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终南并无捷径
语音播报：
□白屋
我居住在终南山。
来过山上的朋友，都羡慕我。这里有山、有水，有大自然的天然景观；春天鲜花满地，夏日浓荫织绿，秋有满月冬飘雪。这里虫鸣蜇起、鸟唱蝉嘶，还有就是从峪口间吹来的爽身的风。而最重要的，是空气好，气温还低，天然的氧吧和空调所在地。
你站在一个高处，就可以鸟瞰整个西安。
没有了车马的喧嚣，整个人都浸润着终南山的风花雪月。更要命的是，我开辟了一块菜地，种着莴苣、大蒜、茄子、蕃茄、黄瓜、豌豆、白菜、胡萝卜等各式蔬菜，不喷农药、不上化肥，为天然有机绿色食品。每有朋友造访，于地里摘些时蔬，凉拌热炒，那是一个翠嫩新鲜。
我不是隐士，却胜似隐士，直比那陶潜与王维了。
要说王维，他怎么能比得上我呢？
当年，他当官当烦了，就要乘坐四轮马车，或者被几个人抬着轿子，跑老远才到了辋川，拣一没人的地方，写诗参禅。那个时候没有水泥或者柏油公路，车轮子也是硬木做的，走起来一路扬尘不说，车板子会硌得他屁股疼。我现在却可以开着自己的胶皮轱辘汽车，一冒烟就上到了半山腰来。即使我不开车，每个峪口也都通了公交车，想来分分钟就到。
上大学的时候，曾登过一回南五台，在一处破败之地，看到有几间房子，里边还贴着白净的瓷片。据说，它曾是刘澜涛的度假别业。如果简单推想便可以知道，王维当时的辋川别业是个什么样子，条件哪里比得上刘澜涛的呢？更哪有我现在住的两室一厅惬意呢？可你仔细想想，我又怎么比得上王维呢？
作为当朝重臣，且不说人家有多少人前呼后拥地伺候着，仅当时的自然植被茂密，蜿蜒山路的迂回，流水汤汤的清凉，人烟稀少的幽静，咱都是望尘莫及的。咱未曾做官，哪里能知道这官的好处呢？又有谁，能像王维把做官与写诗这样完美地结合于一体的呢？
近些年来，西安盛产雾霾。这雾霾到了南山，被大秦岭这么一挡，没有了去处，于是就沉了下来，把清幽的终南山弄得跟仙境一般。想那王维先生，一定不知道雾霾是个啥景致吧。那个时候肯定也有植被破坏，肯定也有烟雾缭绕。这一点，你只要读一读白居易的《卖炭翁》就能知道。
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。这南山，可不就是终南么。
但那时的烟雾里，没有现在的化工成分，没有致癌物。终南山，是个大概念。从周至到蓝田这一截的秦岭，都叫终南山。南山，其实就是这一段秦岭的北坡。这北坡共有七十三条山，七十二个峪口，七十二条河流。山的南麓，属于汉中、安康和商洛的地界。
一座秦岭，一条黄河，阻隔了秦地与外面世界的连接。山不在高，有仙则灵。终南山的神仙肯定是多得不可胜数。但真正让终南山天下驰名的，还是它的险峻、高深、幽远，气象万千。当然，还有那些因山而名的大咖们，更是让它威名中外。除王维外，还有李白、杜甫、白居易、祖咏、杜审言、张乔、林宽、王贞白、韩愈、岑参、杜牧等人都对大终南给予了深情歌颂。
这么多的诗人为终南所吸引，这么多的诗又吸引了无数的后来者。因此，就有了大量的隐者幽居于终南山中。中国的隐居史，不知从何时起。现在我们约略可以知道的，应该是商时的伯夷与叔齐吧。再往后，则属周前的姜子牙，汉末的诸葛亮了。而把这一活动推向高潮的，应该是南北朝时期的陶渊明。诸葛亮和姜尚，是入仕人的榜样；陶潜和谢灵运，则是出世者的楷模。隐居者的目的并不一样，有许多人，当然就是以此来沽名钓誉的。
据说，在唐代的时候，有个叫司马承祯的人，在距都城长安不远的终南山住了几十年。他雅号为白云，以示高洁脱俗。唐玄宗知道后请他为官，却被他拒绝了，于是命人给他盖了一个院落，请他在里面抄写校正《老子》一书。完成这项任务后，司马承祯到长安拜见了唐玄宗。在长安，司马承祯遇到了也曾在终南山隐居，但现在已经为官的卢藏用。卢藏用早年求官不得，故意跑到终南山隐居。他认为隐居在终南山上，可以引起皇上注意，所以很快就达到了做官的目的。两人见面，说了几句闲话之后，卢藏用抬手指着终南山，开玩笑说：“这里面确实有无穷无尽的乐趣啊！”司马承祯实在是不想做官，便边开玩笑边讽刺地说：“不错，依我看来，那里何止是有趣，简直就是做官的捷径啊！”
于是，便有了终南捷径的成语。
其实，终南何曾有过捷径。你想到达的每一个山峰，想进入的每一个峪口，都必须靠着脚板去丈量的。你沽名也好，钓誉也罢，没有三下两下，怎敢跑到终南山里打架。藏龙卧虎的终南山，只不过给这些隐居者，提供了一个栖身之所，若真的想兼济天下，放眼世界，你还须有真本事。此谓，是骡子是马，拉出来溜溜。
