安康 跑竹马
张朝林
老家陕南红火的年,是舞出来的、划出来的、踩出来的。一到正月,开始舞狮龙灯、划采莲船、踩社火,把喜庆的年味推向高潮,家乡人把这些民间文艺叫作“演社戏”。
社戏是要村村演的,若是哪个村因各种原因端不出社戏,一个村的人一年是抬不起脑壳的,见了演过红火社戏的邻村人,说不起硬话,腰杆也直不起来。
家乡人将演社戏也叫“出灯”,正月十二就是“正灯日”。社戏的内容一般是舞龙、舞狮子、划采莲船、踩高跷、摇社火,白天舞的是“彩龙”,晚上舞的是“火龙”。
跑竹马就是邻村之间相互文明挑逗,意在激发相互出灯。每个村出灯的一切准备都是秘密进行的,一般情况都在头年的冬腊月开始。正月十二这天,李家庄的竹马跑到张家村,只见一伙身着戏装的小伙子身后系着粗粗的稻草长蛇,后面跟着一群敲锣打鼓的人,小伙子们拖着长长的“蛇”,一边奔跑,一边“嗷嗷”叫着,在张家村跑上一圈,引得张家村人出来围观,这就叫“引蛇出洞”。
张家村看出端倪,于是也跑起竹马来,李家庄与张家村从古到今都有联姻,于是,张家村的一伙汉子们戴上“猪八戒”面罩,背上背一个纸糊的“美女”,边跑边唱边舞,热热闹闹去了李家庄,惹得李家庄人看热闹,算是“回礼”。李家庄人看明白了,这叫“猪八戒背媳妇”,两村开始出灯了。
出灯是要入戏的,张家村出的踩高跷戏是《猪八戒背媳妇》,十几个“猪八戒”都是精光光的小伙子扮演的,加上十几个窈窕美女“媳妇”,还有几个“小妖精”和“孙悟空”跟在后面,队伍浩浩荡荡,围观的人山人海,锣鼓铿锵有力,唢呐声声扬起。踩高跷的一边摇,一边对唱着陕南“花鼓歌”,这些“花鼓歌”都是“猪八戒”与“媳妇”挑逗的词,现场发挥,信手拈来,惹得人们哈哈大笑。这时候的“孙悟空”和“小妖精”都是配角,他们走在最后面,舞着金箍棒、耍着刀和枪,绕着李家庄走一圈。
李家庄也出戏了,出的是《穆桂英大战洪州》。长龙般的踩高跷队伍、彩龙和采莲船,在张家村走一遭,算是一个“回礼”。两个村庄,一唱一和,一挑一逗,一踩一舞,比的是一种社戏的艺术,闹的是一个团结和谐,年味更浓了,两个村庄的友谊更深了。到了正月十五,各个村庄的社戏还要参加正式比赛,圆月挂上梢头,汽灯高悬广场上空,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,火花四射,把年味推向炽热状态。
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张朝林
老家陕南红火的年,是舞出来的、划出来的、踩出来的。一到正月,开始舞狮龙灯、划采莲船、踩社火,把喜庆的年味推向高潮,家乡人把这些民间文艺叫作“演社戏”。
社戏是要村村演的,若是哪个村因各种原因端不出社戏,一个村的人一年是抬不起脑壳的,见了演过红火社戏的邻村人,说不起硬话,腰杆也直不起来。
家乡人将演社戏也叫“出灯”,正月十二就是“正灯日”。社戏的内容一般是舞龙、舞狮子、划采莲船、踩高跷、摇社火,白天舞的是“彩龙”,晚上舞的是“火龙”。
跑竹马就是邻村之间相互文明挑逗,意在激发相互出灯。每个村出灯的一切准备都是秘密进行的,一般情况都在头年的冬腊月开始。正月十二这天,李家庄的竹马跑到张家村,只见一伙身着戏装的小伙子身后系着粗粗的稻草长蛇,后面跟着一群敲锣打鼓的人,小伙子们拖着长长的“蛇”,一边奔跑,一边“嗷嗷”叫着,在张家村跑上一圈,引得张家村人出来围观,这就叫“引蛇出洞”。
张家村看出端倪,于是也跑起竹马来,李家庄与张家村从古到今都有联姻,于是,张家村的一伙汉子们戴上“猪八戒”面罩,背上背一个纸糊的“美女”,边跑边唱边舞,热热闹闹去了李家庄,惹得李家庄人看热闹,算是“回礼”。李家庄人看明白了,这叫“猪八戒背媳妇”,两村开始出灯了。
出灯是要入戏的,张家村出的踩高跷戏是《猪八戒背媳妇》,十几个“猪八戒”都是精光光的小伙子扮演的,加上十几个窈窕美女“媳妇”,还有几个“小妖精”和“孙悟空”跟在后面,队伍浩浩荡荡,围观的人山人海,锣鼓铿锵有力,唢呐声声扬起。踩高跷的一边摇,一边对唱着陕南“花鼓歌”,这些“花鼓歌”都是“猪八戒”与“媳妇”挑逗的词,现场发挥,信手拈来,惹得人们哈哈大笑。这时候的“孙悟空”和“小妖精”都是配角,他们走在最后面,舞着金箍棒、耍着刀和枪,绕着李家庄走一圈。
李家庄也出戏了,出的是《穆桂英大战洪州》。长龙般的踩高跷队伍、彩龙和采莲船,在张家村走一遭,算是一个“回礼”。两个村庄,一唱一和,一挑一逗,一踩一舞,比的是一种社戏的艺术,闹的是一个团结和谐,年味更浓了,两个村庄的友谊更深了。到了正月十五,各个村庄的社戏还要参加正式比赛,圆月挂上梢头,汽灯高悬广场上空,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,火花四射,把年味推向炽热状态。
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