晳得像旦娃

晳，是关中人口中“漂亮、俊美”的意思。漂亮到了啥程度？像旦娃。这“旦”，指的就是秦腔中的正旦（青衣）。

关中人有三大爱好：看戏、逛会、咥黏面。看戏属精神生活，是吃饱了、喝足了、逛美了后的首选。他们的生活离不开秦腔。大婚时唱，盖新房了唱，过寿、埋葬人也要唱。台上演员唱，台下他们合，谁错了一句词，少走一步路都瞒不过。戏曲里的人物在心底生了根，尤其是那旦角儿更疼人，腮边一点红，水袖随风摆，爱恨苦悲，全在眼角眉梢上。

现实中，他们就这样把“旦”融入了生活，把生活戏剧化。

旦娃女红最能拿出手。女子们七夕望月穿银针，晨起对镜贴花黄。顽皮撒娇娘不怪，倘若不潜心学裁缝画花样，少不了要挨几鞋帮。娘训导说，学会了，且不提你出嫁后能顾惜自个儿家，“亮针线”那天，也是在“晒”我的脸面呢。“亮针线”是指新娘娶进门，在堂屋展出陪嫁的刺绣、缝纫等针线活，让人欣赏评价。活儿好，受夸赞；活儿糙，爹娘会跟着受非议。丽姐少时和姥姥学缝布老虎，后来结婚生子、打工种地就把手艺搁置了。多年前，镇上建了民俗村，老古董、老手艺兴盛了。她备了剪刀、布料和棉花，缝制了一笸箩大大小小的布老虎想探探水。没想到这些驱邪避灾、平安吉祥的物件很受青睐，三下五除二就卖光了。她花心思又设计缝制出了老虎鞋、老虎兜、老虎挂件等系列布艺品，惹得游客直竖大拇指。现在采取“公司+农户”模式，她的“老虎”更是添了翼，富了自己，还带动了姐妹一大群。

旦娃心生莲花自芬芳。乡村不缺老故事，“孔融让梨”“程门立雪”，孝悌礼仪的教化从小没少听，耳濡目染，她们悟到了做人该是个啥模样。桂嫂搀扶着脑梗的公公在广场学走路。老人脚上系着绳，桂嫂拉一下，公公挪一步，累得她脸颊额头都是汗。丈夫远路打工，她把半瘫公婆的三餐、喂药、擦身、按摩换洗全拿下了。她用行为传承美德，孩子们回到家，也主动帮忙干农活、做家务，给爷爷奶奶喂饭、端尿壶。婆婆在门口夸赞说：“我这一家子，离了女旦娃可不得了。”

旦娃骨子里面多自信。《白蛇传》里的白云仙、《五典坡》里的王宝钏、《花亭相会》中的张梅英……会矜持、爱害羞，关键时刻却是柔韧坚毅、敢爱敢恨的角儿。妮子患有先天性脑瘫，如花的生命蒙上了灰暗的阴影。她用嘴巴咬着笔练写字，“微商”助人卖果蔬。几年打拼，几年摸索，已不再是爹娘眼里的“小可怜”，而是人见人爱的“旦娃子”。

旦娃的晳在心灵。妩媚娇艳不当食，胭脂花粉不当衣。她们的世界有柴米油盐，有聚散离合。真实的生活，平凡的人生，让她们从青涩到成熟，时刻绽放着迷人的美。

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