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我居住在终南山。
来过山上的朋友，都羡慕我。这里有山、有水，有大自然的天然景观；春天鲜花满地，夏日浓荫织绿，秋有满月冬飘雪。这里虫鸣蜇起、鸟唱蝉嘶，还有就是从峪口间吹来的爽身的风。而最重要的，是空气好，气温还低，天然的氧吧和空调所在地。
你站在一个高处，就可以鸟瞰整个西安。
没有了车马的喧嚣，整个人都浸润着终南山的风花雪月。更要命的是，我开辟了一块菜地，种着莴苣、大蒜、茄子、蕃茄、黄瓜、豌豆、白菜、胡萝卜等各式蔬菜，不喷农药、不上化肥，为天然有机绿色食品。每有朋友造访，于地里摘些时蔬，凉拌热炒，那是一个翠嫩新鲜。
我不是隐士，却胜似隐士，直比那陶潜与王维了。
要说王维，他怎么能比得上我呢？
当年，他当官当烦了，就要乘坐四轮马车，或者被几个人抬着轿子，跑老远才到了辋川，拣一没人的地方，写诗参禅。那个时候没有水泥或者柏油公路，车轮子也是硬木做的，走起来一路扬尘不说，车板子会硌得他屁股疼。我现在却可以开着自己的胶皮轱辘汽车，一冒烟就上到了半山腰来。即使我不开车，每个峪口也都通了公交车，想来分分钟就到。
上大学的时候，曾登过一回南五台，在一处破败之地，看到有几间房子，里边还贴着白净的瓷片。据说，它曾是刘澜涛的度假别业。如果简单推想便可以知道，王维当时的辋川别业是个什么样子，条件哪里比得上刘澜涛的呢？更哪有我现在住的两室一厅惬意呢？可你仔细想想，我又怎么比得上王维呢？
作为当朝重臣，且不说人家有多少人前呼后拥地伺候着，仅当时的自然植被茂密，蜿蜒山路的迂回，流水汤汤的清凉，人烟稀少的幽静，咱都是望尘莫及的。咱未曾做官，哪里能知道这官的好处呢？又有谁，能像王维把做官与写诗这样完美地结合于一体的呢？
近些年来，西安盛产雾霾。这雾霾到了南山，被大秦岭这么一挡，没有了去处，于是就沉了下来，把清幽的终南山弄得跟仙境一般。想那王维先生，一定不知道雾霾是个啥景致吧。那个时候肯定也有植被破坏，肯定也有烟雾缭绕。这一点，你只要读一读白居易的《卖炭翁》就能知道。
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。这南山，可不就是终南么。
但那时的烟雾里，没有现在的化工成分，没有致癌物。终南山，是个大概念。从周至到蓝田这一截的秦岭，都叫终南山。南山，其实就是这一段秦岭的北坡。这北坡共有七十三条山，七十二个峪口，七十二条河流。山的南麓，属于汉中、安康和商洛的地界。
一座秦岭，一条黄河，阻隔了秦地与外面世界的连接。山不在高，有仙则灵。终南山的神仙肯定是多得不可胜数。但真正让终南山天下驰名的，还是它的险峻、高深、幽远，气象万千。当然，还有那些因山而名的大咖们，更是让它威名中外。除王维外，还有李白、杜甫、白居易、祖咏、杜审言、张乔、林宽、王贞白、韩愈、岑参、杜牧等人都对大终南给予了深情歌颂。
这么多的诗人为终南所吸引，这么多的诗又吸引了无数的后来者。因此，就有了大量的隐者幽居于终南山中。中国的隐居史，不知从何时起。现在我们约略可以知道的，应该是商时的伯夷与叔齐吧。再往后，则属周前的姜子牙，汉末的诸葛亮了。而把这一活动推向高潮的，应该是南北朝时期的陶渊明。诸葛亮和姜尚，是入仕人的榜样；陶潜和谢灵运，则是出世者的楷模。隐居者的目的并不一样，有许多人，当然就是以此来沽名钓誉的。
据说，在唐代的时候，有个叫司马承祯的人，在距都城长安不远的终南山住了几十年。他雅号为白云，以示高洁脱俗。唐玄宗知道后请他为官，却被他拒绝了，于是命人给他盖了一个院落，请他在里面抄写校正《老子》一书。完成这项任务后，司马承祯到长安拜见了唐玄宗。在长安，司马承祯遇到了也曾在终南山隐居，但现在已经为官的卢藏用。卢藏用早年求官不得，故意跑到终南山隐居。他认为隐居在终南山上，可以引起皇上注意，所以很快就达到了做官的目的。两人见面，说了几句闲话之后，卢藏用抬手指着终南山，开玩笑说：“这里面确实有无穷无尽的乐趣啊！”司马承祯实在是不想做官，便边开玩笑边讽刺地说：“不错，依我看来，那里何止是有趣，简直就是做官的捷径啊！”
于是，便有了终南捷径的成语。
其实，终南何曾有过捷径。你想到达的每一个山峰，想进入的每一个峪口，都必须靠着脚板去丈量的。你沽名也好，钓誉也罢，没有三下两下，怎敢跑到终南山里打架。藏龙卧虎的终南山，只不过给这些隐居者，提供了一个栖身之所，若真的想兼济天下，放眼世界，你还须有真本事。此谓，是骡子是马，拉出来溜溜。
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