房改办、后勤中心和经济技术部等部门历练或担任负责人，是一位资深而出色的工会工作者。特别是在担任省总经济技术部部长期间，因经常采访劳动模范、劳动和技能竞赛等工作，我与他结下了深厚的工作友谊，特别是他雷厉风行、严谨细致、务实好学的作风给我留下了深刻印象。
文如其人。在开始阅读这部作品时，我是完全当作人物传记来读的，但随着阅读的深入，“宏大的叙事场景、典型的人物形象、生动传神的细节、真实戳心的语言”等这些具有小说属性的东西扑面而来，让我有了阅读小说般的快感和享受，产生了一种“生活远比文学精彩”的真切感受。
一部好的小说或者传记文学的评价标准有很多，但其中最重要的一条就是看有没有丰富而真实的情感。这部传记分为上篇、下篇和外篇，上篇主要写母亲，下篇则记录自己的人生，外篇是旅外见闻。看似三篇各自成章并无深刻关联，其实贯穿始终的就是作者对母亲的深切怀念和发自内心歌颂的真情实感。一个没有写过多少文学作品的工会干部，却用一部传记文学来纪念自己的母亲，可见爱之深、情之切。作者的母亲生在新中国成立前，年纪轻轻就成为人民教师，是一个性格坚强、处事豁达，有事业心、有包容心、有主见的新型女性。在上世纪三四十年代，封闭落后的陕北农村女孩子，大多数的命运是结婚生子、一辈子围着锅台转，作者的母亲却在16岁出嫁的时候给婆家提出了“结亲可以，但要让我念书”，正是这个“有着强烈女性解放意识”的要求，使她成为新中国的一位知识女性。她嫁到邵家后，在历次不断的“运动”中，丈夫患肺结核，大儿子含冤受牢狱之苦，自己的工作又在城乡之间调来调去，小儿子因此也成了“有问题家庭”的孩子，在求学、参军、招工中饱受磨难……面对生活的苦难和命运的打击，母亲用知识女性的品质和坚强意志，敢于克服困难、战胜困难，为一家人撑起一片温暖的天。在每一个人心里，母亲是平凡的更是伟大的。母亲用生命“养成”的人生智慧也会融入我们的生命之中。作者一生之所以历经苦难，在老乡和同学眼里活出了“还混得很不错”的美好人生，无不是母亲言传身教的结果。母亲说的“求人不如求己”“与人交往要大方，不要把钱看得很重，不要想着占别人的便宜”“做人要诚诚恳恳、实实在在，做事要踏踏实实、稳稳当当”等等，无不是作者人生的座右铭。书名之所以叫《情长长路漫漫》，我认为，情长长是对母亲恒久的怀念和感恩之情，路漫漫则是记录自己挫败和成功的人生之路。没有母亲的“情长长”，哪来“路漫漫”时，作者引以为豪的、丰富而精彩的人生？
我们常说，文学来源于生活但高于生活。传记文学的生命是真实，这种真实应该有“高于生活”的艺术性。但在时下有点泛滥的人物传记基本都有一个通病，无非是对主人公所经历的重大事件和过往生活的真实赘述，既面面俱到又简单重复，好像是在“复制生活的真实”。生活本身是真实的，是不能重复和克隆的。正是怀着这种历史观，作者无论是在讲述个人的曲折命运还是家庭的悲欢离合，都能把个人和家庭的命运变迁放在历史发展的大背景中，选取有代表性的人生经历和宏大的历史事件，客观、艺术、有层次地表现出来，给人一种强烈的历史感、真实感和艺术感。比如《当工人》里写的在韩城建设大型煤矿初期那段艰苦创业的岁月，既真实感人又惊心动魄。当时，按照“先生产、后生活”的指导思想，在宿舍没有盖起来时，全矿1000余名干部职工和家属全住在矿井方圆十几里内村子的农民家里，住土窑、睡地铺、喝井水，生活生产条件十分艰苦。渭北一带缺水，吃水成了这群刚从农村招来的大小伙子遇到的第一个难题：“冬天下雪后，我们就端着脸盆到雪地里收集干净的雪，回来后在墙角架起火，不停地烧水，让每个人放开肚皮喝个够。接下来就奢侈地用热水洗脸、洗头、洗脚、洗袜子。”所以，这些年轻的矿工特别盼望冬天多下雪，而且越大越好！这些质朴戳心的文字，真实地再现了那个艰苦卓绝的年代，煤矿工人战天斗地的超常付出和豪情壮志，让我们这些没有经历“那个年代”的人真切感受到“那一代人”的精神状态和忘我斗志。当然，还有矿井的爱情、提干的心酸和拿文凭的勤奋等，每一个故事既精彩又真实，无不打着时代的烙印，很好地诠释了“一代人有一代人的使命”这句话的丰富内涵。
著名文学评论家李星老师说过，文学作品的美感和生命力主要在细节，一个细节的作用往往胜过长篇累牍无边无际的“新闻腔”和“学生腔”。特别是那些当过不大不小官的人，在写起回忆录和传记类作品时，会不自觉地把“官腔”融入作品，使得文学作品也成了“官样文章”。而本部传记，既看不到“官腔”和“新闻腔”，也没有工作总结式的语言，更多的是无处不在的细节描写。上世纪七十年代，陕北农村的生活艰苦而贫瘠，作者在展现下乡插队的农民家庭贫寒时，是通过其女儿的裤子来展现的：“她的裤子是一条被太阳晒得和洗得既发红、又发白的蓝裤子，膝盖和臀部都打着补丁，而且这条裤子穿在她身上显得又肥又大，给人感觉是她们家比她大的人把穿过的裤子给了她。”作者认为十七八岁的大姑娘出门穿着她妈妈或者姐姐的裤子，岂不知在这个贫寒的家庭，女人们只有一条裤子，谁出门谁穿。仅仅这个细节，就让一个普通人家的贫寒程度跃然纸上。我们常说细节传神，但细节来源于对生活的仔细观察。再比如对表兄等饭、抽烟的一段描写：“假如饭还需要一会儿，他就坐在炕楞上一声不吭的、一锅接着一锅地抽。每抽完一锅烟，为了节约用火，他都是把烟锅里带着火星的烟灰磕在炕楞上，然后从烟袋里再装上一烟锅，赶快伏下身子，将叼在嘴里的烟锅对准炕楞上带火星的烟灰，用力把它们挤压在一起……”一连串的细节，把一个朴实节俭、嗜烟如命、木讷勤劳的农民形象刻画得生动感人。
总的看来，《情长长路漫漫》是一部呈现了“生活远比文学精彩”的上乘之作。如果从传记文学的更高要求来看，后面写工会的一些章节太拘泥于事物本身，在处理真实性和故事性上把握得不够充分。但作为一部传记文学，感谢作者以清晰的历史脉络、真实的故事情节、生动感人的细节，再现了“那个特殊年代”的时代特征和精神内涵，为我们阅读历史、触摸历史提供了一个真实而睿智的视角。
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